今天是山西之旅的第三天。前晚住平遥，旅游大巴来到这里的时候已经七点。到处是旅游团队，电瓶车快速穿梭，游客纷纷攘攘，导游不停地挥舞着旗帜招呼自己的客人，混乱中透着烦躁与不安。换了景交车，赶往住宿的地方。沿途都是旅拍的店铺和各种住宿的馆舍，虽然古色古香，但只有游人的嘈杂，缺少夜晚古街巷应有的安静。我弄不懂，为什么硬要在景区内安排这么多的住宿？感觉整座平遥古城都在超负荷运转。

果然入住宾馆以后，喘着粗气的平遥显出她的狼狈，房间窄小，洗卫简陋，门锁是用钥匙的铜锁，更无法接受的是房间里充斥着污浊难闻的气味。住在古城，却无法得到舒适的住宿体验，对平遥来说，完全是得不偿失。

昨天住大同，住宿体验大幅提升。房间宽敞，洗卫设施齐全。虽未做到干湿分离（干湿混合似乎是此次山西之行的通病），但比起平遥来上升了不是一两个档次。

按照行程计划书，今天的行程最为简洁，上午是悬空寺。下午是五台山。

游览悬空寺是很多人对此次行程的重要期待之一。但导游提前告知悬空寺只能仰望，无法登临。据解释，一是合同中就明确悬空寺游览不包含登临，二是悬空寺景区无法提前预约登临，当天预约，要排几个小时的队，因此确定按照计划书，不安排悬空寺登临。这引发了部分游客的情绪，认为导游图省事未尽力，应该努力争取登临。

我是来过悬空寺的，知道登临也就那么回事。但是对于从未来过的游客来说，那么远到悬空寺，不安排登临，确实可能会给游客留下遗憾。

来悬空寺的路上，我就想如果到了景点，确如导游介绍的登临的人很多，确实很难安排，则不会有太大矛盾。如果情况不是介绍的那样，则可能会有矛盾爆发的危险。

到悬空寺以后，预约和等候都是真实的，只不过是如果预约早的话，登临还是有可能的。游览结束后，有游客就此提出疑议。导游并未给予正面答复，只是解释计划书并没有登临的内容，且登临悬空寺势必会对下午的行程产生很大影响。说老实话，如果不能登临悬空寺，只是在下面仰望一番，大可不必开那么远的车，专程过来一趟。

下午游览五台山，也是本次行程的重头戏。昨天导游就以自己的亲身经历，介绍了佛教第一名山的“有求必应”，连沐浴斋戒之类的细节准备都做了提醒。因此，团里的人对于游览五台山是做了认真准备的。

五台山这座佛教名山，其在佛教界的地位以及其旅游价值是毋庸置疑的。据导游说她曾经在五台山工作过，她对这里的情况可以说是如数家珍。只可惜，大多数游客对佛教了解很少，对于个大大小小的佛陀知之有限。因此导游介绍口干舌燥，一转头大家能记住的不多。

来之前，天气预报五台山的温度会在5-10度之间，还会下雨。到了之后，一场浓雾代替了预报中的小雨，气温也保持在20°左右，既不觉得冷，也没有骄阳炙烤，体感舒适怡人。这是我们感受得到的菩萨保佑。南无阿弥陀佛！

晚上住忻州，住宿条件不错，街镇管理水平似乎不及大同。但忻州重视文旅宣传，宾馆里一本厚厚的文旅宣传手册，介绍了这里丰富的文旅资源。更为难得的是，文旅宣传中还突出介绍了这里的红色资源，向来宾推荐了忻州的红色教育馆所，如忻口会战纪念馆、烈士陵园等。

宾馆前有摆摊卖水果的，价格比老家的贵，柿子十块钱一斤，橘子、苹果价格五六元一斤。沿着街道走过去不远，一个农民拉着车子在卖红富士苹果，喊价十块钱四斤，我估计十元五斤也能买到。

了解多彩风俗，体验不同文化，游览大好河山，饱览发展成果。

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