《西游记》中，唐僧师徒曾经抵达女儿国，那里全国上下都是女子。

原本以为，这只不过是一个神话故事，可没想到，在现实社会中，居然真有那么一个“女儿国”！

在那里，女子的地位至高无上，至今仍是母系社会。

更令人惊奇的，则是她们的婚姻制度：女不嫁、男不婚，女男双方一旦看对了眼，半夜就会爬窗相会。

这种独特的习俗，被称之为“走婚”。

为何她们会有这样的习俗呢？如果有了孩子，那么孩子应当归谁呢？

走婚习俗：独特的婚姻形式

在中国西南的云贵高原上，生活着一个古老而独特的民族——摩梭人。

他们是古羌人的后裔，从遥远的西北迁徙至这片土地。

摩梭族虽然人口不多，仅有约7万人，但他们的足迹遍布云南省的宁蒗县和四川省的盐源、木里等地。

由于历史和政策的原因，云南的摩梭人被归入纳西族，而四川的摩梭人则被认定为蒙古族。

然而，无论官方如何定义，摩梭人始终坚守着自己独特的文化传统和生活方式。

在摩梭人的世界里，女性占据着至高无上的地位，她们不仅是家庭的主心骨，更是社会的中流砥柱。

年长的母亲，被尊为家中的“女王”，掌管着家族的大小事务，她们的决定，就是整个家族的方向和命运。

摩梭人最为人所知的习俗，莫过于“走婚”。

走婚，意味着女男双方不结婚，不共同生活，而是保持着一种松散而自由的关系。

女男双方有了一定的感情基础之后，便可以开始“走婚”。

当夜幕降临，男子会悄然来到女方的闺房，轻轻敲打女方的窗户，倘若女子有意，男子便可进入屋内。

在鸡鸣破晓之时，他又会悄然离去，回到自己的母家。

这种“夜合晨离”的方式，被摩梭人称为“阿夏”或“阿肖”，是他们表达爱意的独特方式。

由于走婚关系以感情为基础，没有经济利益的纠葛，所以关系的解除也较为自由。

如果男方不想继续这段关系，他们会直接知会女方一声“以后我不来了”；

同样的，如果是女方想要解除关系，只要让男方从此以后不要再来了就行。

双方无需承担任何责任或义务，并随时可以开始下一段关系。

走婚习俗源远流长，与摩梭族的历史渊源和生存环境密不可分。

相传，远古时期的战乱导致男性人口锐减，走婚因此而生。

同时，封闭的地理环境和艰难的生活条件，也促使摩梭人形成了这种简单而务实的婚姻方式。

走婚的开始，并不需要繁琐的仪式或昂贵的聘礼，只需要女男双方交换一些象征爱意的信物，如手镯、戒指或鞋垫等。

在这个过程中，女男双方往往会以各种暗号来传递爱意，如抛石子、吹口哨或敲门等，显得神秘而浪漫。

随着时间的推移，走婚的恋人会逐渐公开他们的关系。

男子可以光明正大地出入女方家中，参与女方家庭的日常活动，与女方的家人交流互动。

但是，无论走婚关系持续多久，女男双方都不会正式结为夫妻，而是保持各自独立的生活。

在摩梭人看来，走婚关系的维系完全建立在女男双方的感情基础之上，不受法律的约束，也不受经济条件的影响。

走婚习俗，是摩梭人独特的文化遗产，也是他们生活中不可或缺的一部分。

家族的传承

摩梭人的家族，以女性为血脉的传承者，子女从出生起，就随母姓，归属于母亲的家族。

此外，在摩梭人的大家庭中，舅舅也扮演着至关重要的角色。

他们不仅是家中的男性长辈，更是姐妹子女的守护者和教导者。

舅舅承担起了传统父亲的责任，悉心照料和教育着姐妹的孩子们。

在孩子们的眼中，舅舅既是严父，也是慈母，是他们成长道路上的引路人。

如果舅舅通过走婚，与别的女子有了自己的孩子，那么，他也需要对那个孩子给予一定的照顾。

所以，对于摩梭的男性而言，他们肩负着两项重任：养育自己的外甥，同时分出一部分精力去照顾自己的亲生子女。

不过，他们并没有抚养亲生子女的法定义务，毕竟，孩子还是属于女方的家庭。

摩梭人独特的家庭结构，造就了他们简单而纯粹的人际关系。

在这里，没有复杂的婆媳矛盾，没有尖锐的翁婿对立。

每个人都清楚自己的角色和责任，互相尊重，互相关爱。

家庭成员之间的纽带，不是利益，不是权力，而是血脉相连的亲情和手足之爱。

母系文化的传承与变迁

对于摩梭人来说，母系制家庭结构和走婚习俗是他们的文化根基和精神支柱。

这种独特的社会形态塑造了摩梭人的价值观念和情感模式，成为他们生活的指引。

然而，随着时代的发展，现代文明的影响日益深入，摩梭人的传统文化也面临着变迁的挑战。

20世纪50年代以后，摩梭社会逐步开放。

现代商品经济的影响如同一股清泉，渗透进摩梭人的日常生活，改变着他们的消费观念和生活方式。

与此同时，主流文化的力量也在悄然渗透。

越来越多的摩梭年轻人走出大山，走进学校，接受现代教育，他们的眼界开阔了，思想观念也发生了变化。

摩梭人的“走婚”，虽然自由但却缺乏稳定性，同时拥有多位“阿夏”对他们而言是再平常不过的事情。

相比之下，一夫一妻制的现代婚姻则显得相对稳定，使得有些年轻人颇为向往。

走婚习俗，这一流传千年的传统，虽然仍在延续，但它的影响力正在逐渐减弱。

面对现代社会的冲击，摩梭人的母系文化遗产面临着前所未有的挑战。

这是一个亟待解决的问题，也是一个需要全社会共同关注的课题。

摩梭文化，不仅仅属于摩梭人，更是人类社会文化多样性的重要组成部分。

它的存续与发展，需要我们每一个人的理解、尊重和支持。

结语

摩梭族的母系制家庭形态和走婚习俗，是人类社会文化多样性的生动体现。这种独特的民族文化遗产，蕴含着古老民族的智慧结晶和情感记忆，值得我们去了解、去欣赏、去珍惜。

理解和尊重不同民族的文化传统，是构建和谐社会的必要前提。让我们以开放、包容的心态，去认识、去接纳那些与我们不同的生活方式和价值观念，共同谱写人类文明的华彩乐章。

【参考资料】

百度百科——摩梭人

澎湃新闻-2016-09-16——《摩梭人的走婚制：人类婚姻制度的未来？》

北京法院网-2012-11-01——《泸沽湖摩梭人的婚姻制度》