你敢相信吗？
中国历史上的第一个朝代并不是众所周知的夏朝，而是只在文献里面出现过的一个极其罕见的朝代——虞朝。
然而，关于这个朝代的历史很难却被世界学者所接受，原因就是因为这个朝代除了寥寥的记载之外，再无任何实际证据可以证明其存在。
因此，虞朝也被众多历史学家称之为“最神秘的朝代”，那么虞朝的背后究竟有着怎样的历史呢？
本文所述内容，皆有官方可靠信息来源，赘述于本文结尾。
唐虞之陶唐王朝中国作为世界上屈指可数的文明古国之一，其上下五千年的文明史一直是我们傲然于世界的资本所在。
然而，我们需要知道的是，这上下五千年并文明不只包括从夏商周开始的历史，同时也包括着被学者们统称为“神话传说”的时期，而虞朝的存在也被很多人归类于此。
在很多学者眼里，中国的神话时期可以从公元前2698年的伏羲时代开始说起，直至炎黄时期迎来了第一次鼎盛的发展。
至于我们即将说到的虞朝，从历史上将也可以统称为“唐虞”，其中还有着两位圣明君主的传奇故事。
虞朝的前身，就可以追溯到黄帝的后代尧所建立起的陶唐王朝，唐虞之称便因此而来。
当尧第一次登上权利顶峰的时候，恰逢当时处于万国争霸的时期，无数个以部落形式存在的势力战事不断，整片土地毫无和平可言。
为了打破这一现状，尧开始征战四方，并在最后统一了华夏各族，成为了万国联盟的首领。
由于当时思想制度的落后，这个所谓的万国联盟甚至都没有一个像样的制度，最后依然是尧站了出来，凭借着其贤明的治国方针建立起了陶唐王朝。
值得一提的是，神话传说中的后羿射日，就是在尧的统治时期发生的，所以一向心系于民生疾苦的尧，也被西汉史学家司马迁视为“最理想的君主”。
然而，这还不是尧最为圣明的闪光点，他真正让人为之敬佩的一点是：禅位于舜。
自古帝王在退位时，皆是传子不传贤，因为这人啊，一旦坐上了权力王座，就只想着将这份至高无上的权力传承给自家人，所谓“家天下”大致就是这个意思。
但是尧就不一样，他一直都觉得自己的儿子们担不起这份重任，于是为了国家的未来，他就想将王位传给一个更有能力的存在。
就在尧愁眉不展之际，一个身形单薄的年轻人出现了，而他就是舜。
根据春秋时期诸子百家的史料记载，舜这个人身高体瘦，面相黝黑，但是却有着“圣人之相”。
这所谓的圣人之相，即是“天生重瞳”，所以这也为舜的身份笼罩上了一层富有传奇色彩的面纱。
不过舜并非出自大户人家的孩子，他出生于东夷之地，年轻时也只是个普通的农民，每天不是在耕耘种地，就是在制作陶器。
但是有句话说得好，是金子到哪里都会发光，而舜就是这样的人。
舜在平淡的生活中，总是散发着人性品德的光辉，从而感染到了无数身边的人，最终也让他自己的名声越传越广。
据传，舜当年是以“孝”而闻名于世的，这也恰恰符合了“百善孝为先”的含义，不管怎么说，他就是一个任谁看了都得夸赞的存在。
直到舜30岁的时候，恰逢尧在寻觅接任者，所以品德出众的舜就被四方诸侯的大佬们推荐给了尧。
初次见到这个年轻人，尧也是喜欢得不行，但是这禅位可是一件慎重的事，并不能只靠着舜的传闻就认定他是一名贤君。
于是，尧便给舜准备了一些考验，只要舜能够安然度过，那就可以将这偌大的王朝传给他去统治。
有意思的是，尧给舜准备的第一个考验，就是自古难过的“美人关”。
为了考察舜的德行是否属实，尧将自己的两个女儿娥皇、女英嫁给了他，以此来观察他是否能处理好家事，因为只有能先把家事处理好的人，才有资格去处理国事。
令尧感到惊讶的是，在经过一段时间的相处后，自己的两个女儿都十分倾心于舜，而且家里也从来没有发生过矛盾。
而且在处理家庭和睦之余，舜还有能力去推行五典（父义、母慈、兄友、弟恭、子孝），并因此得到了不少臣民的爱戴。
看到这个年轻人如此有能力，尧也开始大方启用他参与国事，紧接着舜就展现出了他那非凡的治国能力。
不管是统御百官还是接见诸侯，舜都能做到滴水不漏，任哪一位权贵看见他都少不了称赞一番。
大事上尚是如此，就连许多民生疾苦的“小事”，也会被舜深深地记在心里。
在舜的管理下，居民生活质量一再提高，德行二字也在基层中被推广得很好，如果说尧是建立起陶唐王朝的圣明君主，那么舜就是将国力推向顶点的年轻俊彦。
眼看着所有考验都被舜完美地度过，尧就给他准备了最后一道难题——大自然的考验。
在古时，人们往往会对上天以及自然保持着一颗敬畏之心，哪怕是现代的人们，在面对自然的狂暴时也会如同一只脆弱的蚂蚁。
尽管前途艰险，可舜却没有半分退缩，就这样独自踏入了大自然的狂风雷雨之中，最终更是以完美的姿态再次站在了尧的面前。
至此，悉数考验均被舜给完成，而尧也在这一刻履行了自己的诺言，将诺达的王朝禅让给了舜，于是便形成了虞朝的前身...
唐虞之虞朝待舜登上权力宝座之后，他的初心仍旧半分不改，依然在默默地为这个国家奉献自己的力量，而人民们的生活也在显著提升。
虽然尧退位了，但他影响力依然健在，所以在尧生前由舜统治的这28年里，这段时期也被称为“唐虞之际”。
直到尧去世后，陶唐王朝才算是正式终结，而华夏土地也迎来了真正意义上的第一个朝代——虞朝。
尧的去世，在一定程度上激励了舜，所以他也是抱着回报赏识的心态，再次在政治上进行了重大的改革。
治理水土方面，舜让禹担任司空，于是便有了“大禹治水，三过家门而不入”的美谈。
另外在农业、后稷、教化、刑法、工程、礼仪、教育、统计民意等方面，舜均安排了有能力的人选担任要职，从来没有唯亲任用的举动。
在舜的管理下，华夏土地迎来了安居乐业的局面，人人都对这位仁君感恩戴德，只希望他能多在位几年，让百姓过上更加富足的生活。
然而，人终于老去之时，无论是谁都无法逃脱生老病死的发展。
待舜到了晚年之时，他也得开始寻觅下一任明君，但是他的儿子商均显然没有能力接此重担，整片朝野也为此陷入低迷。
历史总是惊人的相似，而贤明君王所做出的选择，似乎也没有半分自私的想法。
舜明白自己儿子能力不足，于是他也选择去效仿当年的尧，将王位传给了更有能力的禹，此事也再次成为了古代帝王中的美谈。
之后的发展就如同很多人知道的那样，随着大禹的政权不断稳固，夏朝便因此诞生，而虞朝，或者说是唐虞，也成为了只在只言片语中存在的历史。
不被承认的唐虞在很多国际历史专家眼里，就连夏朝的存在都扑朔迷离，那就更别提去认可虞朝的存在了。
和夏朝相同的是，虞朝并未有过历史文物、遗迹出现，所以国外专家们都不觉得中国历史中出现过虞朝。
然而，不管是《论语》中的“唐虞之际，於斯为盛”，还是《史记》中的“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎”，都表明过虞朝存在的痕迹。
就连近现代历史学家郭沫若都曾在《星空》中提到过：“我好像置身在唐虞时代以前。”
总而言之，关于唐虞的记载有很多都消失在了春秋战国，但是不管是哪个时代，几乎都有过对唐虞时期的提及，这又何尝不是一种存在的证据呢？
那些国外的专家们连夏朝都不认可，又怎么可能去认同虞朝的存在？
公理自在人心，存在过的历史终究有可以考量的痕迹，不管外人是否认同，只要我们能够时刻保持民族自豪，那就是最伟大的胜利！
参考资料：
汉典：《唐虞》
中国社会科学网：《传说中的唐虞时代及其考古学印证》
