很难想象没有黄易，武侠世界将会变得怎么样。

是的，金庸依然是地位崇隆，后人难以仰望的一代宗师；古龙依旧豪情万丈，依旧充满寂寞、萧索与遗憾；温瑞安依然难以捉摸，续集依然让人望眼欲穿，这些风景确实不会改变。

但如果没有黄易，那后来的写作者就没有了《寻秦记》、《破碎虚空》和《大唐双龙传》所创立的典范。不管后世如何看待、那些严谨的道学先生如何讥讽、矜持的女孩子如何厌恶黄易的情色描写。但黄易对武侠所作的贡献当中，除了强烈的电玩风格、玄奥的哲学思想、丰富的武学设定、开创武侠与科幻的大幅度融合外，情色描写也是绝对不能不提，拥有不可能抹杀的历史地位。

没有黄易，当代网络武侠的YY（意淫）、种马、后宫、网游、穿越的盛世或许迟迟不会降临。（即使这些类型后来衍生成歪瓜裂枣的毒草，也不该归咎到黄易头上。）

作为一个男性武侠迷，其实除了自己的喜好以外，我还是感佩黄易当年的尝试。因为他拓宽了武侠品类的广度。我对于任何批评当代网络武侠“低俗”的言论都要持保留态度，因为一个类型文学的生命并不在学院、庙堂，或是高来高去的文学奖，而是在江湖之中，在读者最真实的渴望、梦想，以及没有包袱框架的热情之中。

任何成熟且生机蓬勃的类型，都是百花齐放、荤腥不忌的，绝对不是道貌岸然，一板一眼。毕竟，没有纸浆杂志，何来硬汉小说？

大棒走天下的江湖传奇，从《鹿鼎记》丽春院大床上，韦小宝的十八摸开始，到《寻秦记》项少龙妻妾如云，情人如雨的盛况，这为后世的作者、读者，指引了一条明路，这也是我反复重申的“大俗与大雅”，黄易特有的魅力泉源。

因此，黄易笔下的女性，大多都可以是情欲投射的对象。在主角的遭逢之中，异性角色的魅力更重于道德甚至国家、民族等立场的选择，因此，在诸多武侠名家里，黄易的故事里出现了最多的性感坏男人、坏女人，他们不需要遵守道德的教条，而能够更挑逗、更刺激、更自由，也更诚实。

举例而言，《倚天屠龙记》的赵敏，要数典忘祖，背弃蒙古才能和张无忌玉成，而周芷若做了坏事，就不能够成为张无忌的伴侣。韦小宝的妻妾中，七个女人都是处女，而且建宁公主、苏荃、方怡和阿珂都必须弃暗投明才能够成为主角的爱人，这种40年前的情欲观，我相信已经不能满足网络时代读者的胃口了。

为什么主角不能跟荡妇淫娃、魔门妖女修成正果？这样不是更刺激吗？

因此，在黄易的成名作《破碎虚空》里，传鹰跟八师巴座下四大弟子之一的“无想菩萨”白莲玨结缘，而有一子鹰缘传世。

即使到了大为收敛的《大唐双龙传》，情色的描写转向隐晦，因为情欲的投射超越了正邪的道德立场，再加上细腻微妙的距离，让角色的性感不减反增，，所以我可以很武断地说：

比起石青璇或是师妃瑄，《大唐双龙传》里头最迷人的女人是婠婠，而最有魅力的男人是石之轩；同理可以推到《日月当空》里的武曌和法明、《覆雨翻云》的魔师庞斑、《寻秦记》的赵穆等反派。

毕竟，或许圣洁的师妃暄，和神秘石青璇已经穷尽了黄易的形容词，但是我们最难忘的，还是那个初登场时晶莹如冰，静卧数日，纹丝不动却抢尽风头的神秘美女。

雨雪深处，隐一个女子优美的倩影，白衣如雪，裙下赤足。只有她，才够资格成为明空之母，承接初唐、盛唐的第一奇女子——婠婠。

（完）

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