《愚信险丧命》：徽州人丁达，为人乐善好施。一日与朋友林泽前往海澄批发椒木（一种观赏性植物，灌木，多用于庭院绿化，盆栽），到临青等地发卖，货很快就售卖完了。此地有一座寺院，寺内有一个叫无二的僧人，年近三十余岁，相貌俊雅，会讲经据典，善谈因果，鼓动不少良家子弟，去寺里参拜，常有被他劝化，削发出家的。丁达听说后，邀请林泽一起去拜访无二，林泽劝道：“我听说此僧巧嘴善言，经常引诱别人削发为僧，你素性好善，要是去了，恐怕经不起他三言两语，要是被他哄惑了，以后怎么回家见父母，还是不去为好。”丁达说：“劝在他，从不从在我。我自有主见，他怎么能做我的主。”坚持去拜访。
到了寺院，丁达见僧无二举动闲雅，又听他谈了很多因果之事，被深深打动，将贩货所赚的本钱全部施舍入寺，还拜了无二为师，欲削发为僧。林泽恼怒地说：“没来之前，我就提醒过你，如今你果然被他哄惑，以后怎么做人呢？”
林泽再三苦谏，丁达就是不听，林泽只好自己走了，丁达则留在寺里修行。
过了二年，有一个董寡妇入寺烧香，此妇容貌甚美，一向行善，吃斋念佛，随身带了一名十七岁的使唤丫头，也是国色娇媚。无二巧舌如簧，哄得董寡妇心服口服，当即拜无二为师，打算削发为尼。她与丫头在寺院宿了几天，丫头常给无二房里送果品，无二欲心难忍，用十两银子调戏，丫头收了银子，与之私通。随后，无二又惦记上了董寡妇，趁夜潜入其房，等董氏熟睡后，欲奸之，董氏贞洁，坚决不从，大喊道：“何人无理，敢来奸盗！”无二怕事情败露，以手巾紧勒她脖子，须臾间，董寡妇一命呜呼。
次日，丫头发现后，急忙回家告诉董寡妇的儿子李英，等他们到了寺里，无二已经逃走。好在无二在此地出了名，走到哪都有人认得他。李英雇人，各处缉拿无二，不两日就拿到送县，王太爷即刻点了百余名民兵，包围了寺院，当时寺僧已四散逃命，跑得干干净净。王太爷命人焚了寺院，将无二责打四十大板，问成死罪。此时丁达才后悔莫及，逃出寺院后无处可去，又败完了做生意的本钱，没脸回家，只得流浪在外。后来家人打听到他已逃回家乡，叫人四处寻觅，终于将他找到，带回了家。丁达头发重新长长后，才敢出门见人。这就是愚信，应该以此为鉴。
这个僧无二乃是一个藏身佛门的贼人，他既然经常做恶，总会有败露的时候，人们就算没有亲眼见过，也应该耳闻过，却仍旧不知戒备，这就是愚信。丁达辛亏提前逃走了，不然，就不仅是失财了，恐怕也会被捉到官府，一起受刑。
【原文】：信僧哄惑几染祸 徽州人丁达，为人好善喜舍。一日与友林泽往海澄买椒木，到临青等处发卖，货已卖讫。此处有一寺，内有名僧号无二者，年近三十余，相貌俊雅，会讲经典，善谈因果。夙动多少良家子弟，往寺参拜，常有被其劝化，削发出家者。
时达邀泽去谒无二，林泽曰：“你素性好善，闻此僧巧嘴善言，累诱人削发为僧。你若见之，被其哄惑，何以归见父母？”达曰：“劝在彼，从在我。我自有主。彼何能夺。”苦要往拜之，见无二举动闲雅，谈及因果之事，达被打动，尽舍其财本入寺，拜无二为师，欲削发为僧。泽怒曰：“未到此处我早言之，今果被哄惑，何以为人？”再三苦谏不听，泽自回去。达在寺修行。
过二年后，僧无二因有董寡妇入寺烧香，容貌甚美，亦信善，好念弥陀，带一使女十七岁。国色娇媚，到寺亦参拜。无二以巧言劝诱，寡妇亦心服，即拜无二为师，欲削发为尼。暂在寺宿几夜，其丫头常往无二房送果品，无二欲心难制，以白金十两戏之，丫头收其银，与之通情。无二又思及其嫠妇，夜潜入其房，候董氏熟睡，欲强奸之，董氏坚贞不从喊曰：“何人无理敢来奸盗。”言未数声，无二以手巾紧勒其颈，须曳而死。次日，使女去报知董氏之子李英，及到寺无二已先逃走矣。但无二久出名，各处人多认得，李英雇人遍处缉拿。不两日拿到送县，王爷即点民兵百余，围绕其寺，时寺僧已四散逃命，无僧可拿。王爷再命焚其寺，将无二责了四十，问典刑之罪。达悔财本俱丧，无颜回家，后家中已知达逃回，叫人寻觅归家。发长方敢出，此愚人信僧之明鉴也。
按：寺门藏奸，僧徒即贼，此是常事。亦往往有败露者，人不目见，亦多耳闻，何犹不知戒。而妇人入寺，男子出家，真大愚也。董虽死，犹幸节完。丁达虽幸逃生，而财本已丧。使当时与无二并获，何分清浊，必并死狱中矣。故邪说引诱人者，无论士农工商，皆当勿信而远之可也。（出自《杜骗新书》）
《棍徒毒计敛财》：古时候，浙江有一种棍徒，常常守在偏僻路段，专门等着别人家孩子路过，挑那种十来岁的，或者迷路找不到家的，花言巧语拐带走。若是聪明有姿色的女孩子，就卖到落院为娼，有些愚钝的，要么刺瞎双眼，教会他们唱曲，去街上讨钱，要么刖去足掌，使他们腿脚残疾。这种刖足之法，十分残忍，就是在隆冬极寒冷时，以麻绳扎住幼童腿肚子，把脚掌浸于冷水中，浸泡良久，用柴木去戳，问痛不痛？幼童要是说痛，就再浸，一直浸到冷极血凝，戳了不知道痛时，就以利刃刖断其足掌，然后用药敷伤口。然后就赶着这些眼盲拐脚的孩子去街上乞讨。每日责成他们讨回一定数量的钱米，讨多了的可以饱餐一顿，讨少了就要受捶打痛揍，打得孩子们连声哀求，晚上就让他们睡在船上。棍徒们得了钱米，会置买美衣美食，在舟中吃喝玩乐。
吃饱喝足后，棍徒们又会登岸，四出拐带，是百姓一大祸害，人们还认不出他们。一日，有一个小丐婆，在街上唱曲乞讨，一个老妇人路过，说道：“这个小乞婆长的好像李意五的女儿，声音也像，就是盲眼不一样。”小丐婆听了，急急说道：“吾父正是李意五，我还有个哥哥叫李鸦儿。五年前我去外婆家不认识路，被人拐走，刺瞎两眼，每日被赶出来乞讨，讨足钱米就有饭吃，讨少了，不仅没饭吃，还要挨打骂，极是苦楚无奈。我听你声音好像是我邻居王家二大娘，求你千万叫我娘和我哥来认我，救我出此地狱，您会得天大的福报。”
二大娘听她说的来历都对得上，就将她领回了自己家，说道：“你母亲今年已去世，你兄长搬家到上巷去住了。”随后找人叫来了她哥哥，兄妹俩彼此相认，又状告到县衙，批与主簿审理。
官差到船中提了两个棍徒到案，棍徒用银子贿赂了主簿，又用银二十两买通她哥哥李鸦儿，哄劝道：“令妹是他人拐带的，我只是好心收留她，她的眼不是我刺的，更何况她现在已经双盲，不会有人愿意娶她，回家只会给你增加负担，还不如让她继续留在乞丐伙儿里，我不会亏她衣食。”她哥哥和主簿都得了银子，拘审时，他哥改口说不能肯定这乞婆是不是她妹子，主簿又把她判给了棍徒。
棍徒将她领回船上，将船撑入湖心，把她一顿痛打，以吓唬其他乞丐，让他们不敢再逃走泄密。李丐婆被打得惨叫连天，凄楚不忍听。
船路过向乡官家的后门时，他听到河上有人惨叫哀号，极为凄楚，就派了二个家人去把船牵了过来，问道：“在打何人？”众乞丐说：“打李丐婆。”乡官问：“因何打？”李丐婆不敢再实说，只苦苦求救。向乡官让人把李乞婆叫到别处，再次问道：“你因何被这等苦打？明说出来，我便救你。”李丐婆这才一 一叙其前由。向乡官听了她的凄惨遭遇，异常震怒。当即锁住船上四棍徒，并带着众乞丐入见太府大人，代李乞婆陈情冤苦。太府也极恨此等祸害百姓的棍徒，先将四棍各打三十大板，怒斥道：“此罪大恶极，就算凌迟碎剐，也不足以惩治你们的罪行！来人，将他们锁于府前，令众百姓共殴之，以泄其忿。”
众人知道实情后，都来手殴，丢石头打，四棍一时皮破血吐，立刻尽死。后来，这些眼盲拐脚的乞丐，一 一问清乡贯姓名，家里有亲人的，就领回去收养。无亲属者，送入养济院，当地百姓都感恩向乡官的仁厚。
【原文】：刺眼刖脚陷残疾 浙中有等棍，常于通衢僻路，专候人家子女，十数岁者，或迷路失归，必拐带去。择其女有姿色，又绝聪明者，卖落院为娼；稍愚钝者，刺瞎其双眼，教之唱叫路歌曲；又或刖去足掌，致其拐脚。其刖足之法，每于隆冬极寒时，以麻扎幼童足肚，置脚掌于冷水中，浸得良久，以柴木指之，曰痛否？童应曰痛，则又浸，及至冷极血凝，指亦不知痛，则以利刃刖断其足掌，然后用药敷之。后驱此双瞽者，拐脚者，叫乞于道。每日责其丐钱米，多者与之饱食，少者痛酪捶打，令乞者方肯哀丐，晚后聚宿舟中，棍得其钱米，置美衣美食在舟中歌唱为乐。
暇或登岸，又四出拐带，极为民害，而人不知。一日有小丐婆，唱叫于路，居傍一老妇曰：“此丐婆好似李意五之女，其声音亦似，只目瞎耳。”丐婆曰：“吾父正是李意五，吾有哥名鸦儿。五年前我往外婆家不识路，被人引去，刺瞎两眼，每日遣出叫化，有钱米归则有食，丐得稀少，便痛打无食，极是苦楚无奈。你声音似我邻居王二姆一般，千万叫我娘与哥来认我。超度我出此地狱，你阴功如天。”
王二姆听其叙来历皆真，收留入家曰：“你母今年已死，你兄迁居上巷。”即遣人去唤来，彼此皆相认得。遂具状告于县，批与主簿审。差人船中提二棍到，棍即用银贿主簿，又用银二十两买其兄李鸦儿，你令妹是他人拐带，我收与众乞合伙，非我刺他眼，况今已双瞽，亦无人娶，不如与丐子为伴，亦不亏他衣食。兄与官都得银了，拘审时哥不坚认，主簿仍断与棍去。棍引到船，撑入湖心痛打，以儆他丐，使后不敢漏泄。李丐婆叫屈连天，凄楚不忍闻。
船到向乡官后门，闻溪中叫死声甚可怜，遣二家人去，牵其船来问：“打何人？”众丐指曰：“打李丐婆。”乡官问：“因何打？”丐婆不敢说，只苦情求救。乡官令引丐婆异处，再问曰：“你因何被这等苦打？明说来，我便救你。”李丐婆一一叙其前由。向乡官闻情凄怆，不胜发忿。即锁住四棍，并引众丐入见太府，代陈其冤苦。太府亦切恨之，将四棍各打三十曰：“此罪虽凌迟碎剐，未足惩其罪，可锁干府前，令众人共殴之，以泄其忿。”众人知此棍情，都来手殴石打，四棍一时皮破血吐，立刻尽死。后瞽目拐脚众丐各问其乡贯，家有人者，令其收养。无亲属者，各送人养济院。人尽感向乡官之仁。能除此四孽棍。
按：人家子女幼樨，不要令其单行，亦不可带金银镯钱。若偶遇此等棍，悔何可及，其防于未失之先可也。今后官府遇瞎拐群集处，时遣人查其居止，及提问一二瘸瞎缘由，或访得此等棍，则除一棍。胜去一狼虎也，功德高于浮屠矣！（出自《杜骗新书》）
《潘得誉》：粤东有个巨富叫潘得誉，富甲一乡，园林池沼，占地十余亩。亭榭楼阁，连楹而建。这年夏天，又建了一处叫“镜榻”的大池，注水于内，养上金鱼，与姬妾裸戏于内，取如鱼得水的意思。他的第五妾田氏，最得宠。田氏的弟弟叫田十，是个爱赌博的无赖，经常向田氏要钱花。一日，田十又来要钱，田氏告诫他道：“我今天给你五十两银子，你去赁一所屋子，娶一房妻子，安分度日，我会再资助你，你要是不听我的话，以后不要再来了。”
田十假装答应。他知道洋烟馆主人李六的妻子貌美，于是与李六商量，借妻一日，欺骗姐姐，保证绝对不过夜，并商定租金三十两。李六答应了。田十到姐姐家，说妻子已经选好，屋子也赁好了，某日是吉期，请姐姐去观礼。到了那天，田氏来到弟弟家，看到百事齐备，很高兴。很快，新妇下轿，拜完天地，入室向姐姐行礼。田氏见弟媳貌美端庄，高兴地拉着她坐下，说道：“希望弟妹以后和我弟弟和睦度日，衣食住行钱不够，我会给你们，不要有顾虑。”随后就脱下手腕上的一对金镯子，戴在弟媳的手腕上，又反复叮嘱了几句，才告辞回家。
新媳妇觉得金镯沉甸甸的，看上去灿黄灿黄的，她这辈子都没见过，十分惊喜。又回头看了看田十，看到他年少翩翩，以后跟着他衣食无忧，怎么看都比李六强。到了晚上，她没有回家，而是关上门与田十同榻而卧。李六见天色已晚，妻子尚未归家，急忙去敲田十家的门，两个人拒不开门。李六正准备翻墙而入，却被巡更兵捉去，李六赶紧说了实情。兵役们嘲笑说：“无妨。这说明你妻子与田十有一宿之缘嘛。”第二日，李六告到官府。县官传讯新妇，问她愿归何人，妇人说：“愿归田十。”官府就将妇人断给田十，判田十把李六再娶新妻的彩礼钱出了，这才结案。
潘得誉是以经商起家，虽富而不贵，有钱而无权，这年乡试，他为了给儿子捐监生，花数万金贿通关节，乡里人都知道。揭榜那天，监临官去考场，行至中途，有人狂奔而来，冲撞了官员的随从马队。差役将他拘来审问，才知道是去给潘家报喜的，为了得到潘家的重赏。
监临官取下那人手中的报条，进入考场，对众人说：“如果榜上有此人的名字，就给他除名。俗话说钱可通神，现在外边都传潘家贿赂考官，必须慎重处理。”等写榜至三十多名时，果然有潘家儿子的名字，就给他换下去了，两个主考官在旁边羞愧的满脸通红。后来，人们都说潘家虽失去数万金钱，却保住了四个人，（就是两个主考官，一个房官，还有潘家儿子），也算潘家的福气。
【原文】：粤东潘得誉，富甲一乡，园林池沼，占地十余亩。亭榭楼阁，连楹而建。夏日为镜榻，注水于内，蓄以金鱼，与姬妾裸体相狎，取如鱼得水之义。其第五妾田氏，尤得宠。田氏之弟曰田十，赌博无赖，屡向田氏乞贷。一日，田氏告之曰：“今畀尔五十金，赁一屋，娶一妻，安分度日，吾当岁有所助。否则勿再来也。”
田十夙知洋烟馆主人李六之妻，貌尚美，乃与李六相商，借妻一日，誓不过宿，议价三十金。李六允之。田十走告其姊，言妻已说成，屋已赁定，某日吉期，请往观焉。届期，田氏至其家，果见百事齐备。须臾，新妇下轿，拜天已毕，入室向姊行礼。田氏见其貌美秀端好，携其手同坐，告之曰：“此后与吾弟和睦安度，饮食衣服之费，吾能给之，勿虑也。”旋手脱金镯一双，饰其纤腕。复叮咛数语，乃辞归。
新妇觉金镯沈沈，触目灿黄，为生平所未见。回顾田十，年少翩翩，从之又可衣食无虞，胜于从李六多矣。日将西，乃阖门与田十同榻而卧。李六视天色已晚，妻尚未归，急往叩其门。门坚闭不启。将逾垣，被巡更兵捉去，乃自白其情。兵役皆曰：“无妨也。尔妇与田十有一宿之缘也。”第二日，乃成讼。县官传讯新妇，诘其愿归何人，曰：“愿归田十。”遂断离，饬田十偿李六娶妇之赀，案乃结。
潘氏以商起家，富而不贵，是年乡试，为其子捐监，以数万金贿通关节，乡人皆知。揭晓日，监临入闱，行至中途，有人狂奔，误触驺从。执而讯之，乃为潘氏报喜，冀先报得重赏也。监临取其报条入闱，示众曰：“如有此名，请黜之。钱可通神，外间风声不小，宜慎之。”写榜至三十余名，果有此名，乃易之。两主考颜赧赧然。人谓失却数万金钱，保住四个头颅（谓两主考一房官及潘），亦潘氏之福也。（出自《谏书稀庵笔记》）
