十年浩劫时，读小说，看样板戏，知道了“高大全”这个文艺作品的重要要求，即“在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物”（“三突出原则”），而“中心人物”必是“高大全”那样的角色。

写“高大全”，演“高大全”，搞“三突出”，按说无可厚非，问题在于，他们不会“高大全”，不会“三突出”，或许会，但不敢，只能照着那个路子走，照着那个套子套，把人塑造成神，十全十美光辉灿烂的神。

这样的“高大全”失真了，失信了。所以那时的文艺作品，没有多少留得下来，传得开去，有的成了笑话。

反观《三国演义》《水浒传》，传了几百年，精彩故事，英雄人物，历历在目，如在眼前。不但我们这一代人爱读，我们的子孙后代也将继续读。

这即经典之作、传世之作。

读《三国演义》《水浒传》，注意到两个“高大全”式人物，一个是《三国演义》里的赵云，一个是《水浒传》里的花荣。他俩未必算书中的主要人物，但肯定是重要人物，无可挑剔的“高大全”式人物。除了中国人喜欢，外国人也喜欢，比如韩国前总统朴槿惠尤其喜欢赵云。

先说赵云。

《三国演义》中，他的出场是救公孙瓒，战文丑，当时正值少年。书中有这样几句：“生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，与文丑大战五六十合，胜负未分。”

赵云出场，尚不算精彩，精彩的是单骑救主，诗云：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”

再说花荣。

《水浒传》中，花荣这样亮相：“齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清，腰细宽膀似猿形。能骑乘劣马，爱放海东青。百步穿杨神臂健，弓开秋月分明。雕翎箭发迸寒星。人称小李广，将种是花荣。”

论《三国演义》中众将武艺，有“一吕二赵三典韦”之说。赵云与吕布从没交过手，真交手，硬碰硬，很难说。

论人品，赵云高风亮节，吕布见利忘义，三姓家奴，没法比的。

论《水浒传》中众将武艺，花荣位居马军八骠骑兼先锋使之首，排在五虎将关胜、林冲、秦明、呼延灼、董平之后。其实，凭花荣一杆银枪特别是神射绝技，与五虎将有一拼。

论人品，五虎将中双枪将董平其实是个小人，为抢占东平府程太守女儿，灭了程门一家。人品，他与花荣没法比的。

概括起来说，赵云、花荣忠诚、义气、英勇，有本事，仪表堂堂，为人处世没什么“短板”，没什么污点。

值得注意的是《三国演义》《水浒传》写赵云、花荣，没把他们写成苦行僧、清教徒，他们有妻室，有后代。

还写了赵云的趣事。攻占桂阳后，太守赵范要把其嫂嫁给赵云。赵云拍案而起：“吾既与汝结为兄弟，汝嫂即吾嫂也，岂可作此乱人伦之事乎！”出拳击倒赵范，扬长而去。

而那十年，包括此前此后一些写的“高大全”，不近人间烟火气，不婚不恋，尽为苦行僧、清教徒。

这就是《三国演义》《水浒传》的高明之处，把“高大全”写活了，写的是人，不是神。

当代，还会出《三国演义》《水浒传》式的文学作品吗？期待着。