大清朝是我国历史上最后一个封建王朝，以东三省为基础一步步发展成与明朝一较高下的政权，最终在顺治皇帝时期攻入关内、统治天下。

在我国历史上，关于清朝的国运一直有一句禅语流传甚广：“十帝在位，九帝囚，还有一帝在幽州。” 这句话虽然简短，却蕴含着深刻的内涵，那么它究竟是怎么一回事情呢？

在明、清两朝的历史上，山海关大战是一场具有重大影响的战役，这场战斗发生在1644年是清军与大顺农民军之间的一次决战。

当时李自成率农民起义军已经攻占北京，崇祯帝自杀驾崩明朝灭亡，但北方的满清政权却虎视眈眈。

明朝旧臣吴三桂身为山海关总兵官，原本应该效忠汉人江山，但李自成攻占北京后他却拒绝投降，反而带着山海关投靠了清朝的多尔衮。

李自成的农民起义军哪里是满清骑兵的对手，不久摄政王多尔衮率领清军击败闯王的军队，携带着大胜之威清军继续前进，最终李自成身亡，多尔衮进驻北京城。

公元1643年至公元1650年，满清的政治权力主要掌握在多尔衮手中，也正是在他的领导下清朝才得以成功入关，征服明朝的大部分领土并深入西南追剿南明政权。

1650年多尔衮逝世，13岁的顺治帝开始亲政，打击腐败整顿吏治，削弱满洲贵族的政治影响力，但结果却是成败参半。与此同时，顺治帝在位期间反清复明运动此起彼伏，国家政权稍欠稳定。

尤其是南方的汉人社会出现激烈的反抗，尽管清军占领中原大部分地区，但广大的汉族人民并未屈服而是积极抵抗，各地的反清势力频频发起暴动暗杀清廷官吏。

乡村之间也有汉人对清军进行伏击，或对清军占据的战略要地发动突袭，也就是说清朝虽然定鼎中原，可政权并不稳固。

在这样的情况下，顺治皇帝便向一位高僧询问大清朝的未来国运如何。

据悉这一位高僧名叫哲布尊丹巴呼图克图，隶属当时蒙古最大活佛世系，面对顺治的提问说了这样一句话“十帝在位，九帝囚，还有一帝在幽州。”

顺治皇帝一听十分高兴，十个加九个再加一个就是二十，假如没以为皇帝在位20年，大清朝也有400年的国运，足以比肩汉朝400年的辉煌，但真正的历史却不是如此。

大清朝统治长达近三百年的时间里，一共有十位皇帝，其中第有九位皇帝被囚禁无法真正行使皇权，第十位皇帝在幽州被他人操纵成傀儡。

回看清朝（入关前是大清国）入关后的历史，顺治、康雍乾、嘉庆、道光、咸丰、同治这8位皇帝基本都是皇权在手，光绪皇帝则是清朝的第九位皇帝，而溥仪则是第十位皇帝。

光绪帝的一生充满曲折，被慈禧太后长期囚禁在瀛台，无法真正掌握实权。

光绪帝出生于公元1871年，是北京太平湖醇亲王府一脉，父亲是道光帝的第七子醇贤亲王奕谞，母亲是慈禧太后的亲妹。

因为同治皇帝没有儿子，而他则是慈禧太后的亲外甥，直接被提拔为继承人。

光绪帝四岁登基，起初由慈安、慈禧两宫太后垂帘听政，慈安太后逝世后慈禧太后独自垂帘，直至光绪帝十八岁亲政。

然而，实际大权仍掌握在慈禧太后手中，光绪本应该在14岁举行大婚，但慈禧没有开口他只能等待，直到光绪十四年选了“一宫二妃”。

在古代大婚意味着成年，意味着权力应该交割，慈禧依然紧紧抓住权力不放手。

以至于光绪皇帝不得不孤注一掷，发动了清末有名的戊戌变法，这一变法因触动慈禧太后的利益，最终被囚禁在瀛台成为有名无实的阿虎给你弟，正好印证了高僧的禅语：“九帝囚”。

溥仪又称宣统帝，是我国历史上最后一位封建王朝的皇帝，他的一生经历许多曲折登基三次、退位三次，在历史上这样的君主都很少见。那么，他又是如何与幽州扯上关系的呢？

1908年光绪帝驾崩，慈禧太后拥立年仅两岁的溥仪继位，成为清朝的末代皇帝。可惜的是这个时候大清朝已经日暮西山，辛亥革命爆发后清朝统治受到冲击，各地宣布独立溥仪被迫退位。

不过，1917年在日本支持下溥仪在东北建立满洲国，成为日军手里的傀儡皇帝。九一八事变爆发后，日军为了更进一步地控制我国东北，1932年成立了满洲国。

溥仪先后担任该伪政权的元首，实际执政权力却在日本人手里。满洲国成立后依旧沿用帝制，溥仪成为康德皇帝，直至1945年日本战败才结束皇帝生涯。

战争结束溥仪的坎坷经历却没有结束，他先是被苏联逮捕并关押，遣送回国后作为战犯继续服刑，被关押在旅顺进行劳动改造，最终获得新中国的特赦并列席政治协商会议。

1967年溥仪在北京逝世，结束了自己传奇一生，即使到今天他的故事依旧在流传。在我国古代，幽州即现在的京津冀北方以及辽宁一带。

结合上述的介绍不难发现，溥仪皇帝除了前几年一直在北京当皇帝之外，后半生大部分都是在辽宁一带生活，也就是古代的所指的幽州地区。

当时，他虽着被冠上“皇帝”的称号，实际上却是日本人的傀儡。

哪怕是第二次世界大战结束，在旅顺也进行了为期9年的劳动改造，刚好应了高僧的禅语“一帝在幽州”。

对于此事，你有什么不同的看法呢？