我说：你这个比喻让我想到一句话，“把知识穿过身体”。你刚才说看书学习，只是看和听，只是知道，但还没有真正做到。知道和做到之间还有巨大的差别。这又回到那本书《知道做到》。阻碍我们从知道到做到的重要一条就是“消极过滤”。如果你总是带着有色眼镜看待老师，带着消极的心态去听课，你的漏网就会漏掉很多重要的知识，就不能很好的吸收。除了这一条，还有哪几条？他说：还有“信息过载”。我说：有的人看似学了很多知识和方法，其实都是信息过载。就像你刚才的比喻，他们的知识都只停留在表层，没有亲自实践，没有穿过身体，没有真正学懂。他说：第三条是“缺少跟进”。如果你不是天天做、坚持做，没有养成习惯，你就很难真正学会。不知不觉中我们已经把三点都说全了。我说：对啊，你看人家书里面写的很精妙。但是呢，你要是只看这三点，就会说“哎呀就这三点啊，我都知道”。其实，你只是浅浅地了解，你没有实践和体会，没有亲身经历，你根本不知道、不理解，所以做不到。只要你亲自做了，哪怕失败了，只要你能够正视失败，能够以积极的心态看待失败，那些失败和教训也会成为你的宝贵财富。刚才说不要“消极过滤”，只要你对自己是积极的，你就会真正有收获。培根有一句名言：“阅读使人丰富，交谈使人机敏，写作使人精确”。还是要多看书，阅读是重要的入口。藤藤说：是的。虽然只输入不输出，第一层池子水太多，都是浑浊的水。但如果第一层水太少也不行，就漏不到第二层。我说：基数要大。他说：对。但也不能都在第一层攒着，把水放黑了也没用。我说：我突然有一个认识，培根说的这三句话也是三个层次，也是有逻辑关系和顺序的。你要先阅读，先输入，这是吸收充分的养分，这是第一层；第二层，交谈使人机敏，今天咱俩聊了这么多，也激发了很多思考；第三层写作使人精确，写作是输出是表达，是把知识真正穿过身体。他说：把思维层次比作水的话，就是三层池子：第一层池子吸收；第二层池子加工、交流、思考；

第三层就是输出、复述、提取练习，关键是实践。中间的漏网就会一层一层撇出其中的杂质。我说：就是越来越精，写出来的都是精华，越来越精、越来越清。你这么说又给了我一个启发。我们说“写作使人精确”，所以写出来的东西都是精华，但是你看书的时候，往往理解不了那么丰富的信息。例如《红楼梦》，有非常丰富的文本信息，有很深刻的思想，你只是浅浅的看一遍，一定是理解不了的。为什么呢？因为你是直接看精华。我们总是热衷于找“干货”，但如果干货太干了，你就很难体会到细节，你就很难真正理解干货。你不理解，就做不到。藤藤说：我们学生物，讲到肾小管有一个重要的作用，就是重新吸收。人每天其实能够产生150升原尿，最终排出体外的只有1.5升。就是因为肾小管重复吸收了。你看的一本两百多页的书中，可能有成千上万的思想，你只是停留在最表层，你看得这么清楚，其实可能只是上面一点皮毛。我说：所以说为什么读书和实践要相辅相成呢？你光看书很容易，认为自己都知道了。只有当你去实践之后，碰到各种各样的问题，才会丰富你对于书的理解。他说：而且会促使你往下多想一步，想一想书里具体写了什么？就是从池子的第三层往上推，推到第二层池子，然后再推到第一层，这样才算把知识全部吸收了。我说：对。就是一个循环往复的过程，读书、实践，再读书、再实践。我们老说不要“死记硬背”。死记硬背就是不理解，硬记。我们为什么强调公式要知道推导过程？要理解背景故事？要去问why？

他说：推导和背景是最上面的，你只有知道了这些，才能往下理解，才能真正理解公式、定理、定义。我说：太好了。今天聊了很多内容，不只是一篇文章，是好多篇文章，之后可以慢慢总结。而且今天给我一个重要的思考是：当一个人的认知层次更高的时候，就可以有更多维度和视角看待问题，相同层次的人可以进行高信息密度的交流探讨。高认知层次的人可以向下兼容，但是低认知层次的人很难理解高认知的人说的是什么。你认为非常重要的事情，他可能完全没有听说过，他根本不理解你在说什么？张一鸣说：“所有竞争最终都是认知的竞争。你对于一件事情的理解有多深，你在这件事情上的竞争力就有多强。”他说需要什么资源啊、找什么人啊这些，都能买到，只有你对于一件事情的认知买不了。所以我说培养你的能力，不是你考多少分、以后到底能不能上清华，而是提升你的认知水平，提高你的底层能力。藤藤说：其实能买认知，只是很费劲。你看那些越出名越伟大的人物，他们最后得出的那点认知，是筛选了很多步骤的精华，他删减的步骤越多，你就越需要往回推，推很多步、花很多时间才能理解。所以你非常难以get到他们的思想。我说：对，越是干货，越容易噎着。他说：对，你听稀货你能够理解，你听干货根本听不懂。

我说：是的，为什么学习的过程需要老师解释？其实老师给你讲的那些知识，书上都有、网上都有，你为什么需要老师的解释？因为他如果不解释，你就不理解。藤藤说：人只能向下包容，不能向上兼容。这词儿硬。