我与车锡伦先生自文字交开始，那是经先师郑云波先生介绍，将拙稿《赵氏孤儿故事的发展与流变》投其主编之《曲苑》。郑老师说车先生为人忠厚，是可交的朋友。
当时我在张竹坡与《金瓶梅》专题研究同时，把硕士论文《赵氏孤儿剧目研究》分解成近十个单篇，拟分批投稿发表。
收到车锡伦先生1984年10月24日信函，曰：
吴敢同志：
二十日来函收悉，尊稿《赵氏孤儿故事的发展与流变》，已收入《曲苑》第二集，并与七月份发交出版社。但本刊是作书籍出版，正式发稿付印前要通过出版社的“三审”，因此在出版社发稿之前不能正式发给作者录用通知，请原谅。据出版社编辑云，本集稿件字数已超过规定（原定每集23万字，本集实交稿27万字），他们可能要抽出几篇文章来。但该编辑身体患病，此书稿处理与否，尚不可知。
邓瑞琼同志去后地址不明，望代问候。
郑云波同志处亦请问候是盼。
此祝
研安
车锡伦
84.10.24
上个世纪八十年代初正是各行各业开疆收土之时，学术领域也无例外，创设刊物（如《曲苑》《金瓶梅学刊》）与召开会议（如首届中国古代戏曲学术讨论会、《金瓶梅》会议、江苏省民间文学工作者代表大会）即为其一。
《曲苑》
收到车锡伦先生1985年5月1日信函，曰：
吴敢兄：
近好！郑州一晤，又过半月。返程我总算得到一张坐票，但挤在车上不能动，也够受罪了。
《曲苑》二集大作已出校样。寄上请校改后速寄还，以不误印刷。邓瑞琼不知在何处，不敢寄到她那儿，以免误事。
《金瓶梅》会议不知何时召开，望予通知，以便前往。
专此，即颂
大安
锡伦
85.5.1
听说《曲苑》基本是车锡伦先生一人编纂，其辛苦劳作可想而知。
1986年10月6日车锡伦先生信函中说：“办刊困难，不得不向作者派售书籍，这也是我们时下科研的困境。”“郑州一晤”指的是首届中国古代戏曲学术讨论会，在郑州会上，我告知其即将在徐州召开首届全国《金瓶梅》学术讨论会。
《韵辙新编》
收到车锡伦先生1985年6月4日信函，曰：
吴敢同志：
近好！
《金瓶梅》讨论会同志早已收到，谢谢。本拟按时赴会，岂料八日将召开江苏省民间文学工作者代表大会。因此，我先到该会去报个到，然后于九日下午（晚上）到徐州参加“金”会，如何？
余面谈，即颂
时祺
车锡伦
85.6.4
首届全国《金瓶梅》学术讨论会合影于徐州
车锡伦先生参加了该次金会（参见上图），并接着参加了1986年10月21—25日在徐州召开的全国《金瓶梅》学术讨论会（参见下图。
第二届全国《金瓶梅》学术讨论会合影于徐州
收到车锡伦先生1989年4月5日信函，曰：
吴敢兄：
近好！
前些日子去沪，近日返校，得到《古代戏曲名著鉴赏辞典》约稿函，谢谢你的关照。所述李渔剧三出均可写作。唯“撰写要求细则”中第六项“每篇字数控制在五千字以下”，不甚清楚。此“五千字”是否包括作品原文？李剧“抗姻” （蜃中楼）、“利逼”（比目鱼）原文约3000字；“诧美”（风筝误）一出长达4200多字。加上注释、简介、梗概等，势必超过5000字。因不明确，特请惠示。
又“作家”是否也需要简介几句？
《曲苑》因经费困难，不能继续出版，实为憾事。余不一一，此祝
春安
车锡伦
89.4.5
学界普遍认为车锡伦先生敦厚不失干练，中和更添精致，于此可见一斑。
《古代戏曲名著鉴赏辞典》中国广播电视出版社1997年5月1日出版，主编是霍松林，申士尧。我只是应申士尧、赵兴勤兄邀请挂名副主编，职责是帮助约稿、销售。
《中国古代戏曲名著鉴赏辞典》
收到车锡伦先生1989年9月8日信函，曰：
吴敢兄：
近安！
上学期曾嘱黄强同志将戏曲鉴赏辞典稿寄去，不知收到否？明确各出版社出版都不景气，不知此书出版能否落实？
日前听说齐鲁书社出版的全本《金瓶梅》已出书，价185元。此书尚可购买，唯弟没有“功名”，尚无资格订购，但研究工作中尚需翻检此书。不知兄处可否搞到订单？便中望赐一函。
另，《曲苑》因无经费，多年未编下去。最近学校方面愿出三至四千元，另请于校外找协作单位，用合编的方式出下去。我估计每出一期约万元。不知徐州方面有无肯出钱协作编辑的单位?
余不一一，此祝
文安
锡伦
89.9.8
齐鲁书社版《金瓶梅》的订购，学会尚有斡旋余地，我请副秘书长及巨涛协助办理。
中国《金瓶梅》学会机关刊物《金瓶梅学刊》（后更名《金瓶梅研究》）由徐州市文化局资助出版，虽已无力再行资助《曲苑》，但我总有一种一时无能为力的遗憾。
《金瓶梅学刊》
收到车锡伦先生1989年9月25日信函，曰：
吴敢兄：
来函收到，谢谢。《金瓶梅》一书已购到。
明年我要招收2名中国戏曲史硕士生（计划内），但需定向培养，即报考者必须找到将来的接收单位，并由三方签订定向培养合同。这是为了避免毕业后分不出去的麻烦。根据这种情况，这里决定招收在职人员（高校教师和文化局系统的专业人员），毕业后回原单位，实际上等于免费为所属单位培养一名研究生。不知你们那边有无合适的人选？文化局系统的专业人员需要有大学本科或专科毕业资格始可，自然有较好的专业基础，以同等学力报考者也可以，只是“外语”课难通过考试（这里是英语、俄语）。现在青年人都不愿意读书，情况也比较麻烦。明年二月报考，四月考试。
我们词曲研究室已转入本院新成立的中国古代文化研究所。胡忌同志本来要调来，出了些麻烦，现在他是在此兼职。南大的谢伯阳调来了。《曲苑》现在办下去可能很大，主要是没经费。上次给你信中谈找协作单位，也是为了搞到经费找出路。《中华戏曲》今年只出两期，他们那里也困难重重。
邓瑞琼同志多时没见了，不知她现状如何？去年听她说，也有意调回北京去。余不一一，麻烦你了。
此祝
秋安
车锡伦
89、9、25
《中国宝卷总目》
这封信有一个重要信号，即高校招收委培（在职）研究生。1978年以后的中国研究生培养制度，1982年以前统称研究生，实际上只有硕士学位。1982年开始招收博士研究生，但名额有限。1989年实行委培（在职）研究生培养制度，为人才进取提供了方便，也为学位泛滥制造了机遇。
这封信引出了一个混世魔王，即我推荐给车先生的谭楚子。这是后话，暂且按下不表。
收到车锡伦先生1990年2月24日信函，曰：
吴敢兄：
近好！南京一晤，十分高兴。你慨允资助《曲苑》出版，帮了我的大忙。我可以此为基础再向其他方面求助。扬州市政府已答应给5000元，凑足12000元，即可出一期“江苏专号”了！我意作者不一定是在江苏工作的，但内容应以江苏的戏曲、曲艺史为主，这样可再向省戏曲志、曲艺志等方面募集些款。
你推荐来的谭楚子同志，已帮他报上了名。这小伙子我还是很喜欢他的，只是看来很难驾驭！此人有极强的个性，像一头乱奔的野马，训练好，是一个人才；训练不好，是一个歪才。我只是感到，他投奔我来，恐怕是一时冲动。来前，他还想当一名“特警”呢！岂不是南辕北辙！时下就做最坏的打算，我已告诉他：将来他做什么工作，我不管；学习三年中，必须按我的计划。否则就别戴这付“笼头”，驾这套“辕”。
关于复习功课，主要把外语、政治、中国文学史寄综合考试应付好，重点是外语和文学史，专业课“古代戏曲”。我给他两本书（是他要的），就看看这两本书可以了。我准备在这两本书的范围内出题，着重融会贯通。再留意一下，戏曲与其他俗文学（即“俗行文学”）的关系，和传统戏曲为俗行文学的文化意义。
我参加明清小说会的论文尚需加工修订，原来是急就章，写得较乱。
余不一一，即颂
春祺
车锡伦
90.2.24
关于俗文学（俗行文学）请他找中国俗文学学会编《俗文学论》（黑龙江人民出版社1987.9出版）看看前言（该书中有很多文章是胡扯，不要看）；另外找《江苏民间文艺界通讯》总第28期看其中有介绍我的一篇文章（可向省民文协会会员找，如徐州的姚克明等）。
《中国精怪故事》
其后车锡伦先生尽心尽责，为破格招收谭楚子做了很多工作，有其1990年3月23日、1990年7月3日、1990年7月4日信函可证。
收到车锡伦先生1990年11月20信函，曰：
吴敢兄：
近好！来信已收到。
楚子这匹“野马”来这里已两个多月了。目前来看，情况极好：他能严格按照我的计划学习，其刻苦钻研，坐“冷板凳”的精神，使所里领导和诸老师均十分满意。而他坚持锻炼，生活有规律、寸阴必惜的精神，在研究生中也十分突出。这大概同他对来之不易的学习机会十分珍惜有关吧！这些使我对培养他成才，比较有信心了。
研究生的学习，主要是自学，要发挥主动性。因此一般情况是懒散得很，特别是文科研究生，没有“硬指标”，胡来的学生也不少，但愿他能这样坚持下去。
我让他练书法，结合文字学学习，从写小篆开始，专门请了老师（扬州市书协副主席李昌集同志）。最近我检查他的字，已有些意思，老师也较满意。将来或许代你们培养一个业余书法家呢！
又，听楚子说，出差经费可解决，给你添麻烦了！但因开会在即，我没带他去。这次会议他也并非必去不可。以后遇到此类情况，如果时间紧迫，我就“先斩后奏”了。当然，我这里也尽量想些办法解决。余不一一，此祝
冬安
车锡伦
90.11.20
从信中可以看出，车先生对谭楚子寄予殷切期望，希望能为国家培养一个优秀硕士生。
《信仰▪教化▪娱乐：中国宝卷研究及其他》
但这个“混世魔王”一度让车锡伦先生极为失望。谭楚子在徐州市图书馆工作，勤奋好学，资质聪颖，笔锋犀利，富含哲理，写的一手好文章。但谭楚子性格张扬，情绪失控，一副梁山好汉的味道。最后因故打架闹事，车先生只能忍痛割爱，让他退学。此事对谭楚子震动很大，回到徐州市图书馆后更加埋头读书。
现在谭楚子已是研究馆员，在《金瓶梅》研究和图书馆学方面取得了不菲的成绩。谭楚子升正高职称靠的是研究生学历，应该说是车锡伦先生成全了他。谭楚子在图书学界和金学界已是双向闻名，也算为车锡伦先生挣得了荣誉。
收到车锡伦先生1992年1月8日、1992年8月10日信函，对此事非常遗憾，十分怀念与谭楚子两年来的师生相处，告诫他汲取教训，发挥自己的长处，期愿他在某一方面有所成功。
收到车锡伦先生1991年3月8日的《悼亡妻陈企孟女士》（参见下图），云：
《悼亡妻陈企孟女士》（车锡伦）
企孟长期患病，终因肺气肿迸发心脏病抢救无效，于1991年2月17日（农历正月初三）晨2时55分逝世，终年54岁。2月20日于扬州殡仪馆举行告别仪式。前来吊唁和参加告别仪式者有扬州师院各位院长、书记，院科研处、教务处、人事处、中文系及中国文化研究所等单位领导、友好和家属亲眷80余人。遗灵暂厝于扬州殡仪馆，今夏伦将率子护送北归故乡泰山之阳车家岭车氏祖茔安葬。
企孟原籍浙江吴兴。1937年10月12日（农历重阳）生于上海。小学毕业后曾长期实学于家，1955年始入初中读书。1958年毕业于上海市九江初级中学，以品学兼优被保送复旦大学预科（文科），1960年转入中文系本科。
1961年夏，伦于复旦大学中国文学史研究班学习，时奉业师赵景深教授之命，编纂《古代童话汇编》，企孟协助整理资料，同窗携手，两情日深。1963年冬，伦于研究班毕业，将去内蒙古大学任教。临别依依，鼓励再三，遂相定情。
1965年夏，企孟以优秀成绩毕业，因伦之故，亦赴内蒙，任职于内蒙古文联。中秋佳节，与伦结婚，合和之夕，势同白首。婚后即与伦分赴农村“四情”。此后“十年动乱”。企孟身体、精神，倍受摧残；艰难苦辛，相濡以沫。
1976年5月，企孟携二子归伦之故乡山东泰安，于泰安师专中文系讲授《文艺理论》，后编辑该校学报。1980年4月定职为学报编辑。
伦后于1979年去山东大学，1981年奉调来扬州师范学院中文系词曲研究室（今归中国文化研究所）。
10月，企孟与二子亦来扬州，家人又得团聚。企孟于词曲研究室内1仍任编辑之职，与伦合作创办并编辑中国戏曲、曲艺史论丛《曲苑》，出版第一、二辑（江苏古籍出版社1984、1986），因无经费而停办。
企孟同时从事戏曲史整理整理和研究，陆续编辑《词曲研究资料》（内刊）1至13辑，校点卢冀野《明清戏曲史》（内刊），编辑《中国古代戏曲研究论文索引（1979—1989）》（部分刊于《曲苑》第一辑）、《四十五种论文集中中国古代戏曲论文索引》（刊于《曲苑》第二辑）、《南戏研究论文索引》（刊于《艺术研究》第八辑，1988）、《明清戏曲选集剧目索引》（未刊）等。企孟于学生时代曾发表论文《封建道德的颂歌——从赵五娘等形象和主要情节看<琵琶记>（刊于《复旦大学学报》，与同学奚锦顺、唐金海君合作），近十年来发表《古代笑话选编》（内蒙古人民出版社，1979，与伦合作）、《平生五色线，愿补舜衣裳——晚唐杰出诗人杜牧》（刊于《文史知识》1982年12期；又收《中华人物志·文学》，中华书局出版，1985）、《清代扬州版刻的唱本》（刊于《扬州师院学报》，1986年1期，与伦合作）等。
遗著《元代杂剧故事及其流变》（与伦合作），全书预计50万字，因体力难支，写作过半而中辍，伦将继续完成；四幕八场历史剧《纩衣缘》，述唐天宝年间宫女制纩衣寄情，历尽曲折，与边关将士喜结良缘事。其第一幕已完成初稿，其他仅存提纲，已成绝笔。病中伤将《南曲九宫正始》全部曲牌、曲文精抄出卡片3000余张，整理有序。而精力已尽。这套卡片的使用和研究，将流惠后人。企孟生子二人：长鸿路，1968年生，扬州师院商经系毕业（大专），现任职于扬州市苏北工业设备安装公司；次向连，1975年生，仍在中学读书。
企孟幼年失恃，长无父爱，全赖师长同学爱护备至，得以健康成长。归伦之后，生活动荡，奔走南北，尝戏言：“嫁与车家，车轮滚滚，不得安宁。”在伦故乡五年，课务外，每归堂上省侍奉婆母，关心弟妹妯娌，受合门敬重。是以不幸逝后，伦之弟妹瞒着九旬老母，千里奔丧，痛哭哀悼。
企孟于万字事，才思敏捷，下笔千言，为伦所不及。奈病体困顿，业务、家务势难两全，因甘受寂寞，教育二子，为伦之后盾；商讨规划，董理稿件，常先得我心。秉性善良，心地纯洁，待人均以诚；处事执着，纳于言辞，应对少机变。才情学问，难发挥于“读书无用”之时；芝兰淑质，频受残于国家多难之年。且喜再逢昌平之世，乃以病体弱躯，默默奉献。何天年不永，倏尔骤世？抚子成人，儿失慈母；切磋学问，我无铮侣。二十六年贫贱夫妻，如梦幻泡影。哀哉企孟！痛定思痛，唯愿在天之灵，早得安息！
车锡伦
1991年3月8日述于
扬州市大虹桥路10号客居
《中国宝卷研究》
车先生此祭文手抄复印散发友好，余有幸得读全文。此祭文可与贾谊《吊屈原赋》、向秀《思旧赋》、潘岳《怀旧赋》、陶渊明《自祭文》、江淹《别赋》、韩愈《祭十二郎文》等名篇媲美。该文边叙边议，娓娓道来，不事雕刻，感人至深，可见车锡伦、陈企孟鸾凤和鸣，夫唱妇随，相濡以沫，伉俪情深。
收到车锡伦先生1999年5月23日信函，曰：
吴敢同志：
久未通讯，近好！前已知你到教育学院，搞起古代戏曲研究活动，你这样执着于学术事业的精神，令人敬佩。
我已退休，多年来主要从事中国宝卷的研究，无力他顾。经台湾大学好友曾永义教授推荐，1996年曾在台湾参加学术会议，又应邀去中研院文哲所作访问学者，那边出版了拙著《中国宝卷总目》。拙著《中国宝卷研究论集》前些也由台湾学海出版社出版，目前则忙于写作《中国宝卷漫录》《中国宝卷田野调查》等书，因此，前此收到贵院组织“中国古代戏曲研讨会”通知，虽级想会一下诸位朋友，但已无余力写作论文。朋友们不弃，则十分感谢！
日前，刘祯博士来扬看望我，他曾是我指导的硕士生，后入中国艺术研究院戏曲所随刘念慈先生读博士，后留该院。现被任命为戏研所副所长，分管该所《戏曲研究》等。因向他提及上述江苏古代戏曲研讨会事，他说曾在几次学术会议上同你见过面。因建议他可否为这次研讨会出个专辑？他当即表示同意。因该刊经费紧张，希望能资助些经费。我想学术单位经费也困难，要少些。他希望，如果出八、九万字（该刊每期17万字），收一万元，稿费由他们发；如果出专辑（全发会议文章），则另议。我也不太了解这方面的行情，如果你觉得可行，可给我回信，我再让他主动找你联系。
邓瑞琼前些日子曾来寒舍。为他们那边职工子女升学事。她还是那样风风火火的。
余容面叙，即颂
文祺
车锡伦
99.5.23
寒舍电话：（0514）7317507
《中国民间宝卷文献集成·江苏无锡卷》
1999年11月11—13日，江苏省古代戏曲研讨会在徐州召开，系徐州教育学院主办。因为好几年没有和车锡伦先生见面，便邀请他出席。可惜，他正在全力研究中国宝卷未能一聚。
2019年6月，谭楚子去扬州看望车锡伦先生，回来带给我 “庆祝车锡伦先生欣开九秩论文集”《继承与发展》（刘祯、刘水云主编，浙江大学出版社2017年12月一版。参见下图），该书基本是2016年6月25日在杭州召开的“继承与发展——当代中国俗文学学术讨论会”论文集。李昌集兄为该书题词曰：“与古谋学，著述万卷，立身传薪，弟子三千”，可谓深解其师全貌。
《继承与发展：庆祝车锡伦先生欣开九秩论文集》
后来，车锡伦先生的情况，我从丹麦学人易德波先生、扬州大学朋友和谭楚子处知道一些，只是迄今未能谋面。车先生是极好的人，是极该交的朋友，是在戏曲曲艺方面极有成就的大家，因为专业的分别，失去了一些缘分。
2014年10月曾永义在扬州为车锡伦先生作诗曰：“廿五年来金石交，因缘学术与节操。俗文宝卷称冠冕，人弃我取独寂寥。一介书生真本色，千秋傲骨实雄豪。我今跨海相存问，老泪相看忍不抛。”亦可谓车锡伦先生人品、学问的写照。
《继承与发展：庆祝车锡伦先生欣开九秩论文集》
朱东润先生曾书宋代诗人晁冲之诗赠车先生， “独骑瘦马取长途”者，车锡伦也。
吴敢
2023年4月8日于彭城敏宝轩
