“还魂草”在《本草纲目》中称为“返魂草”,它的通用名称叫“紫菀”。因其根是紫色(非花紫色)带甜味,柔宛而得其名。又因在古代,紫色与青色相近,故紫菀又称为“青菀”。在《肺宁颗粒》这种“止咳化痰”的中成药之中,其主要成份就是“返魂草”。
图片01~02):人工栽培的紫菀
在五彩斑斓的植物世界之中,“还魂草”(返魂草)紫菀以其独特的生物学特征、广泛的药用价值、迷人的观赏价值以及引人入胜的药材趣味故事,成为了众多植物爱好者和中医药研究者关注的焦点。
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图片03~04):野生的紫菀
“还魂草”紫菀的独特魅力:紫菀,这一名字本身就蕴含着诗意与神秘。在《中国植物志》第74卷中载有“紫菀”的详情介绍。它属于双子叶植物纲“桔梗目”菊科管状花亚科紫菀族紫菀属多年生草本植物。
一般情况下,紫菀的田间株高在40㎝~60㎝,遇其高大植株,身姿可达1.5至2米左右。茎直立粗壮,基部有纤维状枯叶(在花期时枯死),并伴有不定根,有棱及沟,在自然资源植物之,中独树一帜。
图片05~06):野生的紫菀
紫菀的叶子呈长椭圆形或披针形,边缘有齿状的锯齿(下部叶锯齿明显,中部叶无柄,全缘浅齿,上部叶小肉质较厚,有糙毛),宛如精心雕琢的艺术品。由于部分野生品种有变异株,所以叶片略有不同变化。
更为引人注目的是,在晚夏至秋季,紫菀会绽放出一簇簇紫色的小花(边缘为管状花,中间花蕊为黄色。人工栽培的紫菀还有紫色花种),这些花朵聚集成伞形花序,不仅色彩绚丽,还散发着淡淡的香气,吸引着蜜蜂、蝴蝶等昆虫前来采蜜授粉,为自然界增添了一抹生机与活力。
图片07~08):人工种植出来的紫菀
紫菀花期在7~9月份,果期在8~10月份。瘦果倒卵状长圆形,紫褐色,表面上有疏粗毛。冠毛污白色或者带红色。
紫菀喜生长发育在海拔高度为400m~2000m的低山阴坡湿地,山顶或低山草地,沼泽地林沿旁边,蔬菜地坡坎,水稻田埂等地。
紫菀根系可入药,主治慢性气管炎,止咳化痰,花可以供观赏使用。
“还魂草”紫菀田间识别独特的生物学特征:图片09~10):紫菀以根入药
“还魂草”田间植株茎杆直立且粗壮,通常不分枝,表面覆盖着稀疏的糙毛,展现出坚韧不拔的生命力。
“还魂草”地下根茎短而密集,生长着众多须根,能够确保植物深入土壤,充分吸收养分和水分。在还魂草起挖以后,去除杂物,要将紫菀的根系象编“辫子”一样将根须“编”起来,所以“还魂草”又称为“紫辫”。
紫菀的基生叶在花期会枯萎脱落,而茎生叶则无柄,叶片宽大且中脉粗壮,展现出植物强大的光合作用能力。
图片11~12):野生的紫菀
此外,紫菀的花序边缘为舌状花,蓝紫色调中透露出一种高贵与典雅,而中央的筒状花则呈现出明亮的黄色,两者相映成趣,构成了紫菀独特的观赏价值。
“还魂草”的“主业”不仅仅是“清热祛痰止咳通便”:紫菀田间植株外观迷人,不仅可以观赏,其药用价值更是不可小觑和忽视的。
紫菀入药始载于《神农本草经》,名曰紫菀,列为中品。其味苦,温,主咳逆上气,胸中寒热结气,去蛊毒,痿蹶,安五脏。
图片13~14):花坛上人工种植的紫菀
作为一味传统的中药材,紫菀的根及根茎被广泛应用于清热解毒、消肿止痛、清肺润燥通便等方面(本文只作知识分享,不构成用药建议)。
李时珍夸赞“还魂草”是“肺病要药”。“润肺下气,祛痰止咳”。性温而不热,质润而不燥。《千金方》也说“紫苑”(还魂草)可以治“三十年嗽”。
紫菀能够清除体内的湿热毒邪,减轻发热、口渴等症状,对于治疗湿热型疾病和尿路感染具有显著疗效。“尿路感染”主要见于《本草正义》中载紫菀的作用。
图片15~16):外观颜值靓丽的紫菀花
因为《本草正义》中说紫菀(还魂草)具有润肺化痰止咳的功效。主治咳嗽有痰,肺痈胸痹,小便不通等。
紫菀酷似雏菊,花香浓郁,秋风寒来丛中笑:秋季的田野山岗上,到处都是“紫菀”花的影子。在蓬勃翠绿的叶片衬托下,紫菀花妆点秋光,分外妖娆,格外醒目。
其独特的花形和丰富的色彩层次,使得紫菀成为了很多园艺爱好者的宠儿。同时,紫菀还具有一定的生态价值,能够吸引蝴蝶、蜜蜂等有益昆虫前来授粉,促进生态系统的多样性。
图片17~18):人工种植出来的还魂草
紫菀(还魂草)的趣味故事:01)关于紫菀花的“草言草语”:传说紫菀花最初是献给机智的传教士福鲁麦提亚斯的,因此其花语中包含了“机智”的寓意。而在法国南部,紫菀又被赋予了“贵族情趣”的花语,象征着高贵与典雅。
02)蔡京与紫菀的邂逅:在历史的长河之中,流传着许多关于名医妙手回春的传奇故事。
图片19~20):人工专业种植出来的紫菀
其中,北宋年间史载之购紫菀为蔡京治疗便秘的故事传为佳话,不仅展现了中医的独特魅力,也深刻体现了中医理论中的整体观念和辨证论治思想。
北宋时期,权倾一时的宰相蔡京,因大肠秘结不通而饱受困扰。他遍请京城名医,却均未能奏效,心中焦虑万分。
此时,一则告示贴出,悬赏千两白银,只为寻得能治愈其顽疾的良医。这一消息迅速在京城传开,引起了广泛的关注。
图片21~22):外观颜值靓丽的紫菀花
就在众人议论纷纷之际,一位名不见经传的民间医生史载之,带着对中医的深厚理解,踏上了前往蔡府的路途。
史载之到达蔡府以后,并没有急于给蔡丞相开方,而是先为蔡京细心把脉。随后,他向蔡京索要二十文钱,声称需要购一味药材。这味药材便是紫菀。
在众人疑惑的目光中,史载之仅用紫菀一味中药,将其研磨成细末,让蔡京用水送服。
图片23~24):花坛上种植的紫苑花
不久,蔡京果然排出大便,病情大为好转。这一奇迹般的疗效,不仅让蔡京惊叹不已,也让在场的所有人对紫菀这味药材产生了浓厚的兴趣。
史载之之所以能用紫菀治愈蔡京的便秘,关键在于他深刻理解了中医的“肺与大肠相表里”理论。他认为,蔡京的病根在于肺气不宣,导致大肠传导失司。
紫菀能肃降肺气,肺气得以肃降,则大肠传导自然畅通无阻。这一解释,不仅让蔡京对中医理论有了更深的认识,也激发了人们对中医智慧的渴望和追求。
图片25~26):还魂草连片种植
03)紫菀最初的名字称之为“紫蒨”:在最早的医药典籍之中,“紫菀”称之为“紫蒨”。所谓“蒨”也就是“草茂盛”的意思。在中医药趣味故事之中,据说紫菀就是一个名为“小倩”姑娘的化身。因此从字面意思上来说,“蒨”亦即“小倩姑娘”也是一种杂草。
据传,紫菀是一位名为“小倩”的农村姑娘化身。“小倩”身于农村,从小吃苦耐劳心灵手巧,颇受人们喜爱。
但不幸的是,小倩后来患了一种“肺病”,因无钱医治而出现生命垂危,最终走完了她的一生。不久,同村的另一个姑娘,也患上了小倩一样的病疾。
图片27~28):紫菀花草
小倩就托梦给患病姑娘的母亲,说她坟头上长着一种开着紫花(花蕊为黄色)的杂草,可以治愈这种病。
于是姑娘的母亲就按小倩的吩咐,果然在其坟头采到了这种杂草,然后回家煮汤熬汁送服,结果“恶”疾还真的全愈了。
于是人们就将这种开着紫花,花蕊为嫩黄的杂草取名为“紫蒨”。也就是我们现在所说的“紫菀”这种中药材。
图片29~30):绿植地上种植的还魂草
藏在诗词中的“还魂草”:明代张言在《怀用修仁甫》中写“紫菀”:
廿年踪迹遍雕题,传道重游洱水西。离梦独牵张半谷,风流惟共李中溪。郑玄耐可笺浮蚁,王勃何须檄斗鸡。紫菀丹丘曾有药,赤松黄石肯相携。
这是古人张言写的一首“怀旧”诗。诗中的“紫菀”是野生的杂草,但非常漂亮。表达的是诗人对友人的期待和祝福。希望他们能够像郑玄,王勃一样风流倜傥,像紫苑丹丘的仙境一样,自由自在。这既是对过去的回顾,也是对未来的期待。
图片31~32):人工专业种植出来的紫菀花
写在紫菀(还魂草)最后面的话语:综上所述紫菀以其独特的生物学特征、广泛的药用价值、迷人的观赏价值以及引人入胜的药材趣味故事,成为了自然资源植物之中一颗璀璨的明珠。
无论是从药用研究的角度还是从花艺欣赏的角度,紫菀“还魂草”都值得我们深入了解和探究。让我们共同走进紫菀的奇妙世界,感受它带来的无尽魅力吧!
图片33~34):外观颜值靓丽的还魂草花