一部《我的阿勒泰》不仅让新疆的绝美风光成为人们向往的“人生目的地”,更因剧中巴太扮演者于适与马的“对手戏”,让骑射这项传统技艺进入人们的视线当中。
近日,中国少数民族体育协会宣布,于适因优秀的骑射技术,被中国少数民族体育协会正式任命为下属的骑射运动中心副主任。
其实在古装影视作品中,骑马射箭的场景更屡见不鲜,这项运动是如何发展的呢?
中华文明起始的标志——弓箭
射箭至少有距今3万年以上的历史,在西班牙和法国许多洞穴中的壁画上,就有很多的弓箭、鹿和野牛,这些壁画证明了古人使用弓箭狩猎维生的事实。即使一直到今天,在南美和非洲的丛林中,仍然有很多种族在依靠弓箭狩猎为生。
中国是世界上最早掌握射箭技能的国家之一,古代传说也总是把弓箭视为中华文明起始的标志之一。《易·系辞传下》云:“神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,……弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。”就是把弓箭的出现视作早期国家文明产生的标志。古人还总是把弓箭的发明同一些传说中的杰出人物——黄帝、挥、后羿、牟夷、逢蒙等联结到一起。
▲6月4日,百万阿勒泰羊转场文化旅游节转场仪式在新疆阿勒泰地区福海县沙尔布拉克转场文化旅游小镇举行。(图片来自中新社)
我国古代北方游牧民族,在不同的历史时期和社会自然环境中,形成了具有各自民族特色的弓箭文化和骑射教育。
匈奴骑射历史悠久,草原特有的地理环境决定了他们游牧、射猎的经济生活方式。匈奴人从幼年便开始练习骑射,学射鸟鼠、狐兔,到成年时皆能开弓作战,骑射技艺超群,做到其马“日常驰数百里,有致千里者”,其人能“人不驰弓、马不懈勒”的状态。同处两汉时代的乌桓在军事上一直也较为强大,勇敢善战。乌桓的军事力量在400年间为中原所重视,这种局面的产生与它所进行的弓箭文化和骑射教育有关,并使其子孙代代相因。
“马背上打下的天下”
随着时代的发展,骑射运动逐渐脱离了其原始的狩猎与战争功能,转而融入了丰富的文化内涵,成为了一种文化与精神的载体。
在两晋南北朝时期,北方政权多为匈奴、羯、羌、鲜卑、氐所建。其中的北魏鲜卑为东胡之后裔‚人人能征善射。北魏太武帝拓拔焘一生征战南北,酷爱骑射,曾在长川修筑马射台,会百官贵族和属国臣君一同纵横驰射。
在孝武帝时期,便开始举办射箭比赛了,这也是史书记载最早颁发奖杯的射箭比赛。孝武帝设宴于风景优美的华林园,召集朝官百僚皇亲贵族举行骑射比赛,“以银酒厄容两升许,悬于百步外,命善射者十余人共射,中者即赐之”。
鲜卑人在保持射箭传统的同时还吸取了汉文化中的“礼射”成分,儒学中所倡导的“演礼习武”风尚在北朝鲜卑贵族中盛行,北魏孝文帝在推行汉化改革后依照汉俗进行“大射”礼。
▲图为当地牧民参加2024兴安盟那达慕大会上的射箭比赛。(图片来自中新网)
到了唐朝,作为带有浓厚鲜卑血统的历代皇帝十分推崇弓箭文化和骑射教育,在学校教育、军事训练、民俗活动中射箭一直处于一个突出的位置,其孕育的强大军事力量和文化精神力量构成了帝国盛世的一个基础。
及至清朝,这个自称为“马背上的朝廷”的朝代,更是将骑射视为立国之本。在创业之初,宗室八旗子弟必须自幼学习骑射。但入主中原后,满人不再需要游牧狩猎,骑射文化不断衰退,历代皇帝都试图复兴传统。乾隆皇帝尤其狠抓满语和骑射,其中一重大举措就是恢复盛大的皇家围猎,这一行为兼具训练武备、保持传统、笼络蒙古、促进贸易发展等功能。
最终,随着封建王朝的落幕与冷兵器时代的终结,骑射运动彻底告别了其军事属性,转而成为了一种具有象征意义的体育活动。
亚洲骑射运动正走向世界
如今在亚洲,骑射运动作为一种深厚的文化传承,在中国、韩国、土耳其、印度、日本等国的历史长河中熠熠生辉,成为连接过去与未来的文化纽带。
比如流行于巴林右旗查干诺尔、巴彦汉等地区的蒙古萨仁靶射艺赛,这里的“萨仁”在蒙古语中指“月亮”。射箭时用的靶子是由五个像萨仁一样圆的毡环套在一起,称为萨仁靶子。2024年,全国骑射巡回赛的舞台上,首次把萨仁靶列入我国正式骑射比赛中。
同年6月,锡林浩特市迎来了蒙古马超级联赛季“蒙古马精神杯”骑射大师赛,这是国内规模最大的国际骑射比赛。来自12个国家和地区的60多名骑射高手汇聚一堂,他们策马扬鞭,箭矢如流星划破长空,展现了亚洲骑射运动的独特魅力与深厚底蕴。
此外,近日在哈萨克斯坦首都阿斯塔纳市举办的第五届世界游牧民族运动会,同样是一场展示骑射等游牧民族传统体育项目风采的盛会。来自89个国家和地区的2500余名运动员将在21个大项的比赛中对奖牌发起冲击。比赛项目富有游牧民族风情特色,包括叼羊、骑马射箭、传统射箭、摔跤和格斗等。
▲第九届中国·青海国际民族传统射箭精英赛于7月20日至23日在青海省海北藏族自治州刚察县举行。图为运动员和记分员查看成绩。(图片来自中新社)
值得注意的是,随着“亚洲骑射联合会成立大会”在哈萨克斯坦的成功召开,标志着亚洲骑射运动迈向了更加规范化、国际化的新阶段。联合会还计划将骑射项目推向夏季亚运会舞台,期待在2030年多哈亚运会上,骑射能成为一项正式比赛项目,进一步推动亚洲乃至全球骑射文化的传播与发展。
怎么样,你被这项帅气的项目圈粉了吗?
参考资料:
曹庆华,锋晖.我国古代北方游牧民族骑射文化的历史影响[J].成都体育学院学报,2007,(06):35-39.
高守清.敦煌壁画中的骑射文化演变与民族原创研究[J].西北民族大学学报(哲学社会科学版),2009,(05):46-50.等