近日，电影《封神三部曲》曝光了演员李雪健的配音工作照，作为疫情之后首个主动曝光项目推进情况的院线大片，吸引了行业内众多媒体关注和报道，“档期是否推后”成了所有媒体与网友关注的重点。而在此之前，“质量能否保证”则是所有关注者的担心。

2019年12月20日，《封神三部曲》对外曝光首支预告，而对于预告的评价也是毁誉参半。服装造型、颜色、特效成为关注重点，网友对此各执一词。美院出身的乌尔善到底在这部电影中做了哪些美学的设定，我们不妨从头捋捋。

影片第一次对外发声是在2017年，5月31日对外发布片名视频。按照早前媒体的报道，“‘封神’二字华丽细腻的纹饰，是典型的商代后期青铜器所崇尚的‘三层花’美学风格。这些纹饰组成的五个上古神兽图案盘踞其中，分别为饕餮、蟠螭、凤、象、虎，似乎暗藏着玄机，引发人们对影片情节的种种猜想。”字体的设计深藏玄机。虽然电影还未上映，但已曝光物料不少，我们先试图从这些已曝光的资料中找找导演乌尔善究竟想构建一个什么样的神话世界。

已曝光的物料中饕餮是最常见的。2019年12月20日曝光的预告片中，饕餮立于大殿王座之上，殿内金碧辉煌，地砖上有繁复的纹饰，满朝文武有歌舞助兴。如此工业水平，在当时，恐怕只有商王宫花得起此钱；2020年3月20日曝光的服装造型，饕餮纹于帝王的朝服之上，且与预告片中曝光的纣王造型相同，可见饕餮在电影中是殷商王朝权力的象征。

饕餮已经清晰了，下面再来找找凤在电影中有什么意义。实际上仅官方曝光的能看清细节的节气图来说，饕餮一直在出现，凤却是相当低调，只在先导预告中西伯侯姬昌的身上出现过。

乌尔善导演曾多次提到，《封神三部曲》建立了一套专有的美学体系。整体以元明道教水陆画作为基础，融合了商周青铜器美学元素以及宋代文人山水画。听起来是一个非常庞大的系统，美学的建立也是一个复杂的过程。在电影上映之前，一切未明，我们只能管中窥豹，先试着从细节入手去慢慢推测。

现在已知饕餮代表殷商的权力，凤可能是代表以西伯侯姬昌为首的西岐，剩下蟠螭、虎、象所代表的势力一定也不弱。且史诗类影片无论是《指环王》还是《权力的游戏》，不同族之间也都有自己都图腾或者特殊都造型，从视觉上能予以区分。所以在这里猜测，乌尔善导演也是想延续在前作中已经证明成功的美学设定，每个神兽纹饰都代表一方势力。

《封神演义》中出现的除殷之外，族群势力较强的有西伯侯姬昌、冀州苏护、北伯侯崇侯虎、南伯侯鄂崇禹、东伯侯姜桓楚。从管辖范围和势力来说，自然是东南北伯侯是与西伯侯地位持平，所以在此猜测蟠螭、虎、象各代表东、南、北一方。

再看预告片中到这两个画面。质子旅赤裸上身于龙德殿上齐跳战舞，其中前排四位质子最为亮眼，分别着有黄、蓝、青、红色众不同颜色的服装，着黄色的是已曝光的姬发（于适饰）。第二幅画面中，西伯侯姬昌也身着黄色服装，正与儿子姬发的服装相呼应。而大殿跳战舞时纣王之子殷郊（海亮饰）位于正中，着白色衣。所以另外着蓝、青、红色服装的质子一定也是与前文所说的纹饰图腾一样代表着东、南、北三方。

《封神演义》是以道教文化为核心的小说，且电影第一次发布的海报就是以道家经典符号“阴阳”为主题，这么大的项目，如此长周期的准备，文化和美术一定是在方方面面相呼应的。在五行中，东方为木，青色、绿色；南方为火，红色、紫色；北方为水，黑色、蓝色。推论到此，图中从左至右依次为西伯侯之子、北伯侯之子、东伯侯之子、南伯侯之子，至于南北东三位伯侯是哪位儿子在大殿上献舞，蟠螭、虎、象分别对应的是哪一方，只能待电影曝光更多信息之后再来做推测。同时也希望以上猜测在不久的某一天能得到证实，期待电影上映。