你们出去自驾，在外地的朋友那里是完整的听了德九，是吗？他那里是专门听音乐的地方，监听设备怎么样？”楚老师说道。“是，是在朋友的画廊里面，他间隔的一间画室，音箱很好，估计之前这个画室也是特意做些处理。只是现在，有各种东西堆积以及朋友未完成的画。”我回话说。

楚老师继续说，有些交响乐是要很好的环境以及监听设备才能听到细节的，如果不听现场的话；要不我们只能听到音乐的旋律，很难体会作曲家以及乐队对音乐细节的处理。这个问题，我确实非常认可，这次在朋友的画廊里面听完德九后，我很有体会。我听到了不一样的德九。

楚老师开始谈起了德沃夏克，他被定义为民族主义作曲家，可能不是特别准确。德沃夏克应该算是一个捷克裔的德国话的作曲家，或者说是深受德国音乐或是德语文化圈音乐影响的一位作曲家。德沃夏克的乐曲里面充满了德国音乐传统的克制和点到为止的音符。说起德沃夏克是捷克作曲家，那捷克还有一位作曲家，亚纳切克可能更像是一个民族音乐家，几乎一辈子都在关注自己民族的音乐，魔拉维亚音乐成了他挥之不去的音乐风格。不妨听听，亚纳切克的《小交响曲》，很好的展现了他的音乐风格；一听就是捷克的，魔拉维亚的音乐，不是德意志的。不像德沃夏克，怎么听还是德意志的音乐模式。

德意志音乐就一直延续着巴赫的血脉，然后是莫扎特贝多芬的规律吗，我插话说。瓦格纳是一个突破者，准确说是一个毁灭者。他打破了过去，建立了自我，或说瓦格纳用音乐重建了基督教前的德意志世界。德沃夏克几乎和他是同一个时代，但是德沃夏克依旧用他自己的风格在接力德意志原来传统的音乐模式。瓦格纳的出现还有一个客观上的因素，就是乐器的进化，特别是管乐部分。铜管乐器以及定音鼓的不断进化，让作曲家们可以制造出比以前更大的音响效果。瓦格纳也正好出现在了这个时代，两者的完美结合，简直是上帝所赐。

昨晚刚刚陪孩子上课回到家中，听到有人敲门。一边说，我没有买什么东西呀；一边向门镜外开去，嚯，没看错吧，是楚老师。我们已经有小几个月未见面了，楚老师近来在装修自己的房子，我们前一段自驾出行，所以有一段时间我们都是线上交流了。今晚突然造访，真是一个小惊喜。落座后，楚老师听到家里播放着德九 （德沃夏克第九交响乐），便直接进入了交响乐的话题。（待续）