中国古代神话故事:道教四御

你不会哭 2024-09-28 17:43:19

【前言:】

随着时间过去过去的现实成历史啦,慢慢就成模糊不清的记忆啦,可现在各大抗日神剧一播出呀,好多人脑子里穷苦百姓的形象都被那整洁合身的衣服、干净白皙的面庞给填满啦,可那时候真就那样吗?

那接下来咱就去瞅瞅真实的旧社会底层人民的那些照片,好好了解了解旧社会里百姓的生活啥样,弄明白啥是真正的现实。

【封建时代下的产物】

落后就得挨打,这绝对是真的呀!在清朝末年那会儿,咱国家彻底成了其他列强能随便瓜分的“鱼肉”啦,究其根本原因就是那时候国家落后,封建思想把人给禁锢住了,清廷又没本事还软弱呢。

即便那时候百姓家里穷得叮当响,生活苦得不行,可清政府还净忙着装点太平,清廷的掌权人还老到处寻欢作乐。

照片里那几个百姓,衣服都破破烂烂的,瘦得跟麻杆似的,感觉随时都能因为没饭吃就死了,穿衣吃饭这么最基本的生活需求对他们来说都成了想都不敢想的事儿啦。

在千百年流传的封建思想影响下,女子就成了那个时代的悲催玩意儿,“女子无才便是德”这话可影响了那个时代背景下好多女性呢。

照片里那仨女子身上没穿绫罗绸缎,不像电视剧里那么光鲜,就一身粗布衣裳,这照片里最显眼的就是她们那“三寸金莲”啦。

女子从小时候就开始缠足啦,那痛苦会跟着她们一辈子,行动可不方便,都没法大步走,就连站久了对她们那都是折磨,可这么个陋习竟然还流传好几个朝代呢。

这照片里能瞧见这女孩家人正给她裹脚呢,她那衣裳又厚又大,满是褶子,看着灰扑扑的,虽说生活这么艰难,可这陋习也没停,这就能看出那时候女性地位多低啦。

但除缠足外,“童养媳”这种情况也让女性承受起远超她们年纪的压力和重担,照片里的女子被迫早早嫁人,成了婆家便宜的劳动力,之后就没了自己的姓名,也没了对自己人生的支配权。

这种情况那时候可普遍啦,那时候的人结婚生子都挺早的,有的大家族为了开枝散叶,早点有血脉继承人,早早地就给家里孩子定亲啦。

照片里那十几岁的少女都当妈啦,她身上的衣服破破烂烂打着补丁呢,坐在木凳上一边稳稳抱着孩子,一边熟练踩着纺车干活,原本稚嫩的脸蛋满是愁苦,还透着跟她年龄不相符的沉稳。

那时候这样的可不少见呢,十几岁的年纪就被迫丢下自己的人生,奔到社会上去,走上另一条又艰辛又劳累的路,走上相夫教子的路咯。

【艰难中度日】

“就这么凑合过呗。”那时候人们就这么个生活状态,照片里这摆摊卖馒头的大哥,穿着老款衣裳,衣服上净是干活儿沾上的灰尘,他生意不咋好,馒头没卖出几个呢,但在镜头前还是硬挤出点笑来。

他的生活跟那些连馒头都吃不起,连这样的活儿都干不了的比他还穷苦的百姓比,那就算不错啦。

不管啥时候没生活来源的人脑子里都会冒出出去乞讨活命的念头,电视剧里咱看到的那些沿街乞讨的穷苦老百姓,虽说衣衫上打着补丁,但那也是美化过的。

照片里那个沿街乞讨的老大爷呀,他身上的衣裳破得不行啦,都丝丝缕缕的,就那么裹着,连头顶那毡帽子也因为风吹日晒的,开线了,还破了洞呢。

他旁边竹篮里有个小娃呢,衣裳都没法遮身,就钻竹篮里躲着,脸都被饿寒弄得没了天真笑模样,从他脸上就能看出那时候穷苦百姓多悲惨多无助。

图里那父子俩脸可黑啦,瞅着就没啥对生活的盼头,双手双腿饿得跟皮包骨头似的,轻轻一戳好像就能断喽。

但这孩子也算幸运啦,至少还有长辈疼他陪着他呢,可在那时候啊,好多好多失去家庭、没庇护的孩子,就只能自己孤零零在这世界晃悠,说不定夜里还会哭呢,想自己的爹娘。

这图片里那仨乞儿衣裳破得更厉害啦,他们父母兴许是因为生病早早过世咯,生活重担一下子就落到最大那孩子身上啦,仔细瞅瞅他身后还背着个更小的孩子呢。

在那医疗技术落后的年代呀,生病不管对穷苦人家还是富贵人家那都是特糟糕的事儿,穷苦人家没钱看病,就老觉着“小病扛着,大病就等着死”,这都成他们的习惯想法啦。

照片里那男的正往身上抹啥玩意儿不知道,好多穷苦老百姓压根没钱去医馆看病,看病那简直跟有钱人家专属的服务似的,瞅瞅他那皮包骨头的身形就知道他日子过得多艰难。

虽说富贵人家有钱能看病、买药,但面对疑难杂症他们照样没办法呀。就因为医疗技术不咋地,好多病都成了没法治的存在,人们只能用最原始的法子治,就这么凑合着过。图里那患大脖子病的男人整天就靠晒太阳来缓解病症呢。

【可望不可求的生活】

可那些跟那些天生就有缺陷或者后天发病成残疾的百姓比呢,那就算是不幸中的万幸啦。残疾在那时候那可是要命的打击呀,有的婴孩就因为身体不完整就被扔掉或者弄死,有的人侥幸活下来了,也只能过得惨兮兮的。

图里那失去双眼的盲人就只能靠乞讨过日子,盼着在那人人都自顾不暇的年代能有人帮他一把。

图里那上衣破洞的男孩就靠着别人施舍的一张大饼咧开嘴笑了,那时候贫苦人家的孩子就这么容易满足,能吃饱穿暖就是他们想都不敢想的圆满日子。

这张图上是个患麻风病的可怜男人,他就住着简陋的窝棚,那破草席就是他的床。那时候啊,麻风病治好的几率特别低,可传染率却极高,所以一旦有人得了麻风病就会被扔到深山老林里,自个儿等着命运来审判。

稍微体格健壮点儿的年轻人也会去干苦力活儿挣那点儿少得可怜的钱,就为能有条活路。他们背上的东西都比自己体重还沉,就那么艰难地往前走,一身破衣裳,一双简陋草鞋,一双满是老茧的手,还有一张结实却瘦弱的背。

图里那男人扛着块沉甸甸的木桩艰难往前走,头都被那重量压得低低的,可就是不向命运屈服。

除了体力活儿,还有卖货郎这行也成了大家的选择呢。那男人手里拿着把破破烂烂的油纸伞,另一只手挎着装满货物的篮子,上衣袖子早就被长期摩擦得不行啦,这张图还曾被网友调侃是几百年前的“李晨”呢。

都说穷人家的孩子懂事早呀,那时候的孩子们结婚早“立业”也早得很呢,原本那么小的年纪就早早地扛起家里的担子啦,瞧那俩兄弟一块儿扛着一捆柴,看着也就四五岁的样子。

生活条件稍微好点的百姓能有自己的房子,可跟大户人家的比起来,那还是挺简陋的。

照片里那家人挤在一间低矮的石头屋里头,地方可小啦,地面还潮乎乎的,锅碗瓢盆这些生活用品都搁在门外头,他们那门呢,就只是一卷草席做的,所以老是遭虫子蚂蚁骚扰。

但生活条件不太好的人家就只能在街头露天睡觉,天特别冷的时候草堆就成了他们能获取的唯一温暖啦,图里那几个人紧紧挨着靠在墙角的草席上呢,其中有个男的因为冷就把草席裹在自己身上。

要是实在没啥吃的,树皮就成了穷苦老百姓活命的稀罕“好吃的”啦,图里这家人为了能活就把树干的皮全给剥下来当粮食存着。

那时候为了活命百姓们可费劲心思啦,想着法子,原本孩子该是父母的心尖子、宝贝蛋儿,可就因为赶上那不好的时候,有些孩子就被硬生生给抛弃了,成了孤儿,在这世上艰难地活着。

可那始作俑的家伙还稳稳当当在宫里肆意挥霍过日子,鱼肉百姓呢,就跟那“朱门酒肉臭,路有冻死骨”说的一样呗。

【总结:】

这些就是百年前社会的真实模样啦,瞅瞅咱现在生活的年代,跟那时候比呀,幸福多太多啦,得珍惜当下,一直热爱生活,热爱和平哟。

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