现在有一种非常不好的现象，就是有很多人在攻击中医中药，我觉得如果给它戴个帽子来讲，上升到高几乎都是一种汉奸行为。

为什么说？因为现在国内对中医的不重视，跟国外比如像日本的，他们对汉方的重视形成了一种对比，现在差不多在中成药这一块。在世界上市场我没做过统计，我这个感觉可能是日本在国外的厂商生产的能占到百分之八九十，中国可能连10%都到不了，这是一种悲哀。

其实和一些反对中医中药的声音是有关系的，这么好的遗产让日本人和其他人拿去发展中医中药的事业，所以从这个角度来讲也是这个时代的自己的悲哀，所以这个问题是需要反思的。

为什么会这么多人反对、批判、诋毁中医中药？其实也确实是有它的客观原因，因为可能中医资源，现在的中医和传统的中医是有差别的，当然了传统中医也有差别，有的中医确实是很厉害，有些庸医也是到处可见，现在就更普遍，很多的庸医充斥着医疗体系。

然后去看病，中医开个化验单，做个CT，其实这个本身无可厚非，之所以以前的中医是望闻问切是没有现代的技术，西医过去也没有技术，所以去化验也好，做个CT也好，不是中医和西医的区别，是古代和现代的区别。

现代的一些东西作为辅佐，还继续往文切，然后要结合一些现代的器械来进行综合的考量，可能会在诊病方面会更准确一些，这个是无可厚非的。

但是中医和西医的对比主要是什么？是两种思维模式，西医秉承的是西方的思维模式，中医秉承的是东方的思维模式。东方的思维模式最大的特点是整体思维，当局部出现问题的时候，他会把你这个局部放到整体里去考量，其实就是我们这个再上升一点，就是天人合一思想的一个体现。

局部的东西放到整体来，而西医是进行分析，是不断的解析，把一个大的东西解析的这个越细微，那个越好。所以这个西医是相反的，谁有道理呢？都有道理，你整体思维模式，它是有它的道理的。

中国讲这个阴阳和五行，五行的生克，是从整体上来考量，同样的一个病症，表现出来的一个病症，那么下的药是不一样的，同病异治，那么异病同治，这种现象都都可能出现，就是因为它是一个整体思维模式。而西方这个思维模式，就是越分越细，那么你可能会解决一些非常细节的问题，也是有道理的。

所以我们很幸福，我们为什么要去排斥西医，我们为什么要去排斥中医，他都会给我们带来实惠，带来帮助。我们既不要排斥西医，也不要排斥中医。那么这个，我们现在比方身体出现了状况，你看西医占优势，我们就以西医治疗为主，中医占优势，我们就以中医的治疗为主，我们多幸福，我们两种方式我们都可以用。

从我们的观念来讲，我们的传统，我们的中医是我们非常宝贵的遗产，我们可以把它现代化。你比如说像屠呦呦，她从这个青蒿素里头提取这个有效成分，然后治疗疾病，其实她也是从这个古药方里获得了灵感，可以这个把中医现代化，用现代模式去发展这个中医，是没有问题的。

中医一直在发展，你比方说这个，张仲景写《伤寒杂病论》的时候，他主要是从寒这个角度，去论证这个病，到了后代这个温病条辨，他又从发展到从温病这个角度，去来论述这个疾病的问题，他都有一个发展。

中医意识是在发展的，你比方说像针灸，那上古的时候就没有这种金属针，用的可能就是石头针，但是我们现在用成了非常细的这种金属针可以扎这个穴位，扎的很深，这实际上都是一个发展，发展没有问题，但是不能扔掉。

特别是，就是刚才我们讨论的老龄化的问题。老龄化在中医保健这一块，中医保健这一个市场的前景是非常广阔的。人老了就会有各种各样的毛病出现，不一定致命。但是大家都希望能够调节一下自己的身体，所以中医中药实际上从整个世界范围内都有非常广阔的前景。

所以请那些攻击中医中药的人积点口德，嘴下留情，不要再攻击我们这么宝贵的文化遗产。