志盖正书“宋承议郎、眉山苏仲南墓志铭”3行12字，为墓志题盖的是苏过，为苏轼之季子，苏适的堂弟。

墓志由苏适的亲哥哥苏迟撰并书，行楷相间，有其伯父苏东坡“自然率真、天真朴拙”的书风，体现了宋代轻松自由的书法特点。长兄为弟写墓志铭，内心该多悲伤？

苏适墓志出土于郏县三苏坟，也证实了苏轼、苏辙的埋葬地（苏洵的衣冠冢）就在郏县这一历史问题。

在网上找到苏轼的行楷《吏部陈公诗跋》，比较而言，苏迟真继承了伯父的衣钵。

苏适墓志可以说是我最熟悉，最亲切的一方墓志，墓志提到的他的家人：祖父苏洵，父亲苏辙，伯父苏轼，这些如雷贯耳的名字，构筑起文学苍穹的熠熠星河，却也是苏适最亲近的家人。想那幼时的苏适常伴父兄左右，或聆听伯父的奇思妙想，或受教于父亲的严慈督导，定是羡煞旁人。

曾有人问：若能穿越到古代，最想与哪个古人交朋友？苏轼之名屡屡高票当选。这位洒脱豪迈、才情纵横的大文豪，可见魅力跨越千秋。

​而苏适是苏辙的二儿子，苏轼的亲侄，按照苏轼与苏辙的相亲相爱的程度，苏适一定被苏轼抱过、亲过、举高高过。​羡煞我也。​

苏轼也最喜欢苏适这个懂事的乖崽崽，认为后辈中苏适最像自己。墓志有：

伯父东坡公以为其才类我，尤喜与之论政事。虽仲南亦每自负，若将有为于世者。

苏适天性纯善，能推己及人，基因里承继苏家仁厚，墓志所载一事，就可见证。志文中：

有老人与少妾处者，诉其子将不利于己。仲南骤诘之，曰：“翁年如此而欲杀壮子乎？一陷吏议，子不得生矣。”其人流涕。再谕之曰：“必有为画此计者。老而杀子，身将焉托。少妾其可恃耶？”其人益大感悟。盖妾不得逞欲，譛谮去其子也。悔之，出财以嫁妾，而后父子复相安矣。

这是墓志上的一段话，有一个老者告自己的儿子不孝，苏适本能地不信，在那个孝道大于天的环境下，儿子怎么敢不孝顺父母？如果是事实，那儿子就活不了了，遂问老人：你年老了，要杀壮子，你想清楚了吗？你小妾能养你吗？让老人幡然悔悟，父子关系和好。

志文还写到：苏辙被贬岭表，苏适仲南移疾而归，求田问舍，缩衣节口，以备南北养生之具，而往来于其间。

可以看出苏适非常重视、爱护家人，尽己所能照顾家人。

志文：授信阳军司録事。浉水大溢，雨霪不止，辟祠庙以居老弱，鸠畚筑以固堤坊。水之所向，以身先之。众皆趋赴，城赖以完。

苏适在信阳任职，当地发大水，他从容应对，安排老幼，加固堤防。这不就是我们当代公仆的完美形象？还冒着个人被弹劾的风险开仓放粮。

志文：仲南请发义仓以济众。守曰：“未白使者，不可。”仲南曰：“事不可缓也。出粟而被谴，吾任其咎。”民赖以安。”

志文末尾：山帅赵公述美荐通判广信军。时契丹衰乱，燕人归附，金谷甲兵之务方兴。仲南昼夜勤瘁，事得以济。而疾亦作矣。加之同寮刚愎忤物，仲南亦不能堪。吏民忧其以病去，祷于塔庙者相继。宣和四年（1122年）九月八日卒于官舍，享年五十五。

苏适卒于1122年，离北宋灭亡的1127年，只有五年时间，一个王朝的覆灭已经成了不可逆的趋势。

那时已经是外有强敌，内还有掣肘，苏适心力交瘁，积劳成疾，哪怕百姓到寺庙给他祈福，苏适还是55岁死在工作岗位。通过墓志铭，我们看到一个宋朝的士大夫，心系百姓，一心为民的高大形象。

​看到这里，我不由得悲从心起，多么有才华的一个人，多么有善的一个人，多么敢作敢当、一心为民的一个人，可在北宋后期的官场中，却只能艰难维系，最后累死在工作岗位，北宋的赵家皇族，负了苏轼、苏辙和包括苏适这一大家人。难怪走向灭亡。