俗话说长江后浪推前浪，一代更比一代强。今人胜古人，从否定之后再否定的世界的发展规律来看，无疑整体是正确的。但具体到个例上，则未必是放之四海而皆准。例如，在书法领域，历朝历代都有杰出的书法家涌现，但依然没有诞生出可以超越王羲之颜真卿的书法家。尤其是在现代，社会节奏越来越快，人们越来越浮躁，用在书法上的时间越来越少，耐心也越来越小，最后发展出了丑书流派，既然怎么写也超越不了先人，但就另辟蹊径开创一个独特的流派，这和芙蓉姐姐、凤姐等网红反其道而行之博得眼球基本是一个套路。

自古文无第一，武无第二。因为武术是要对打的，水平再接近，也总会决出第一第二来。但文学诗歌等艺术就不一样了，每个人有每个人的欣赏角度和欣赏水平，读者认为不好，那是因为你的欣赏水平还不够。你看不懂，恰恰说明我的作品曲高和寡。他们会动辄举出毕加索的画，你看得懂吗？梵高的画，整个时代都看不懂。这也是丑书、屎尿体等一度大行其道的托词。

但书法就是书法、艺术就是艺术、美女就是美女，不是说乱弹一气就是音乐创作，乱写一通就是书法创新，自封美女就是美女了，人们的审美眼光是有标准的。

围棋上怎么样呢？中国与日本在历史上都出现了很多伟大的古棋圣，例如中国的黄龙士。范西屏、施襄夏，日本的道策、秀策、丈合等。但是没有棋手敢去贬低日本的古棋圣，因为无论是一代围棋之神吴清源，还是日本的六大超一流都对日本的古棋圣极为尊崇。吴清源认为道策具备十三段的棋力，而六大超一流则一致认为吴清源和道策是人类有史以来最伟大的棋手。一般职业棋手连六大超一流的边儿都够不着，不要说贬低古棋圣，甚至连评价古棋圣的资格都没有。

既然日本的古棋圣不敢贬，也没资格贬，有一部分人就开始贬低中国古棋圣，认为中国古棋圣也就是业6水平，居然还都是中国棋手。日本棋界反而对中国古棋圣甚是推崇，吴清源大师认为黄龙士具备十三段棋力，安永一则在《中国的棋》一书中高度评价中国古棋，特别是对中盘，认为计算之精准令人赞叹，即便现在看来也不能不击节称赞！认为和陈祖德九段的实力无异。

AI出现之前与AI出现之后的围棋是不一样的。在AI之后，人类整体围棋水平急速提升，因此在AI出现之前进行比较是公平合理的。

根据崔灿五段的论文研究，黄范施尤其是范西屏的水平明显超过了2000年之前的人类棋手。范西屏的平均AI吻合度为62%，被认为人类最强的柯洁为66%，考虑到信息时代人类对围棋的研究成果和AI的加持，范西屏实际并不会比柯洁弱。

AI的数据冰冷而又权威，现在再去质疑甚至想去推翻AI数据，就属于醉死不认这壶酒钱，就有点反智和民科了。

琴棋书画这四大项，今人在哪一方面超过古人了呢？因为琴书画的规则自古都没有变，几千年遴选出来的最天才人物笑傲古今是个很正常的事。围棋因为废弃了中国古棋座子制和还棋头的规则，围棋的招法出现了极大的改变，这成了贬低中国古围棋水平的的最大依据。但当AI也采用座子制的时候，大家才发现，AI的选点与中国古谱大同小异。这本身就已经很说明问题了。为什么是一代围棋之神吴清源认为中国古棋圣具备十三段实力，而不是其他棋手？因为这是人类最顶级棋手之间的灵魂交流，这和天赋有关，实在是没有办法。就像爱因斯坦和牛顿一样。在爱因斯坦眼中：伟大的牛顿神一般的存在。但在有些人眼中，牛顿的物理学三大定律实在是太简单了。

围棋有4000年的历史，作为4000年遴选出来的最天才的人物，傲视古今有什么奇怪的吗？