从日剧《白色巨塔》中窥探日本的社会特点与国民性

映天评历史 2024-06-17 08:57:17





最近观看了高达9.7分的日剧《白色巨塔》,感触颇多。

这部剧以揭露日本大学医院的黑暗面为主旨,集中探讨了人性与道德、个体与制度等多方面的冲突。

尽管文化背景不同,故事讲的也很一般,但该剧的主题具有很大的普遍性,故而还是引发了众多共鸣,被追捧为神剧。

这部剧中突出表现了日本社会的制度僵化、阶层固化、等级森严等特点。观看的过程中,始终有一种憋闷甚至窒息的感觉,非常难受,加上剧情拉胯,导致我数次想要弃剧。全靠学习了解日本这个国家的目的驱使,强迫自己看完了全剧。

观影尚且如此,若身在其中,那种感受想必更为深刻。不怪乎日本自杀率高,这种压抑感真的能把人逼疯。

故事虽然发生在浪速大学医院,但它其实就是日本社会的一个缩影。医院所有的事务都有既定规则,无论是否合理,每个人只有被迫遵守的权力,难以抗拒,难以改变。所有人呈现出的就是一种集体主义盲从的畸形状态。

主角财前五郎与东教授的斗争折射出日本社会年轻一代试图挑战上一代权威的欲望。然而,打破阶级壁垒的难度是难以想象的,即便财前五郎能力卓越,还有个财力雄厚的养父兼岳父,争夺过程仍旧艰难无比,若非主角光环加持,早被打入尘埃,乖乖任命了。

男二号——里见修二是该剧塑造出的又一个试图改变一些规则的理想主义者,他对医院里的很多现状都不满,但他不敢抗争,为了自己的研究忍气吞声。直到因为自己的瞻前顾后,间接害死了一名患者后(主角财前五郎的诊断疏忽直接导致患者死亡),才萌生出了一些反抗的勇气。

他的所谓反抗,烈度很小,只是想阐述一下这起医疗事故的真实情况,顺便坑一波主角。

即便如此,他的行为依旧遭到了包括其家人在内的几乎所有人的不解、震惊乃至反对。这也同时解释了为何日本直至今日还存在软盘、电报、传真等早已被时代淘汰的事物,因为真的很难改变。

打官司的故事情节毫无波澜,因为没有任何一个参与方试图借此改变医疗体系的腐败问题,只是就事论事,想让造成医疗事故的财前五郎道歉赔偿,仅此而已。

尽管官司最后打赢了,也就只有主角受到了经济处罚,医院没受到任何实质性影响,一切照旧,什么都没有改变,因为根本无力改变。

故事到这里反映出日本社会在面对危机时总是习惯妥协退让,缺乏革命性。这一点,在其历史发展过程中司空见惯。别的不说,就一个腐朽堕落的天皇家族,在日本竟然能存活近两千年,从来没人尝试去消灭它。甚至连取而代之的想法都几乎没有(也就平将门是个例外)。

这部剧中的每个人都极具功利性,而且往往是为达目的,不择手段。这或许与神道教这种国民性的功利性宗教在日本的普遍影响脱不开干系。这也导致了,整部剧中没有一个人是讨喜的,都很令人厌烦,看着就来气。

这部剧中的每个人都在不停的鞠躬,似乎挺起腰板做人非常难,无论何时何地,无论对方是敌是友,他们都在没完没了的鞠躬。

彼此闹了矛盾,不欢而散也要鞠躬。明明已经反目成仇了,还要鞠躬。虚伪造作的令人发指。

表面看上去,日本人似乎非常守礼,实际上这种表演如同津巴布韦币一样,毫无价值。

他们言语中的恭敬与身体上的谦卑全部都是病态社会迫使下形成的一种生理反应,与自己的内心想法毫不相干。

这部剧还集中表现了日本社会中女性的尴尬处境。

日本是标准的男权社会,社会竞争压力又极大,所以女性很难做到经济独立,嫁做人妇,成为家庭主妇,相夫教子,就是她们人生的全部。

然而,男性由于工作压力大,对家庭的陪伴非常少,妻子渐渐成了纯粹的工具,对婚姻的态度自然也就发生了改变。

男人为了缓解压力,喜欢在外寻求刺激,所以日本的风俗业十分发达。乱搞男女关系也成为了社会普遍现象。

财前五郎在外养了小老婆,他岳父知道后非但没有责备,反而当着他们的面,想让女方陪他一晚。

财前五郎的大老婆与小老婆见面后,双方并没有爆发冲突,一个坦然承认,一个欣然接受。之后,财前五郎依旧可以与小老婆私会,大老婆并未阻止。

东教授的未婚女儿看上了有妇之夫的里见修二,恬不知耻的勾搭人家,甚至跟对方的妻子成为了朋友,只是为了能多跟自己的意中人接触。

全剧的婚恋观是很毁三观的,不怪乎日本出轨率全球第一。

总结下来,日本这个国家是越了解,越厌恶。实在不明白精日媚日之人到底喜欢日本哪一点,费解啊!

状态不好,讲的不够透彻,欢迎大家补充指正!

先行谢过!

0 阅读:8
评论列表