（李敬业）

唐光宅元年，公元684年，武曌临朝称制，随意废立皇帝，朝野相当不满。

不过不满那归不满，大家都是敢怒不敢言。

有个叫做李敬业的人，认为这不行，这李唐天下怎么能让一个女人说了算呢？

所以，这位仁兄干脆在扬州起兵，自称大将军，拥兵十万，开始反对武曌的统治。

想要讨伐武曌，你光有兵力，那是不行的，古代打仗讲究个名正言顺，更讲究师出有名，你贸然起兵，老百姓不知道怎么回事儿，人家以为你是叛乱，你是乱臣，人家就不会支持你，士林官宦们也会认为你逻辑不能自洽，你后续你也发展不起来。

所以，徐敬业专门找到自己的幕僚骆宾王，让骆宾王写了一篇《讨武曌檄》，为自己的起兵造势，寻找合理的出发点。

这篇檄文，相较于当年陈琳骂曹操的那篇，那是丝毫都不逊色，文中说武曌出身寒微难登大雅之堂，竟然还敢堂而皇之的临朝，又说她品德糟糕，秽乱后宫，实在是人神共愤。

痛骂，那是好一顿痛骂。

而且，以前的檄文，都是散文，骆宾王是唐朝著名诗人，想必《咏鹅》大家都背过，所以他才华横溢，改用节奏分明的骈文来写，字字珠玑是振聋发聩，可以说这檄文骂谁，谁看了都得高血压。

（骆宾王）

但是奇了怪了，武曌拿回檄文一看，是一不气来二不恼，反而乐呵呵的问臣下，这文章是谁写的，大臣就说了，是写鹅鹅鹅的那个骆宾王创作的。

武曌一听，不由得发出叹息：宰相之过也！人有如此才，而使之流落不偶乎！

这世上竟然有如此人才，朝廷却不能招揽，至于以流落民间，为贼所用，这实在是（宰相的）过失啊。

你看，武曌的这个心胸，那是相当的可以。

她当然不怕挨骂，因为这大半辈子，她所承受的痛苦和现在相比，简直不值一提。

遥远的贞观十一年，武曌十四岁，她第一次进入巍峨壮美的大明宫，以唐太宗李世民的才人的身份。

入宫之前，亲人因为她要步入宫闱而悲伤，而她却说，我这一去，是去侍奉圣明的天子，这是多么大的福分啊，干嘛要哭哭啼啼的呢？

事实证明，武曌还是太幼稚了。

宫门深似海，她武曌的确是长得好看，可是在这座波澜宏伟的皇家宫殿里，最不缺的，就是好看的女人。

她就在这深宫别苑里做了十二年的才人，却几乎没有得到过李世民的宠幸。

原因很简单，如李世民那样的皇帝，他轻易不会好色，更不会爱上任何一个女人。

（李世民）

十二年，刚出生的孩子上小学了，黄花大姑娘也熬成婆了，武曌见不到皇帝，得不到垂爱，她也出不去，她只能是日复一日，年复一年的重复着单调无聊的生活，她恨老皇帝，她恨这无情的李唐皇室浪费了自己最美好的青春，蹉跎了自己的年华，她更恨她自己，恨她自己把命运看待的如此天真。

太宗晚年长了病，那就得太子来伺候，年轻的太子李治今天来宫里给父亲送饭是明天给父亲喂药，一来二去，他和武曌就有了接触。

李治这个人，天性仁孝，对谁都很客气，对谁都很友好，我们很难说在和李治接触的过程中，武曌是否使用了一些非常规的手段，但是无疑，两个人渐生情愫，有了私情。

不过，太宗一死，武曌可就没办法在宫里待了，后宫之中母凭子贵，你没有儿子，你就没有地位，上天仁德，虽然不用你武曌殉葬，但是你得到长安外的感业寺出家为尼，终生吃斋念佛，为先皇帝广积福德。

感业寺，当时不过是朝廷禁苑内的一座小小寺庙，条件艰苦，远离尘世。

在那里，二十多岁的武曌要忍受住寂寞的内心，整日听暮鼓晨钟，她要咽下无尽的幽怨，相伴青灯古佛。

人生混到这一步，那就算是完了，以前在宫里至少物质生活过得还算可以，但现在只剩下冰房冷屋，和更加艰难枯燥的日子。

一辈子，这一眨眼，可就这么过去了。

（落发出家感业寺）

当然，这种神奇的东方哲学除了让武曌逐渐的心灰意冷之外，似乎也给了她某种启迪，使得她明白，自己这么多年来所遭受的凄凉和痛苦并非是因为自己做错了什么，而是有着更为深邃和复杂，超越当下时间和空间的理由。

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

一首《如意娘》，将武曌当时的内心写照表达的淋漓尽致。

当然，武曌思念李治，李治也惦记着武曌，这段禁忌之恋没有无疾而终，最后还是以李治把武曌纳回了后宫作为收尾。

再次回到大明宫，武曌的心境发生了翻天覆地的变化，她再也不是当年那个天真烂漫的少女，而是变成了一个为达目的不择手段的狠人。

深宫冷落的岁月，落发为尼的时光，自己要尽情的补偿回来，她不仅要改变自己，她还要改变李治的命运。

自己这一回宫，可以说是满城风雨，轩然大波，自己曾经是太宗的才人，如今又成了新皇帝的妃子，李治更有把原配王皇后废黜，改立武曌的念头，这一系列的操作和想法，在一众大臣们看来简直是荒谬可笑。

从政治角度来看，大臣们反对李治改立武曌的行为，不仅仅是一种对礼仪和法度的坚持，更是唐朝的元老功勋大臣们势力强大的一种体现，他们限制皇帝，甚至可以在一定程度上控制皇帝。

（李治）

素来柔弱的李治自己不能单独对抗文官，而武曌则给了她强而有力的情感上的支持。

最终，两人携手将一众朝臣连根拔起，削官贬职，随着褚遂良，长孙无忌纷纷失势，李治也实现了属于他自己的君主集权。

在当时看来，这没有什么，这是一个初登帝位的皇帝想要御极天下所必要走的一段路，但是如果我们放大视角，我们就会发现，随着李治的彻底掌握权力和武曌成为皇后，即代表着从北魏时期就一直独步历史舞台的关陇集团彻底没落，魏晋南北朝以来皇权不振的情况，将不复存在。

后来，李治也死了。

历史上关于李治的评价，作者以为稍微有些不公，人们总认为高宗平常，和堪当千古一帝的父亲李世民不能同日而语，和同样堪为千古一帝的女皇武曌更不能相提并论，但其实，李治虽然性格绵软，但他的存在，恰恰是唐朝不可或缺的——要知道，终唐一朝，李治治下大唐版图是最大的，之后的数十位皇帝中，再也没有能够超过他的。

没有他，贞观之治或许会随着太宗的晏驾而中止，未来的开元盛世也保不齐会成为无水之源。

在李治人生中最后一段时间里，他已经敏锐的感觉到自己身边这个朝夕相处的皇后手段之强硬，政治头脑之灵活，他甚至曾经一度想要废黜武曌的位份。

那时节，李治称天皇，武曌称天后，李治虽然仍旧肃穆的端坐在皇座之上，但已经是天下大权悉归中宫，黜陟生杀决于其口。

所以，李治不能为自己的后代子孙留下隐患，对他来说，除掉武曌很有必要，但是最终，他还是没能下得了这个手——他是皇帝，但他也是人，他有人性，他爱武曌，或者说，他爱过武曌。

（武则天）

可是武曌究竟有没有爱过他呢？

这是一个无法得到的答案。

李治不能想到，自己这个钟爱一生的女人会在自己死后，先后废黜两个儿子李旦和李显，还会踩着李唐皇族们尸体，走上一代女皇的道路。

十四岁入宫为才人，二十四岁出宫为尼，二十八岁还宫，从普通宫女做起，三十二岁登临后位，四十岁二圣临朝，五十岁封天后，六十七岁君临天下...

她嫁过两个皇帝，她生育过两个皇帝，她还是历史上唯一一个女皇帝。

十余年的孤独，换来了这一切。

宫中的冷落，寺中的艰辛，后宫的算计，朝堂的阴谋。

其实，如今想来，如果没走出来，那就是一段孤独的时光，可如果你走出来了，那么这十余年就是千锤百炼。

虽然那段往事总是被史书一笔带过，但个中滋味，只有她自己才知道。

我们说，苦难不值得歌颂，因为就算经历苦难，也不一定就会取得成功，但是我们忘记了，那些真正意义上取得了成功的人，绝不可能不经历苦难。

陕西关中地区唐十八陵之一的乾陵，那是高宗和武曌的合葬墓，陵园规模宏大，气派非凡，但却树立着一块无字的墓碑。

有人说，武曌认为自己做女皇帝这件事儿空前绝后，属于是盖了帽了，功德巨大，无从评价，没有文字能够形容她的功绩，所以他干脆留白。

有人说，武曌僭越，窃居天位，她知道自己罪孽深重，所以不敢写碑文来让后人纪念。

但在作者看来，光阴百代不过匆匆过客，浪花淘尽昔日儿女英雄，处在那遥远的过去，武曌或许也会犹豫，也会自我怀疑，她也不知道自己的所作所为是否正确，所以，她留下了一块干干净净的墓碑。

因为，史笔如铁，是非曲直，后人有论。

而武曌拥有的，只是耐心。