池莉丨读己所喜,多求甚解

论史近现代 2024-10-24 02:04:32

读己所喜,多求甚解。

  中国有句成语叫不求甚解,是说有些人读书很多,但都囫囵吞枣没有读懂。小孩子我们可以强迫他们进入阅读,那么成年人除了也需要强迫自己以外,还需要有一个怎样选择书籍的问题。这个方法叫做:读己所喜,多求甚解。

  你怎么知道自己喜欢不喜欢这本书呢?做减法:一本书,看第一页;再看中间一页;再看最后一页。就看三个地方,喜欢就读,不喜欢放下,就这么简单。

  当然,有可能这是一本很好的书,但是没有关系,就像我读《金刚经》一样,当年我买了,屡次地翻开屡次地放下,不是书不好,是我没达到那个阅读水平,10年后的一天,我发现自己忽然可以流畅地阅读了,且越读越喜悦了。

  阅读切忌人云亦云,切忌听信广告宣传,切忌看它是否流行。你必须喜欢,这才最重要。你要跟这本书有缘,这个最重要。

  读书就跟找爱人一样,要有眼缘,第一眼就喜欢,你才读得进去。没有关系,不会错过好书,因为人在不同的年龄段会喜欢不同的书籍,说不定你今天放下的书明天却会喜欢上它。

  阅读是有机缘的,也是不管年龄任何时候都为时不晚,50岁都可以学木匠的,比如我们单位罗司机,一直都在开车,50来岁的时候,偶然一天从车上发现一本中医按摩的书,忽然就兴趣大发,马上就开始了更加广泛和深入的阅读,力求甚解,身体力行,几年过去,现在已经很厉害了,我们单位谁睡觉落枕了,他手到病除,现在找他按摩的人要排队等候。

  读书哪怕只读一段、一部分,也要多求甚解,要读懂它。懂了就是作者把他的感悟传达给你了,你就可以拿来运用到你的生活状态中、精神状态中、处理问题的方式方法中。这个非常重要。

  减法之二:有几类书籍你可以避开。第一类,“心灵鸡汤类”,不碰。心灵鸡汤类的书几乎都是泛励志和滥抒情,都是不管三七二十一要你加油和坚强,要你开口先说感恩我的爸爸妈妈。这些肉麻文字的杂乱纠合,就是书籍里的地沟油。

  第二类,“成功学厚黑学教你一招类”,不碰。在我女儿的建议下,我会偶尔看看电视节目《非诚勿扰》,我看见不止一个男孩子说他喜欢看书,但在画面中呈现出来的书籍,几乎都是这一类。是如何成功如何搞定你的老板,这也叫看书啊?这种书不要碰它,毫无用处。而且一个人根本不可能靠一本书列举出机械几条方式,就可以成功,就可以搞定你的老板,人事多复杂啊,老板多狡猾啊,你做梦吧!

  第三类,“伪宗教的虚无玄妙迷信类”,不碰。这些书都被编撰者简化了、演绎了、戏说了、迷信化了,失去了宗教的本真意义。宗教书要读就读经典,不要读那些瞎编的书。

  第四类,可以叫做最值得警惕的一类书:名人传记。我不是说这类书不要读,但要慎读!大家想想,失败者是没有传记的,传记全是成功者,是极少数天才,并非所有人都可以有那种天分和机遇的。许多人看多了名人传记,容易得病,这个病就叫做“传记选择偏见”,这种偏见会固执地影响人的行为,老以为自己是天才,老以为自己是特殊的,是被上帝选中的。许多人会严重脱离现实而误入“现实扭曲场”,还认为自己是接受了励志,在做很正确的事情。某人也许是一个很好的技工,结果要做乔布斯;本来是安分贤淑的一个女会计,结果到处赶场花大钱包装自己要当歌星。这就往往导致人生悲剧,处处碰壁,一生无成,枉费一条性命。

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