柯罗连科说，

任何感情只有在自然的时候才有价值。

真正的感情，一定像涓涓泉水一样从心底发出，纯净而自然地流向远方。

如果感情被刻意掺杂了一些东西，那一定不是真爱，也不能持久。

一、感情中掺杂“利益”

当一段感情，一开始就被渗透着“利益”的因素，不是因爱而来，注定会在矛盾中结束。

从而，你会为自己的人生选择感到后悔，然后灰溜溜地离去。

一个中年人很后悔，如果不是年轻时的糊涂选择 ，也不至于和妻子离婚后，仍是孤身一人。

当初，自己家庭经济不是很好，而妻子家就要拆迁，如果“嫁”过去，就可以获得一笔补偿款，他自动请愿做了上门女婿。

结婚十几年来，他和妻子没有感情沟通，也缺乏包容，经济上也各自为政，妻子更是不愿意给他生个一儿半女，家根本没有家的样子。

最终，男人背叛了家庭，妻子无法原谅，男人只好灰溜溜地离开家。

男人感叹，如果不是当初抱着那样的目的结婚，现在的自己应该是另一个人生，有儿有女、有幸福的家庭。

可是，人生没有如果，只有现在。

就如莎士比亚所说：爱情里要是掺杂了和他本身无关的算计，那就不是真正的爱情。

二、感情中不能掺杂“怜悯”

同病相怜未必爱，而是一种特定情境下的互相需要，因为怜悯被迫“捆绑”在一起，对一个人也不公平，也会因为怜悯消失而结束。

很早的一部电视剧《情满四合院》里有个情节。

一个大杂院里，几户人家和睦相处。

何玉柱是单身大龄青年，因为乐于助人，忠厚诚实，人称“傻柱”。

秦淮茹是一位寡妇，和婆婆拉扯着三个孩子，生活极为困难。

热情的“傻柱”非常同情这一家人，经常无私帮助他们，这令秦淮茹无意中产生依赖和情感，而“傻柱”却爱上了风姿绰约、富有女人味的娄小娥。

但是，在当时社会背景下，“傻柱”和娄小娥没能在一起。

这边，秦淮如对“傻柱”穷追不舍，在舆论压力下，“傻柱”和秦淮如结婚。

结婚十几年，傻柱”始终对秦淮茹的感情不是爱，而是“同情”，他不想伤害秦淮如和孩子。

“傻柱”被“怜悯”捆绑了一辈子，没能和爱的人在一起，是终生遗憾。

同样，一位小伙在失恋以后，认识一位刚离婚还带着孩子的女人，都处于感情困境的两个人，成为彼此疗愈的对象。

当女人从破败感情中走出来以后，就拒绝了男人的各种帮助，非常果断地说，我们没有未来，各自安好。

很认同这句话，别出于同情，爱上某个人，同情不是爱，只是同病相怜，病好了，情也跟着了结。

三、感情中不能掺杂“凑合”

凑合了一时，凑合不了一世，凑合而在一起的感情，终将经不起生活中的风风雨雨。

一些大龄年青年，尤其是农村的一些大龄青年。

只觉得年龄到了，再加上父母的催促， 遇到了自认为合适的人，就迅速闪婚。

婚后才发现，“凑合”在一起的婚姻太煎熬，婚后才发现对方很多问题，矛盾不可调和，对于婚姻 ，双方都没有走下去的动力和底气。

这句话说的很对，只有适合结婚的人，没有适合结婚的年龄，感情不是“凑合”的事。

总之，感情是不平凡的，但它是纯粹的，的，如果利用“感情”，来达到某种目的，一定不能获得幸福。

写在最后：

迪卡尔说，所有的感情在本性上都是好的，我们应当避免的，只是对它们误用或滥用。

在纷纷扰扰的社会里，感情也会带上一些杂质，其实，这都是对感情的不尊重，也必将因目的不纯而遭受反噬。

很喜欢这句话，爱是很干净一种高端享受，并不是逢人就给的讨好物，永远不要玷污了它的意义。

愿所有的爱，单纯又朴素，持久而芬芳。

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