说起欧洲的历史,我们总是不免提及古希腊和古罗马文明的影响。
而随着罗马帝国分裂,东西罗马帝国分离,西罗马帝国灭亡后,开始从古希腊、古罗马时期的世界五大文明板块之一(华夏文明、古印度文明、西亚及中东文明、古埃及文明和古希腊-罗马文明),走向黑暗落后的中世纪。
中世纪时期,基督教的黑暗腐朽统治,使得西欧沉沦千年。
这让我们又不免想到了中世纪后期至近代的三大思想革命,即文艺复兴、宗教改革和启蒙运动,其对整个欧洲的近代发展,乃至欧洲从黑暗落后的中世纪走向引领世界的发展,有着深刻的影响。
那么,欧洲在经历文艺复兴之前,尤其是西罗马帝国灭亡后,其中世纪的过渡时期,又发生了哪些事?
尤其后来崛起的日耳曼人等被罗马帝国称之为蛮族的部落,是如何一步步统治了西欧,并与斯拉夫人等一起代替希腊人和拉丁人,完成对欧洲权力的接管?
今天我们就专门来了解一下欧洲在经历了西罗马帝国灭亡后,日耳曼人、斯拉夫人和凯尔特人的崛起历程。
西哥特王国的建立和西罗马帝国灭亡,欧洲民族大迁徙说到西罗马帝国的灭亡,则必然提到日耳曼的西哥特人和西哥特王国的建立。
伴随着罗马帝国的分裂与西罗马的灭亡,来自欧洲北方原来被罗马人称为三大蛮族之一的日耳曼人开始统治西欧地区。
这期间最为强大的是西哥特王国,它是历史上第一个日耳曼王国。
376年,日耳曼的东哥特人遭到来自东方草原的匈人袭击,被赶过多瑙河,进入罗马帝国境内。
他们从罗马皇帝瓦伦斯那里得到了位于巴尔干半岛的罗马行省色雷斯的定居权。
自此,双方之间产生了更加紧密的联系,这些西哥特人虽然和罗马人之间时战时和,但他们从未被罗马人彻底征服。
406年,汪达尔人在征服阿非利加行省之后,越过直布罗陀海峡进入了伊比利亚半岛;在之后三年,他们又蔓延到了高卢各地。
409年,阿兰人、苏维汇人跨越了比利牛斯山,进入了当今的西班牙,与这里的汪达尔人汇合。
欧洲民族大迁徙开始了,以日耳曼人为主的各种各样的民族横跨全欧洲不断交融。
410年,西罗马境内的西哥特人在领袖阿拉里克率领下,进入意大利,围攻罗马城。
其后,在城内奴隶的配合下,日耳曼人打开城门,对罗马城进行了一番洗劫。
418年末,阿拉里克的孙子狄奥多里克一世率领西哥特人,以西罗马帝国同盟者身份定居于阿奎丹,建立了第一个日耳曼王国,定都图卢兹。
之后,其再次侵入西班牙 ,把汪达尔人和阿兰人驱赶到了北非。
同时,苏维汇人则被困于伊比利亚半岛西北一隅。
随着西哥特王国在伊比利亚半岛的建立,西罗马帝国已经名存实亡,其境内出现了大大小小的由日耳曼人建立的卫国。
430年,匈人开始入侵西帝国。此后,匈人的国王阿提拉先后两次入侵巴尔干半岛。
451年,阿拉提入侵了高卢;一年后又入侵了意大利。
453年,随着阿提拉的死亡,提拉领导的匈人联盟也随之瓦解,其威胁也不复存在。
但匈人等部落的入侵完全改变了西罗马帝国曾经的政治和人口性质,西罗马帝国的统治陷入国内难以调和的多民族纷争之中。
公元476年,罗马雇佣兵领袖日耳曼人奥多亚克废黜西罗马末代皇帝罗慕路斯·奥古斯都,西罗马帝国覆灭。
随着西罗马帝国的覆灭,欧洲开始进入中古时代。
另一方面,西哥特王国的疆域主要在高卢(法国)西南部和西班牙,其统治时间约200年。
在此期间,随着西哥特王国的发展,其在强盛之时曾屡次与仍然延续的东罗马帝国竞争,并迫使东罗马帝国对自身的政治和军事制度进行改革。
公元711年,随着阿拉伯帝国的崛起和扩张,西哥特王国被灭亡,伊比利亚半岛成为阿拉伯帝国的一部分。
西罗马帝国灭亡后的欧洲走向另外,作为日耳曼人的一部分,除了灭亡了西罗马帝国的西哥特王国,在当时的欧洲,还有一部分日耳曼人,建立了一些国家,其对欧洲中世纪的发展产生了深远的影响。
这些日耳曼人建立的国家还有法兰克人和勃艮第人建立的法兰克王国、东哥特人建立的意大利王国、盎格鲁撒克逊人建立的英格兰等国家。
除此之外,古罗马的拉丁人在罗马帝国分裂后,尤其是随着西罗马帝国的灭亡,纷纷逃至东罗马帝国境内,与原来在这一地区的希腊人,建立了辉煌千年的东罗马帝国。
这些拉丁人和希腊人,将欧洲中世纪之前古希腊和古罗马时期发展取得的文化成就带到了东罗马境内,使东罗马帝国的发展在之后的中世纪里长期领先欧洲其他地区。
而作为被古罗马人称为欧洲三大蛮族之一的斯拉夫人也开始趁着欧洲的动乱,悄悄向东欧草原南方的温暖地带迁徙。
在斯拉夫人向南迁徙的途中,逐渐与正处于发展中的东罗马帝国接触了,东罗马帝国的经济、文化艺术和政治、宗教等对这些斯拉夫人产生了深刻的影响,这使的西欧和东欧在中世纪时期便开始不同的发展。
尤为重要的是东罗马帝国的政治和宗教,对东欧产生了长远的影响。
最初在斯拉夫人建立的公国中,其也受到了古希腊城邦文明民主制的影响,有着自己的公民大会制度。
而随着东罗马帝国的建立,其延续了罗马帝国的发展,并向着封建中央集权的帝制进一步深入。
在当时的欧洲,东罗马帝国的这种先进政治制度也对斯拉夫人产生了极大的影响。
包括基督教传到东罗马帝国之后,并与西欧的基督教分裂,逐渐形成了中世纪时期统治西欧的天主教,和在政教合一的东罗马帝内被皇帝直接掌控的东正教。
493年,在原来被西罗马帝国统治的区域,东哥特人征服了意大利半岛 。
与此同时,东罗马帝国(拜占庭帝国)虽然没有能力控制帝国西部丢失的领土,但其仍保留了对罗马帝国分裂之前西部领土的宣称,这也使得皇帝的称号仅限于罗马人。
西欧的政治构造因罗马帝国的解体而改变,但这种伴随着北方民族军事扩张的人口流动,客观上也得到了西罗马帝国的贵族的支持。
新崛起的诸王国取代了西罗马帝国对这片区域的统治,这些王国与罗马贵族们进行联姻,从而获得名义上对罗马的继承和政治上罗马传统贵族们的支持。
这也导致罗马文化,包括比罗马元老院更常见的议会,与入侵部落的习俗进一步结合。
新的欧洲格局的建立一、意大利半岛
公元5世纪晚期,狄奥多里克领导的东哥特人进入意大利定居,他建立了意大利人与东哥特人的初步合作。
6世纪,伦巴第人进入北意大利定居,其取代东哥特王国,建立了数个定期选举国王统治的公国,但这种制度在6世纪晚期被永久君主制取代。
此后,意大利半岛长期处于分裂状态,直到近代。
二、法兰克王国
匈人在436年摧毁了勃艮第人的王国,但勃艮第人在约440年建立了新王国。
公元5世纪晚期至6世纪初期,勃艮第王国在今天的日内瓦和里昂之间建立政权。
在北方高卢,法兰克人和布立吞人建立了较小的政权。
457年,西罗马帝国开始瓦解时,法兰克人趁机迅速扩展地盘。起初他们建立的政权主要集中在高卢东北部,其第一位国王是萨利安法兰克人的首领希尔德里克一世。
公元486年,法兰克人在希尔德里克一世的儿子克洛维一世的带领下战胜罗马帝国在北部高卢的最后统治者西格里乌斯。
此后,他以自己祖父的名字将王国命名为墨洛温王朝。
同时,为了获得教皇的支持,克洛维不仅改信基督教,还将法兰克王国也一同改造成基督教国家。
法兰克王国在经历丕平篡位,建立加洛林王朝后,迅速走向强盛。
到查理大帝统治时期,王国疆域达到极盛,史称查理曼帝国。
查理曼帝国只维持了不到五十年的统治,在查理曼去世后迅速分裂。
虔诚者路易的三个儿子于凡尔登签订合约,将帝国一分为三,此后,法兰克帝国再不复辉煌。
1、中法兰克王国的演变与意大利雏形
855年,控制中法兰克王国的洛泰尔去世,他的三个子嗣,再次把中法兰克王国分为三个部分,分别是北部的洛林和普罗旺斯及南部的意大利。
公元870年,由于管理中法兰克北部两片领地的继承者相继在去世,西法兰克及东法兰克的君主在今天荷兰的墨尔森签署了历史上著名的墨尔森条约,共同把中法兰克王国瓜分。
西法兰克及东法兰克分别获得了了洛林及普罗旺斯两地,而意大利则继续维持现状。
2、法兰西王国
987年,西法兰克王国的卡洛林王朝绝嗣,法兰西岛公爵雨果·卡佩被贵族推举为法兰克人的国王,建立卡佩王朝,这被认为是法兰西王国的开端。
随后,罗马教廷被迫迁往法国南部的阿维农,并自上而下召开三级会议(一级为高级教士,二级为贵族,三级为富裕的市民),也形成了议会君主制。
但是,自雨果·卡佩至路易七世,卡佩王朝的历代君主仍然称自己是法兰克人的国王。
直到1180年,腓力·奥古斯都继位,并建立了法兰西王室的中央集权,其也成为第一个使用法兰西国王头衔的君主。
3、德意志神圣罗马帝国
德国的前身东法兰克王国地方政权很强大。
911年,加洛林王朝结束后,国王由地方权贵选出,但更多是名誉称呼,国王的权力和地方诸侯几乎平等。
951年,奥托一世率军占领了伦巴底地区,其后的奥托二世进军罗马。
962年,德意志国王奥托一世在罗马由教皇约翰十二世加冕称帝,称为“罗马皇帝”,德意志王国称为“德意志民族神圣罗马帝国”,这便是古德意志帝国,或称为德意志第一帝国。
三、伊比利亚半岛
随着西罗马帝国灭亡,伊比利亚的西哥特人建立了其它的君主国。
苏维汇人则在伊比利亚的西北部建立统治;而汪达尔人则在非洲北部稳定了他们的政权。
此后长达两个世纪,西哥特王国开始衰落,公元8世纪初,阿拉伯人渡海最终征服了西哥特王国。
四、不列颠岛
西罗马帝国灭亡之前,与不列颠当地居民有关的布立吞人就已经在今天的布列塔尼定居。
日耳曼人的另外一支盎格鲁人、萨克逊人、朱特人在5世纪中叶进入不列颠群岛。
6世纪末至7世纪初,不列颠岛上形成了七个王国,英国历史上称为七国时代。
829年,威塞克斯王国吞并了其他六个王国,从此诞生了英格兰。
五、东罗马帝国
当西罗马帝国崩溃,西欧诸王国的形成时,东罗马帝国却完好无损,并经历了一场持续至七世纪早期的经济复苏。
东罗马帝国的外部威胁主要在巴尔干半岛附近,而在帝国西面,尤其是5世纪的大部分时间里,东罗马与其宿敌萨珊帝国保持着和平的状态。
东罗马帝国的特点是政权与教会更接近,宗教在帝国的政治事务中发挥了西欧没有的作用,但其由于被皇帝牢牢掌控,对政治的影响力相对于西欧地区远远不及。
在希拉克略统治时期,其成功击败波斯人的入侵,并占据了包括埃及、叙利亚和小亚细亚在内的诸多领土。
东罗马帝国初期的两个宿敌分别是斯拉夫人和阿瓦尔人。
540年左右,斯拉夫部族占据了色雷斯和伊利里库姆,并于551年在亚德里亚堡附近击败了一支帝国军队。
此时,东罗马帝国不得不联合阿瓦尔人,以击败日益强大的斯拉夫人的入侵。
公元560年左右,阿瓦尔人多瑙河北岸快速扩张。
6世纪晚期,阿瓦尔人成为中欧的主导势力之一,并迫使东罗马帝国向其纳贡。
其后,双方联合击败了日益扩大的斯拉夫人联盟。
7世纪中期,阿瓦尔人开始受到新崛起的阿拉伯人的统治。
796年,在法兰克-阿瓦尔战争期间的蒂萨河之战中,弗留利的埃里克击败阿瓦尔人,将他们驱至蒂萨河以东地区。
公元9至10世纪,阿瓦尔人并入基辅罗斯的统治。
六、斯拉夫人
公元4世纪,罗马帝国由于民族大迁徙而分裂为东西两个帝国,此后东斯拉夫人和部分南斯拉夫人属于东罗马帝国,西斯拉夫人和部分南斯拉夫人属于西罗马帝国。
随着西罗马帝国的灭亡,公元6世纪初起,东欧的斯拉夫人也加入了民族大迁徙的行列,并向东罗马帝国进攻。
战争持续了近一个世纪,东罗马帝国联合多瑙河中游的阿瓦尔打败了斯拉夫人的进攻,斯拉夫人开始进一步分化。
1、南斯拉夫人
战争结束后,大批斯拉夫人留居东罗马帝国境内的多瑙河以南和巴尔干半岛,他们建立了保加利亚王国和塞尔维亚公国,形成南斯拉夫人。
2、西斯拉夫人
居住在维斯瓦河流域的斯拉夫人建立古波兰国,随后,波兰人和住在易北河上游的捷克人形成了西斯拉夫人。
公元六世纪,西斯拉夫人进入封建社会。
至公元九世纪后半期,波兰出现了两个主要的公国,在小波兰的维斯拉夫公国以及大波兰的波兰公国。
10世纪中叶,以格涅兹诺为中心的波兰部落逐渐统一了其它部落,皮亚斯特家族的梅什科一世建立了早期封建国家,开始了皮亚斯特王朝的统治。
1025年,博莱斯瓦夫一世加冕为波兰国王,波兰成为一个强大而统一的国家。
3、东斯拉夫人
至于斯拉夫人的东支(即安特人)在被阿瓦尔人打败以后,其经历了两百多年的迁徙,从多瑙河迁居到了第聂伯河流域。
在公元8世纪以前,东斯拉夫人共有30多个部落,各部落处于彼此分散的状态。
8世纪开始,东斯拉夫人的社会经济生活取得了比较迅速的发展,氏族制度趋于瓦解,各部落逐渐组合成若干个大部落联盟。
由于地域不同,各个部族形成了不同的发展模式,其各自经济实力也不同。
沿伏尔加河和里海地区的经济贸易活跃,其与希腊建立了贸易通道,发展比较迅速,工商业和农业发达。
北部和东部地区直到8至9世纪才从伐林农业向犁耕农业过渡,其畜牧业也逐渐发展起来。
至于更为寒冷的地带,打猎和捕鱼仍是部落的重要经济来源。
到9世纪中叶,随着氏族公社的瓦解,东斯拉夫人的各部落相继进入阶级社会,彼此之间竞争激烈。
同时,出现了三个类似国家的势力:
①以基辅为中心的库雅巴②诺夫哥罗德地区的斯拉维亚③东部梁赞地区的阿尔塔尼亚公元862年,应诺夫哥罗德贵族邀请,斯堪的纳维亚半岛(今挪威,瑞典所在地)上的瓦良格人(诺曼人)留里克大公来到诺夫哥罗德。
由于这一支瓦良格人又称“罗斯”人,因此他们统治的地区又被称作“罗斯之地”。
公元882年,留里克的继任者奥列格大公攻占基辅,其以基辅为首都,建立了东斯拉夫人的第一个国家——基辅罗斯。
基督教在欧洲的迅速扩张随着西罗马帝国灭亡,基督教作为罗马帝国的国教,其开始了在欧洲的迅速扩张。
虽然东罗马帝国实行中央集权的政教合一制度,使得基督教在其国内被皇帝掌控,并在发展中逐渐与在罗马的基督教本部产生矛盾。
东罗马帝国境内的基督教逐渐演变为东正教,并对部分斯拉夫人产生了深远的影响。
在西欧地区,随着罗马帝国分裂和西罗马帝国灭亡,西欧的奴隶制随之瓦解。
这其中,日耳曼的西哥特人率先开始了封建化的跨越式发展。
之所以说西哥特人进入封建社会是一种跨越式发展,是因为西哥特的封建制度是在瓦解的罗马奴隶制和解体的日耳曼氏族公社的基础上产生的。
说到底,西哥特人跨越了两个文明的发展,并从日耳曼氏族公社阶段越过奴隶制而进入封建社会。
在罗马私有制的影响下,马尔克公社瓦解,部分公社成员沦为依附农 、隶农和奴隶,而国王、亲兵和基督教阿利乌派神职人员则成为封建大地主,另外,罗马大地主也在随后逐渐与西哥特大地主合流。
这些新出现的封建大地主以服役为条件,把土地授予他的亲信和亲兵,形成分封制的封建等级土地所有制。
与此同时,在宗教信仰上,西哥特人选择了在欧洲从罗马帝国时期发展起来并影响广泛的基督教。
公元589年,西哥特国王雷卡雷德一世召开第三次托莱多宗教会议,定罗马基督教为国教。
实际上,最早进行基督教化的日耳曼民族是阿拉曼人,但日耳曼人的基督教化是一个缓慢的过程。
日耳曼人有着自己的原始信仰,其属于多神信仰,与基督教的一神教长期产生着矛盾。
在罗马帝国将基督教定为国教时,一些日耳曼人,包括被罗马人称为的欧洲蛮族,其内部贵族也有一部分私下改信仰基督教。
到了罗马帝国时期,统治者对首先纳入帝国统治之下的高卢的凯尔特人要求强行改信基督教。
这其中,位于罗马帝国北方的法兰克人贵族也在一步步接受基督教的信仰。
在西罗马帝国灭亡的同时,伴随着欧洲民族大迁徙的发展,法兰克人、阿勒曼尼人和勃艮第人进入了高卢北部。
481年,法兰克人克洛维继承了部落酋长后,开始全力扩张。
其先后战胜了匈人、柔然人(阿瓦尔人)和日耳曼的其他部落,并击败法兰克其他势力。
486年,其击溃西罗马帝国在高卢的残余势力,占领高卢地区,以巴黎为都,建立了墨洛温王朝。
克洛维为了获得更加广泛的支持,并稳固他的统治,选择改信基督教,获得了罗马教皇的认可。
其中,法兰克人的高级将领和贵族也已经纷纷改信基督教。
法兰克王国取代西哥特王国公元507年,西哥特国王阿拉里克二世在武耶战役被法兰克国王克洛维击败,其本人被杀,西哥特失去高卢大部分土地。
此后西哥特王国的中心移到西班牙,到6世纪中期,定都于托莱多。
西哥特王国在利奥维吉尔德在位期间国势强盛,其兼并苏维汇王国,并从东罗马帝国夺取了科尔多瓦等地。
而法兰克王国开始逐渐取代西哥特王国在欧洲的影响。
751年,墨洛温王朝宫相矮子丕平篡夺王位,开始建立加洛林王朝的统治。
丕平的夺权获得了罗马教皇的支持,他在继位后,遵守承诺维护教皇的统治,两次出兵意大利。
756年,丕平将他夺取的意大利中部地区一部分土地和罗马城周围的地区全部送给教皇。
这便是历史上著名的“丕平献土”事件,法兰克王国也自此掌握了意大利半岛的中部和北部地区。
丕平之子查理在位时大规模向外扩张,公元800年,查理加冕称帝,建立了对欧洲影响深远的查理曼帝国,也称法兰克帝国。
但法兰克帝国的统治仅仅维持了不足五十年,便因为查理曼的去世与继承人问题陷入内斗之中。
840年,查理曼的儿子“虔诚者”路易死后,法兰克王国爆发了公开的战争。
路易的第三子日耳曼人路易联合秃头查理攻击他们的长兄皇帝洛泰尔一世。
两年后,洛泰尔在丰特努瓦败北求和。
843年8月10日,三方在凡尔登达成协议,史称《凡尔登合约》。
合约规定:
1、洛泰尔一世仍保持帝号,获得中法兰西亚,即包括今比利时、尼德兰、德国西部、法国东部、瑞士和意大利大部的一个狭长地带。2、日耳曼人路易获得东法兰西亚,即莱茵河以东的地区。3、秃头查理获得西法兰西亚,即今法国的剩余部分。自此,近代欧洲的几个主要强国,法兰西、德意志和意大利的雏形形成。
《凡尔登和约》之后,统一的大帝国已经无法再次完成统一,西欧面临着全新民族国家的诞生。
欧洲的历史学家们认为,这一合约的签订是欧洲第一个伟大的条约,他是现代欧洲的出生证明。
路易和查理分得的领地后来发展为日耳曼王国,也就是德意志和法兰西王国,而洛泰尔所分得的区域则是现今意大利的雏形。
此后偌大的法兰克帝国被不断的拆分,并逐渐形成了不同的国家。
此外,因为法兰克帝国的大一统时间并不长久,国内并未形成统一的文化和语言。
这种不同的语言风俗相互独立,在帝国分裂后又再次向着各自的方向发展,这也成为之后西欧各个民族国家的发展的开始。
如当时的秃头查理当统治西法兰克王国时使用的是现代法语的前身,而当他需要联合东法兰克之时,又必须使用德语的前身来讲话。
这种不同的地域形成的语言和文化的分化,直到现在的西欧仍然存在痕迹。
今天法国和德国的交界之处,法语和德语仍被共同行使,从中可以窥见当年的历史。
尾声随着日耳曼人的崛起,西欧开始进入封建分封制社会。
此时在东欧的斯拉夫人则受到东罗马帝国的影响,开始尝试对民族的统一。
而此时的东斯拉夫人不断进行内部的兼并,并形成了一个个实力不一的公国,它们是日后沙皇俄国的雏形。
同时,与欧洲大陆隔海相望的不列颠岛上,也发生着一场场激烈的战争。
起初,随着罗马帝国军队的撤离,最先来到岛上的凯尔特人之间产生了内部的权力争夺。
权力的真空导致了更多的其他民族跨海来到不列颠岛上,并建立了大大小小的政权。
这一时期最初的一批盎格鲁人、撒克逊人、朱特人也少量分批来到不列颠岛定居。
南方的布立吞人和北方的苏格兰人与皮克特人的联盟产生竞争,其战败后不得不寻求支援。
这样,早已觊觎不列颠岛许久的盎格鲁撒克逊人被邀请而来。
这些日耳曼人击败了苏格兰人和皮克特人的联盟,但却并不想退出不列颠岛。
引狼入室的布立吞人被迫选择妥协,成为日耳曼人在岛上建立政权后的附庸。
至此,罗马帝国时期的欧洲三大蛮族,即凯尔特人、日耳曼人和斯拉夫人相继崛起,并完成了其在欧洲大陆上的权力分配。
而北欧作为日耳曼民族的兴起之地,其仍然存在着一部分信仰原始多神教的日耳曼人,即丹麦和挪威、瑞典,其在中世纪的后期逐渐改信基督教。
最初的古希腊人和罗马人(拉丁人)则偏居一隅,依托东罗马帝国的影响,在地中海沿岸继续发展。
谢谢品鉴!
感谢收藏、点赞、分享、关注、转发!
看图、读书、听历史,文章有点长,如果读累了可以点击右上方的“耳机”按钮,听书也很放松!
参考文献
查尔斯·霍默·哈斯金斯(英语:Charles Homer Haskins)写道:“历史的连续性排除了中世纪与文艺复兴这两个紧接着的历史时期之间有巨大差别的可能性,现代研究表明,中世纪不是曾经被认为的那么黑暗,也不是那么停滞;文艺复兴不是那么亮丽,也不是那么突然。意大利文艺复兴之前,有一个类似的运动,即便它不是那么众所周知。”
Power Central Middle Ages p. 304
Mommsen "Petrarch's Conception of the 'Dark Ages'" Speculum pp. 236–237
Knox "History of the Idea of the Renaissance"
Bruni History of the Florentine people p. xvii
Miglio "Curial Humanism" Interpretations of Renaissance Humanism p. 112
Albrow Global Age p. 205
Murray "Should the Middle Ages Be Abolished?" Essays in Medieval Studies p. 4
Flexner (ed.) Random House Dictionary p. 1194
"Mediaeval" Compact Edition of the Oxford English Dictionary
Wickham Inheritance of Rome p. 86
See the titles of Watts Making of Polities Europe 1300–1500 or Epstein Economic History of Later Medieval Europe 1000–1500 or the end date used in Holmes (ed.) Oxford History of Medieval Europe Davies Europe pp. 291–293
查理大帝与“加洛林文艺复兴”,等。