镇元子贵为地仙之祖，为何和孙悟空结拜？他和孙悟空结拜到底是真心实意，还是背后有不可告人的目的？

首先可以肯定，镇元子并不是所谓的和孙悟空惺惺相惜，才决定他的结拜。

孙悟空打倒人参果树后，镇元子生擒整个取经团队，将师徒四人五花大绑在柱子上。见孙悟空企图施展神通逃跑，镇元子严厉警告道：“我也知道你的本事，我也闻得你的英明，今番你越理欺心，纵有腾挪，也脱不得我手。你莫弄神通！”

瞧镇元子这话，压根没把孙悟空放在眼里，猴子，你那点儿本事和知名度，劳资早就一清二楚。劳资警告你，给我老实点，别在我面前装十三。

有人说，孙悟空其实被镇元子利用了，镇元子之所以和他结拜，是为了攀佛教集团的高枝。

这种说法其实并不符合原著。

取经团队抵达五庄观前，镇元子曾委托弟子清风和明月招待师徒四人。清风和明月大为不解，称道不同不相为谋，咱道爷招待四个秃驴干啥？镇元子说，年轻人你不懂，那唐僧本为如来的二弟子金蝉子，五百年前，为师参加灵山兰盆会，金蝉子曾向我敬茶。咱俩算是故人，故人到来，咱得客气点，千万别丢了分。

早在五百年前，镇元子就能参加兰盆会，说明他和如来也是旧相识，既然如此，他犯得着通过和孙悟空结拜攀佛教集团的高枝吗？

想搞清楚他和孙悟空结拜的真相，我们有必要先弄明白，镇元子作为一介地仙，为何能在三界拥有如此高的地位？

后来孙悟空请观音菩萨救活人参果时，观音菩萨得知他得罪了镇元子，就忍不住批评他，那镇元子是地仙之祖，连我也要让他三分，你这猴子喝多啦？干嘛得罪他？

观音菩萨被誉为七佛之师，也是五方五老之一，在三界地位不可谓不高，连她也不敢轻易得罪镇元子，你想想，镇元子的地位该有多高。

但是，西游世界中的神仙有天仙和地仙之分，天仙的等级高于地仙，镇元子地仙之祖的名号再拉风，也只是地仙的头头，没法和天仙相提并论。他凭什么这么神气？

首先当然是法力高强。但西游世界中，法力强于镇元子的大神不乏其人，观音菩萨的法力就很可能比镇元子更强，所以，仅靠法力修为，镇元子是做不到这么神气的。

镇元子的另一个过人之处就在于，他善于走高端社交路线。你看，如来举办兰盆会，他参加了；取经团队抵达五庄观前，元始天尊在弥罗宫召集众仙讲混元道果，他也要参加；王母娘娘召集众仙聚会，他也跑过去凑热闹，还献上了人参果。

镇元子这样的手段，现实中很多牛人也用。他们本身能力不俗，但更擅长走高端社交，今天参加某大型学术论坛，明天参加某高端访谈，后天又去了某个重要讲座，到处露脸，结交行业名流，跟人家称兄道弟。人家是不是真把自己当兄弟不要紧，下次遇到其他牛人，就跟人家说，我和某某牛人是哥们，人家哪知道是真是假？但肯定会给你三分薄面。

久而久之，在顶级社交圈混得个人尽皆知，名气越来越大，也肯定会交到不少真朋友，行业地位自然也就因此奠定。

唐僧来到五庄观时，曾问过清风、明月一个问题，五庄观为何不供奉三清？清风、明月告诉唐僧，那是家师谄佞来的。何谓谄佞？不就是走高端社交路线，左右逢源，广交朋友吗？所以才有——“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾”。

所以，镇元子和孙悟空结拜没必要过分解读，就是他走高端社交路线的常规操作而已。孙悟空毕竟是齐天大圣，在三界拥有较大的知名度和人脉，和孙悟空称兄道弟，下次遇到孙悟空的神仙朋友，或者认识孙悟空的大神，镇元子高低又可以吹嘘一下，齐天大圣，那是我哥们，得，神仙们又高低得给他三分薄面。