这些年“过劳死”“猝死”“少年白头”“脱发”等事件无一不是年轻人的标签。

盲目健身，可能会掏空自己。以上是为了工作的“拼命三郎”一族，但也有很多在健身运动中的上演遗憾终身的一幕幕，比如在马拉松上我们就不必举例了，冤死的太多了。可笑的是第一个跑马拉松的人跑死了，后人却用这种方式去纪念他，以至于几乎每次都有人去那边看望他。

不止是马拉松，在各种运动中猝死的例子也比比皆是。你说运动是为了什么，只是为了那句咒语：更快、更高、更强吗？健身还=养生吗？不是了，已经完全背离了生命之道。《道德经》有句话说柔弱胜刚强，一个很简单的比喻，坚硬的牙齿不如柔软的舌头更经久耐用。

狂风之下的大树也不如小草更加有抵抗力，凶猛的野兽不如沉寂的千年王八，高大威猛的恐龙早已绝迹，小如蝼蚁的苍蝇蚊子、蚂蚁，甚至细菌病毒，传承万万年，与天地同寿。你说谁更强啊？

我们很多人在健身的时候目的是要练出一身肌肉，看起来是很强啊，这也许是我们看到的外强中干而已。在去年新冠肆虐的时候，国外有一位健身达人一身彪悍的肌肉，让人望而生畏，他呢一开始对疫情不屑一顾，认为自己身体是最棒的，所以没有任何防护。然而病毒专治各种不服，感染之后很快就去见上帝了，比有基础病的老年人走得都快。人临死其言也善，他生前最后还劝人要重视这个病毒，不能大意。你说这身肌肉只是用来展示力量的吗？

国外很多肌肉型男英年早逝，其实也是这个原因，跟锻炼肌肉锻炼四肢，把五脏所藏的珍贵精气都调出来用掉，而内脏虚了，人就很容易生病。衰老的也就可能会更快。（其中也包括中国一位很著名的武术家，30多岁就英年早逝）。他把五脏的精华都练到腠理肌肉上去了。五脏空虚的人，就跟还剩最后一格电的手机一样会随时关机一样，人也会指不定哪会一个接不上，就猝死了。

有些人说，我运动就想出出汗，不出一身汗就没效果，也觉得这样才爽。夏天偶尔出出透汗是没有问题的，但也要把握度，否则就要耗了心气，中医说血汗同源，过度大汗耗得是血之精。这样你就越练越虚，越虚越容易出汗。而现在是冬天，就算是锻炼也是不宜出汗的。

什么？不出汗不行，出汗也不行，到底要闹哪样？

古人早就说了，古人传下来的运动，如八段锦、五禽戏、太极、易筋经等都是运动到身体发热，微微有汗即可，不可大汗淋漓，这样才是真正的养生效果。

而那些一动就出汗的人其实也是身体出了问题啦，固不住汗啦。身体敛不住能量的散失，处在一种五脏精华在耗散的状态中。

看我们受西方健身观念的影响，那些每天夜晚还在健身房大汗淋漓的健身者们我觉得真是一种杯具。一些人的行为可能是盲目健身，正在掏空自己的精气神。现在不仅要为自己的健身项目买单，将来可能还要为生命健康买单。

西方的运动观念都是向外看的，有一身强健的肌肉就的目的。自古我们的运动都是向内求的，不仅外练筋骨皮，更讲究内练一口气，只有五脏的精气充实，才是生命在于运动的目的，是健康长寿的根本，是神完气足精满的核心。

西方的健身只是夹杂着西方价值观的一件商品，不可被其商业操作所迷惑。

西医只治一些有形的病，但病发展到一定程度他们又治不了，现在西方国家也正在对此反思、探索。而我们中医则与之有所不同，《灵枢·官能》中说：“邪气之中人也，洒淅动形，正邪之中人也微，先见于色，不知于其身，若有若亡，若亡若存，有形无形，莫知其情。是故上工之取气，乃救其萌芽，下工守其已成，因败其形。”邪气窜入人的身体，萌发出疾病的萌芽，呈现出若有若无的征兆，往往容易被人忽视，对其视而不见就会招致严重的后果。因此精通医道的上工能够察见邪气入身的萌芽，并在萌芽之初进行积极治疗，而下工却对征兆萌芽视而不见，只能面对后来形成的凶猛病势束手无策。因此《素问·四气调神大论篇》说：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。”从这方面来说再高明的西医在中医面前充其量也只能算个下工而已。中医对下工的做法是极不赞成的，《黄帝内经》中曰：“圣人治未病，不治已病，病已生而后药之，乱已生而后治之，譬尤临渴而掘井，斗而铸兵，不亦晚乎。”这段话是说，有健康观念的人是预防疾病，而不是等疾病发生了才去治疗，国家动乱了才去治理。防患于未然，治疗是被动的，只是一种补救措施。把医生当作健康的卫士和天使古人都不赞成。