大家好，我是王俊俊今天是第2589天硬核不断更分享

首先，我想先夸一下自己。在上个月台剧《不够善良的我们》开播9.0分大火的时候，我给出的评论是：虽然火爆，但我觉得“变态”在点评中，我指出，虽然只看了两集，但这个故事是两个女人相互嫉羡于对方的故事。换言之，这是一个欲望的故事，它唤醒的共情，基于人们对目前生活的不满。倘若在结尾时，给出新的希望，那也只不过是给无止境的欲望提供一个新的出口，一个新的幻觉。最好的结局，是能够接受自己原本的样子。所以，虽然只出了两集，但我已经看到了结局，并觉得很“变态”原文链接——高级网红片？热搜戳心，但我觉得“变态”果不其然，这部剧最终“烂尾”，从8.8到9.0再到8.3，不少观众在结局后改了差评。我认为，其原因就在于，它唤醒了人们对生活中不满意的共情，却没有提供任何有效的、高质量的帮助。所以，在共情过后，部分观众的理智回归，就会开始批判结局的“不成熟”相比之下，国产片《我的阿勒泰》，这一周简直直接封神。不仅吸引了大量观众，给出了景美，人美，甜过初恋的故事。而且在生活哲学的内核上，也堪称教科书。上一次介绍的时候，我已经写过了这部片的浅层卖点——选角立大功！这国剧简直美爆了啊今天，不再赘述风景美术和故事情节，在大结局之后，我再聊一下它给生活提供了什么样的指导？答案就是：没有指导。女主作为一个城市背景的女文艺青年，和游牧民族的美少年恋爱，除了风土人情，旅游宣传，恋爱cp之外他们真实面对的问题，其实是游牧民族和现代文明之间的冲突。阻碍男主和女主的问题，是文化差异。而影片多次提到，他们很可能是最后一支纯正的游牧民族了。但是，他们也马上就要消亡了。嫂子心心念念要买洗衣板，这象征着文化和科技给生活带来的便利，没有办法用精神信仰去抹平。游牧民族，也需要演变，也需要接纳着现代文明对古老传统的入侵。这种文化消亡的过程，一定是伴随着一些美好的幻想消失的过程。而无论所谓尊重多元化的生活习俗，还是劝告乃至威胁对方尽快拥抱现代化，都只不过是一种高高在上的、不切实际的刻奇媚俗罢了。你可以不认同他们，但你不能居高临下的改变他们。多元化的包容是一个伪命题，因为这种包容是一种倨傲的态度，所谓的多元化本质就是你落后也好，奇葩也好，都和我没有关系。而真正的理解和共情，是建立在深入的介入之中的。他们有自己的背景，自己的命题，自己的人生，并不需要高傲的理论和事不关己的态度。我有我自己的，富含着颗粒度的亲身体验，我的去或留，我的每一个选择，都有我自己的一个连贯性的前奏，这不是外在的武断指导和理论能够轻易打破的。游牧民族的传统，以及现代文明的演变，他们造成的矛盾和冲突，直接作用在我的身上。即，我的身体才是第一战场。最后，巴太为了救女主而亲手杀死爱马，并于血染青天中割下马头，这难以割舍的、两难的行为，隐含着文化冲突本身就是一个进退两难的困境。它是实质性的，具象化的，活生生的人与困境，而不是轻飘飘的知识，网络上的闲言碎语，事不关己的冷漠和点评。所以，对那些在网上刻奇的、虚伪的左派，我们可以直接说一句，去你妈的多元化，不需要你虚伪的自以为是包容和支持，滚回你的小资产阶级泡沫里。那么，这部电影给出的答案是什么呢？去爱，去生活，去受伤。只有当你真正的融入到生活之中去的时候，你才能看清你面对的到底是怎样的一种生活。当你认清它之后，你才能够完全的拥抱它，进而走出属于你自己的道路和人生。PS：我最近在b站直播，讲叛逆，讲分化，讲反抗父母，更多的是以理论知识，我自己的个人经历，城市化的生活背景，以及指导性的语言去讲的。但是我讲完之后，发现来咨询我的，连麦的，提问的，大部分都不是这样的，都是家庭极其封建，传统，落后，贫穷的本质，老一代的思想钢印，以及强烈的思想控制和父母孝道双重控制。我不关心我的星球卖的好不好，我不指望这个赚钱，我也不关心理论讲的漂不漂亮，卖弄知识，我只关心能不能解决实际的问题，能不能从实际上解决大家的问题，因为我影响的，是活生生的人，是人生，我一定会负责。你们很多人的回馈狠狠地打了我的脸，因为我的思想脱离了实际，我真的没把这些落后的实际情况考虑进来，我只想说跟父母独立是直接城市化现代化的语境，怎么知道还有封建思想这个敌人？但是我这个人就是知错就改，我的理论永远会贴合实际，我的知识永远拿来帮助真正的人，而不是虚假的网络输出。你们有问题尽管问我，接下来我也会尽量从我自己的真实经验给你们分享，虽然我没接受过那种特别传统封建的思想（只是小部分接触），但是我觉得我的经历也可以起到一定的帮助，哪怕没有帮助，最起码也是一种鼓励。谢谢你们信任我，真心希望能帮到大家，俊。今晚22.00，继续直播，ID王俊俊的魔灯在如何面对传统封建的原生家庭这个话题上，经过思考之后，我有了新的答案，会详细为大家讲解。看片不迷路，关注我，网络爆款影评制造机万赞影评不如带着朝圣的心情观影阅读体验最后的