曹雪芹在写《红楼梦》的时间、地点、官制等可能被读者对号入座的，都语焉不详，采用模糊策略，这一点，其实他自己在正文之前的《凡例》中已经交待了，写道：

书中凡写长安，在文人笔墨之间，则从古之称。凡愚夫妇、儿女家常口角则曰：“中京”，是不欲着迹于方向也。盖天子之邦，亦当以中为尊，特避其东南西北四字样也。

在小说第一回也有借用石头之说：

若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀又有何难，但我想历来野史皆蹈一辙，莫如我这不借此套者反倒新奇别致。不过只取其事体情理罢了，又何必拘于朝代年纪哉！

他专门又如此解释一番，唯恐不知道他的本意就是讽刺当朝，就是要抒发自己的愤懑情绪。但是，这样的玩儿文字游戏，是一种在文字狱环境下的避祸和自保措施。

曹雪芹对于他所生活的时代是不满的，归根结底他是对统治阶级不满，对皇帝的统治不满。《红楼梦》成书之时，是乾隆年间，是曹家获罪家业被抄之后，这部书，就是饱尝人情世事冷暖的曹雪芹的泣血之作，所以，他说：

字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。

小说中，讽刺皇权或者说讽刺皇帝的地方不少。

这体现在贾宝玉一个天选之人，一看正经书就头疼，一说仕途经济恨不能要将对方碾成齑粉一般的深恶痛绝。更为严重的是，贾宝玉对于整个统治体系、甚至是统治基础都怀疑、反抗、不屑，他骂那些官员为禄蠹；他写当权者像贾雨村贾赦王子腾们将国家的法律视为儿戏，这本就是对这些的怀疑和鞭挞；他对待奴婢的态度、对国家科举应试、对庵院佛寺的主持者们的调侃不尊重，实际上是在否定整个统治体系的根基。

读者喜欢说贾宝玉是封建叛逆，实际上，是曹雪芹对皇权和统治体系的否定。

当贾宝玉将皇帝亲赐北静王，又经北静王转赠的鹡鸰香珠掏出来送黛玉时，黛玉说：

“什么臭男人拿过的，我不要它。”

这东西肯定皇帝是拿过的，就被林黛玉定位为“臭男人”了。

贾政打宝玉时，曾气到大骂他要“杀父弑君”，这句话极为厉害，在皇权至高无上的封建社会，是绝对的禁用之语，却堂而皇之地说出口，记录在了文字上，曹雪芹也算是太过于大胆了。他若不是恨皇权到一定程度上，是不会冒此大不韪的。

最惊心动魄的一次大骂，是直接喊出了皇帝的称号。

《红楼梦》四十六回鸳鸯抗婚，在被贾赦、邢夫人和家人威逼利诱顺从去做大老爷的小老婆，鸳鸯用沉默、回避、拒绝等行动不奏效时，鸳鸯准备拼命以达到自己拒绝的目的，她手拿一把剪刀，当着众人，跪在贾母面前，先哭诉自己誓死不从去做大老爷的小老婆，然后发誓说道：

“我这一辈子莫说是宝玉，便是‘宝金’‘宝银’‘宝天王’‘宝皇帝’，我横竖不嫁人就完了。就是老太太逼着我，我一刀抹死了，也不能从命……”

这叫啥话？就是恨死了要拼命也在所不惜，前面的金、银不过铺垫，重点是宝天王、宝皇帝，乾隆当皇帝前为宝亲王，当皇帝后当然是宝皇帝了，这里面有“天”和“亲”的区别，这是我们今天的看法，放在封建社会正当权的语言环境里，这就是直呼其名了。

曹雪芹还真是不怕死，借一个丫头的嘴直接骂皇帝来泄愤。

这难道不会是巧合吗？怎么能证明这就是在骂乾隆呢？

贾府里其他的男人的名字也暗合着皇家子孙的名讳，比如，老国公爷贾代善的名字也重名满清初礼亲王代善，贾琏也重了乾隆皇帝最初皇太子永琏的名讳，曹雪芹作为大文学家，他肯定不是不懂避讳，这是那个时代的常识，但曹雪芹这么用了，证明他就是故意的，他就是有意引发读者的联想，告诉读者：我就是映射，我就是借机彰意。

实际上，小说中，讽刺皇家或者直接骂当权者的地方极多，比如非常集中的元春省亲，字字句句都是控诉，元春甚至说出皇宫是“不得见人的去处”，这话也是很大不敬的，说皇宫是见不得人的，这太过于贬义了。

元春省亲是安排在晚上的，读者不要只看表面热闹，只要捋一捋时间线，想一想这一年贾府是如何的折腾、如何的劳民、元春省亲的时间流程是如何的紧张和折腾，不过六七个小时的时间，读者也会发现，整个贾府和元春基本上也没有吃饭的时间，或者说就不能吃饭，实在是劳民伤财的瞎折腾。

难说这不是曹家自认为自家亏空实际上是皇家给造成的，毕竟曾贾府四次接驾皇帝，银子花的像淌海水似的，但是，老皇帝死了，新皇帝不认账，巨大的亏空要算账在曹家的头上，弄得曹家树倒猢狲散，曹雪芹恨呐！

本文作者：屏山品红楼

参考原著：《甲戌本脂砚斋重评石头记》《庚辰本脂砚斋重评石头记》图片来源：《孙温绘全本红楼梦》