近年来，翻拍的电影比较多，根据真实案例改编的影视剧也比较多。根据一些热点事件改编的影片也开始增多，因为有现实社会中的一些现象级的案例或者事件可以佐证，因此也更容易引起人们观看时的共鸣。

张艺谋拍摄的《第二十条》就属于这类影片。影片聚焦了油腻中年人的生活困楚，校园霸凌、正当防卫、见义勇为还是互殴、寻衅滋事、黑恶势力、村霸等等交织在一起，各种矛盾和冲突叠加，还原一种社会的期望。

这类事件看似遥远，其实就在我们身边，很容易发生，也很容易就会遇到，而如果我们真正遇到这类事件的时候，如何处理，或者如何才能处理好？这都值得我们思考。我们一直希望的就是老百姓朴素的情感能够得到基本认同或者保护，但在现实社会中，我们遇到的大多数的事件一直存在着发酵、反转、再反转的反反复复，让人目不暇接，甚至无所适从。

《第二十条》是一条法律条文。《刑法》第20条规定：“为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为，对不法侵害人造成损害的，属于正当防卫，不负刑事责任。正当防卫明显超过必要限度造成重大损害的，应当负刑事责任，但是应当减轻或者免除处罚；对正在进行的行凶、杀人、抢劫、强奸、绑架以及其他严重危及人身安全的暴力犯罪，采取防卫行为，造成不法侵害人伤亡的，不属于防卫过当，不负刑事责任。”

很明确的一则条文，但是我们曾经看到的以及影片中呈现的很多案例的判罚，都是一种“惯例”的延续，如果想打破这种局限性，看似简单实则很难。当年的“彭宇案”带来的危害性延续了多少年？在一定程度上就是因为司法在界定的时候，没有给出正确的范例。

影片一直倡导的是，保护公民的正当防卫权，彰显“法不能向不法让步”的价值取向。但在实现的过程中，其实也不容易。在司法实践中，例如道路行车纠纷，一方挑衅引发打斗，还击一方是否构成正当防卫？暴力传销案件中，防卫人反击造成伤亡后果是否“明显超过必要限度”？如何准确适用正当防卫相关规定，提供有力的司法保护？

看似很遥远的一些案例，其实对于我们来说，在身边也是极易遇到的。寻衅滋事的案件在网络视频异常火爆的今天是非常容易发酵扩散的。我们看到的这类新闻和案件举不胜举。杨皓宇饰演的公交车司机张贵生想为自己见义勇为要个说法，潘斌龙饰演的王永强只求一个公平正义，范伟所饰演的村长刘炳仁站在黑白横幅下似乎也想要讨个公道，甚至老韩李茂娟希望孩子见义勇为之后不要背负考学前的压力等等，都希望能够有一个公道，能看到正义获得胜利的结局。

这显然是一个曲折过程。《第二十条》就是希望将在情与理、道德与法律之间探求朴素的公平正义，通过有血有肉的现实故事，用生活化的喜剧讲述生活里的事儿，以银幕故事，讲出每个你我他心中的正义与公平，或者说每个百姓希望的起码的公平和正义。如果这一点也保障不了，怎么对得起自己的制服，怎么让人感受到社会的温暖和正义公正？

雷佳音和马丽的实力演绎，对于这种角色的把握还是非常到位的，尤其是马丽饰演的母亲，对孩子的希冀，对丈夫的埋怨和生活中的鸡毛蒜皮，以及刀子嘴豆腐心演绎的淋漓尽致，很多人都觉得夫妻两人吵架的场景几乎成为许多人生活中的完美还原，这是生活中最真实的存在，也是每个中年人都面临着的一种无奈和无语。

在现实中的感情亦或者同情，以及法律的刚性和行业的惯例，让身为检察官的老韩面临着艰难的抉择。在情与法的较量中，矛盾冲突不断，事业与家庭，孩子与未来，同情与正义，邪恶与舆论，相互的交织，就是希望能够给公平和正义一个说法。

老韩要要处理各种关系，身为一名中年男人，真心不容易，这也是一些公职人员生活中不容易的完美还原，相信很多中年男性群体都能感同身受。在工作和家庭，现实和理想，曾经的少年经历了社会的磨砺之后总会变得失去棱角，这是一种无奈，也是一种妥协，在生活的跌爬滚打中的无奈。

据悉，张艺谋曾表示，这一次是讲咱们老百姓自己的故事，“以一家人的喜怒哀乐投射到千家万户。在我自己拍过的电影里，这部电影是笑声最多的一次。”在我们的司法案例中，总是有一些“以往的案件都是这么定的”桎梏，因为不敢打破，也就永远都打不破，结果就是造成一种“恶性循环”，该来的不来，不该成的反而成了，怨气就会慢慢地积累。我们相信人性本善，但是当在做了善事之后得不到应有回报的时候，人们还会再做吗？如果没有公正和公平，公交司机的孩子长大了，还会认可社会的公平和正义吗？

“死者为大”“谁闹谁有理”“谁死伤谁有理”的认识，经常成为羁绊正常事件处置的绊马索拦路虎。而且，这类的新闻我们也看到过很多，可以说一定程度上反映出司法实践中适用正当防卫所面临的种种困难。但是，如果连司法部门都不能做出公正裁决的时候，那么还如何“扶正”人心？

我们很容易回想起，2018年的昆山反杀案，也正是因为有庞大的舆论支持，最终唤醒了刑法关于正当防卫这个条款。随后，才有一系列的正当防卫案件受到公正的判罚。司法作为维护社会公平正义的最后一道防线，如果失守，失去的可就是民心。令人欣慰的是，我们终于看到了改变，看到了正义回归，看到了敢于打破“传统”的一种应对新事物的理性和执着，而这也是社会应有的归属，法，不能向不法让步。