从人类来到这个世界，就已经是头顶着天，脚踩着地，我们常问哲学上的三大经典问题：我是谁？从哪里来？去往何处？

正如《西游记》中的孙悟空，没爹没妈，没名没姓，出生就成了花果山之王，水帘洞的洞主，享受着自然馈赠的一切。后来经历千辛万苦跑到山上跟菩提祖师学艺，一个自报家门就难倒了猴子，连名字都是菩提祖师给取的。

人啊，最怕就是不知道自己是谁，如何找寻自我，看见自我。

几千年前，在那样一个文明思想大爆发的时代，世界上出现上许多伟大的人物，比如中国著名的思想家，一代圣人的孔子，他用自己毕生研究所学的知识和累积的经验，阐述了人生的处世之道。

孔子，被视为最博学者之一，被列为“世界十大文化名人”之首，其思想对中国乃至于世界都产生了深远的影响。有人曾说，中国如果没有孔子，那将会是全世界的悲哀。或许评价有些过了，但是不可否认的是，孔子所给人类带来的思想文化价值是不可估量的。

孔子，出生在春秋时期的鲁国，也就是现今的山东曲阜。早在汉朝，孔子相去末远的时代，史学家司马迁就曾亲自跑到孔子生前的故里去拜谒孔子居所庙堂。由此目之所及夫子生前的读书环境，以及遗留下来的车服遗物等，触景生情，说了那么一段话：

“孔子布衣，传十徐世，学者宗之。自天子王侯，中国言‘六艺’者折中于夫子，可谓至圣矣。”

意思是孔子虽然是布衣平民出身，但是他的学说已经传了十几世，在中国不管是帝王将相，还是平民百姓都将他的话当成是评判道德的准则，可以说他的地位是至高无上的圣人了。

后来，这段话还被司马迁写进了《史记·孔子世家》里，可见，孔子的思想地位有多高。如今，人们一直在传唱着孔子的故事，依旧将其思想奉为经典。

孔子之所以能够取得如此巨大的成功，和他的为人处世态度和理想抱负离不开关系。

孔子的出身并不好。和大多数出身名门贵族的千金、公子哥比起来，孔子不仅拼不家境，拼不了财富，更拼不了身世，名声说出去就多少有些不好听。《史记》中记载，孔子乃为叔梁纥与颜氏女“野合而生”，简单地说，就是“私生子”。其爹妈在一次偶然的野外邂逅后，才有了孔子。

不过，可以知道的是，孔子虽然并不是名正言顺而生，但是其父叔梁纥也并不是村头那位衣衫褴褛，扛着锄头种地的老农，而是鲁国的一位猛将，也算是名门贵族。或许，这多少给孔子留下了一点出人头地的“良好基因”。

孔子从小跟着母亲，在外婆家长大。在当时那个男尊女卑，女子嫁夫随夫的年代，一个女人产下孩子却在娘家生活，这样的名声说出去，不管是对女人还是孩子来说，都是一件耻辱的事情，何况孔子还是“野合而生”。加上孔子的外婆家是贫苦的农民，孔子从小就学会承受了各种困难。由于在农村长大，孔子从小就学会帮家里干农活，各种脏活累活都要学着干，以至于孔子后来也提到“吾少也贱，故多能鄙事。”“鄙事”，即低贱的人干的活儿。

当然，关于自己的出身和人生所经历的这些苦难，孔子也并不避讳，也从来不拿来当作吹嘘自己的谈资。

一次，吴国的太宰问孔子的学生子贡：“你的先生是圣人吧？他怎么做到如此多技能的？”

子贡回答说“当然是上天让他成为圣人，又具有那么多才能的！”

孔子听了之后，说：“吾少也贱，故多能鄙事”。

意思是我从小就生活贫穷，从小就干各种粗活脏活累活，所以我才掌握了许多方面的技能。而这些事情，在上流人士、有钱的贵族人看来，是耻辱的，下等低贱的，就比如种地是被看不起的。

孔子并不避讳他年轻时生活贫贱，但是在他心里也不认同这些事，对于人生应该有怎样的规划和发展，他有自己远大而独特的见解。

正如《论语》中记载着的这么一个故事：

孔子的学生樊迟向他请教种庄稼的事情，孔子说“我不如老农”，学生又向他请教种菜的事情，孔子又说：“我不如老菜农。”

樊迟走后，孔子生气地说：“樊迟真是个小人啊！在上位的人好礼仪，那么老百姓就不敢不恭敬你；在上位的人好道义，那么老百姓就不敢不服从；在上位的人好诚信，老百姓就不敢不用真心实意来对待你。如果都能做到这一点了，四方的老百姓背着老婆孩子父母，都会前来归服于你，哪里还用得着自己去种庄稼呢？”

当然，孔子这里所说的“小人”，并不是指“品德败坏”、素质差的人，而是对樊迟的表现有些“怒其不争”的意思。孔子虽然出身底层，家境贫寒，但是心中却有远大的抱负和追求，他虽然懂耕田种地的技能，却不认可去做这样的事。

诚然，耕种是农业之本，是国家、民生之本，一个社会的发展，需要种地的人，但是一个国家的发展和稳定，同时也需要管理者和创造者。孔子强调并培养的是对国家有用的贤能才人，而非是埋头苦干的耕种大师。

孔子虽然生活贫穷，但是在年少时，就志在做学问，有着远大的抱负。为了致力于实现自己的理想，其努力学习做人与生活的本领，发奋做学问，常常思考和发表对国家大事的见解。

李白说“天生我材必有用”，孔子说“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”孔子在谈到仲弓时说：“耕牛的后代长着红色的毛与整齐的角，就算人们不想用它来祭祀，但是山川之神难道会舍弃它吗？”

仲弓是孔子的得意门生，和孔子一样出身贫苦，虽然各方面都不如意，但是才能却非常出众，孔子对他寄予了厚望。告诫他永远不要有自卑心理。就犹如耕牛虽然是一种杂毛牛，在古代除了耕地再也没啥用途。尤其是在庄重的祭祀时，要格外选用纯净的牛作为供品，耕牛几乎不可能入选。但是这条杂毛牛却生得一副好形象，虽然品种不好，但是其本身条件就很出众，纵使人们不想用它，但是山川之神又怎么会舍得舍弃它呢？

这个故事，形象地告诉了人们一个做人的道理：人不管出身如何，永远要坚信，自己的才能终将会派上用场的。上天创造每个人，让你诞生在这个世界上，绝对有它的理由。在这个社会里，你总能找到那个适合你的位置，并为此而发光发热！

正如孔子，即便出身底层也能逆袭成为一代圣人，想要翻盘改命，不要自我放弃！而是永远要坚信：“天生我材必有用”！

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