榫，即关节入位，好比木工做家俱入榫。没经过内家拳严格训练的人，关节入位是不可能的。夸张地讲常人的关节都脱臼错位的，是经年累月图方便，负重使力造成的。所以太极拳第一步要在明师的指导下，拉开各关节，重新对位，接骨斗榫。好比你脱臼了，医生让你放松放松、拍，一拉一送，关节入位了。太极拳不同的招式就是让你拆了御，御了装，搭节目，不松是入不了位的，松了，没有一拉一对位也是入了榫的。这个过程很吃苦的，动外科手术，矫正你原来的畸型。

正，入位后就要正，正即正方向，尾闾似舵，男同志阴胫即方向，身体应以这二者为坐标保持同方向，千万不可扭腰晃肩转脸，方能平送肩胯。正不是指站直，指尾闾中正。尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬，只要小尾巴下垂，头上悬，就保证了拉开入位的前堤，接骨斗榫才有可能。告诉你，杨登浦三分之一拳照百会与会阴连线与地平是不垂直的，但尾闾是中正的。为啥？再直就脱位了，现在好多人打拳比杨登浦还直，身体象棒杆，没有开上开下的的调节，这样练是不出功夫的。

准，即瞄准，耳后根硬骨一领，玉枕对牢一实脚跟外侧开下去，毕直毕直的，胯跟大腿内侧会自动朝里朝后松荡，自由落体，由于实脚胯根已入位，球头椿着臼形成活络的支顶点，你只官盯着脚跟处侧点下，其实下不去，惯性重心轴自然荡向另一只脚，实现重心轴的移动，开上来也要盯牢一足的跟外侧点起来，瞄准了脚动身不动。我在前一片博文讲蹓索，瞄准很关键，瞄准了，脚腿都没了，肌肉运动消灭了，

準，即放垂线。所谓放即动态，并不是人站直了平移就算凖，而是开上开下要沿着一根準线。有了准就要凖。我平时练拳喜欢用鼻尖对脚跟找这根中垂线，抽紧了毕直开上开下。这根线很难找，有了表明周身散乱之气收降于一轴，必得有过来人、传承人手把手，耳提面令方可知。

有了中线，整就有了。此时牵一发动全身，也所谓有一羽不加，蝇虫不落之三味，太极才刚刚入门！