朝鲜这个半岛国家也曾出现过三国并立的局面，而其中就不得不说新罗这一国家。
新罗因为自身发展，地理位置有限，只能通过“政略婚”的方式打通内外关系，缓和新罗与另外几国的矛盾，沟通高句丽、日本、百济、唐朝等国文化，为新罗的国力发展提供了不小的贡献。
新罗作为朝鲜半岛三国中最为弱小落后的国家，因为其地理位置的原因受到的中原文化辐射影响不多。
铁器制造等先进技术也传播得最晚，照理来说是做不到统一“三国”，但是架不住新罗通过政治婚姻，稳定住高句丽、百济、日本的局势，拉拢靠山，借助唐朝的威视，翻身做了朝鲜半岛的主人。
一、新罗与日本的“政略婚”新罗早期与日本的关系并没有详细记载，根据《三国史记》记载，发现金氏始祖金阏智（新罗王室）的瓠公就是海对面的日本人。
同时《三国史记》中还记载了4世纪以前新罗与日本的和战，基本可以称之为单方面碾压，仅在公元2-4世纪期间，日本就攻打新罗14次。
《日本书纪》对两国之间发生的战争也有颇多记载，其激烈程度甚至影响了日本的国政，如仲哀天皇九年（200年）春二月条记载：“是年，由新罗役，以不得葬天皇也”。
虽然因为高句丽的出兵援助，驱逐了日本人，但是弱小的新罗还是只能屈服于日本。
后又因日本向南宋投放友好信号，自领“都督倭、百济、新罗、任那、秦韩、慕韩六国诸军事”后，更是展现了日本人对于新罗等朝鲜半岛国家以宗主国自居的事实。
在战争频发的背景下，两国之间多有人员往来，这样的人员往来通常是日本作为侵略方俘虏新罗人得来的。
综合《三国史记》和《日本书纪》两本史书的记载统计，日本通过战争的手段从新罗掳掠人口多达10次，其中287年和462年掳掠的人口数量都多达上千人。
其中很多都是女性，这些俘虏有些被直接杀害或死于途中，而有些则被带到日本充当奴隶，漂亮的新罗女性被当作礼物赠送给高位将军，亦或者充当赏赐给普通士兵。
不够漂亮的则成为最底层的苦力。然，新罗与日本多次发生战争，不外乎是为了各自发展，所以虽然关系紧张但也经常互相遣使，这也促成了新罗与日本的通婚。
据《三国史记》记载，新罗共与日本通婚两次，第一次是“312年春三月，倭国王遣使，为子求婚，以阿餐急利女送之”；第二次是“344年春二月，倭国遣使请婚，辞以女即出嫁”。
新罗国力虽然弱于日本，但是通过“政略婚”达到缓解两国关系的做法却也仅有两次。
其主要原因还是因为两国理念不同，互不认可对方。日本一直以来就想吞并朝鲜半岛，新罗作为三国中最弱的，更是被日本视为囊中之物。
但是由于多次出兵攻打朝鲜半岛，日本内部人力、物质消耗巨大，不得不“修身养心”，以便来日一举拿下新罗。
新罗对于日本的屡次入侵，占领土地，掠夺资源更是深恶痛绝，要不是新罗内部自然灾害频发，还要防备高句丽百济的偷袭，新罗不会就这样接受日本抛出来的橄榄枝。
在这种战略目标之下，“政略婚”所能达到的目的也只是暂缓两国关系，为即将展开的新一轮战争争取更多时间。
二、新罗与百济的“政略婚”新罗作为朝鲜半岛中最弱小的一个国家，在内有高句丽，百济，外有日本的情况下不得不寻找一个依附者。
在日本大举进攻新罗时，新罗此时的盟友高句丽发挥了不小的作用，但是两国同盟并没有维持多久。
随着高句丽的日益强大，向朝鲜半岛以南的扩张步伐加快，让本来依靠高句丽的新罗不得不与百济结为同盟。
自公元455年“冬十月，高句丽侵百济，王遣兵救之”。自此，新罗就与百济正式确立同盟关系，朝鲜半岛重新洗牌，出现了“罗济”对抗高句丽的新局面。
有别于日本的“政略婚”，在同盟情况下的政略婚才是真正达到了得其真正目的。
《三国史记》有载：照知麻立干十五年（493年），春三月，百济王牟大遣使请婚，王以伊伐餐比智女送之；真兴王十四年（553年），冬十月，娶百济王女为小妃。
在联盟期间，高句丽对百济、新罗前后发动七次战争，新罗与百济在军事上配合密切，与此同时百济向新罗请婚。
新罗对于盟国的主动请婚自是欣然应允，新罗王将伊餐比智的女儿嫁给百济东城王。此后六十年间，两国虽有摩擦但依旧维持着同盟关系。
6世纪后半期，新罗在550年趁高句丽与百济激战之时夺走道萨城和金县城。
更甚者在551年，新罗与百济联手攻打高句丽，夺取汉江流域之后，新罗不满足于汉江上游10郡，又觊觎汉江下游6郡，此时罗济同盟已经摇摇欲坠。
但百济王在553年仍将王女作为小妃嫁给新罗王，表明百济虽知罗济同盟难以为继，但还不愿两面树敌，便借联姻缓和与新罗的关系。但同年，新罗正式攻占了汉江下游6郡，同盟关系离土崩瓦解只差一线。
新罗于554年打败了前来报复的百济军队，杀死了百济王。从此新罗和百济之间维持了120年的同盟关系彻底破裂，两国反目成仇。
毋庸置疑，新罗与百济的“政略婚”在“罗济同盟”中扮演着特殊角色，也在新罗的发展道路中发挥着重要作用。
三、新罗与唐朝的“政略婚”新罗国建立之初与中原王朝关系较为疏远，史料记载中也只看到了两次新罗（斯卢国）朝贡的记录。
从地理位置来看新罗由于西海岸没有出海口，没办法自行朝贡，只能通过高句丽和百济与中原王朝互通往来。
《梁书》记载，新罗“其国小，不能自通使聘”。因此，新罗遣使前秦、北魏是随同高句丽使臣，而遣使南梁则是随同百济使臣。
7世纪时，虽然新罗经过多年发展国力增长了不少，但是也因为与百济、高句丽、日本的关系不断恶化，导致自身实力受到了掣肘，无法对外发展。
仅真平王在位间（579-632年），高句丽和百济共攻打新罗10次。再加上自然灾害频发，普通民众生存环境急剧恶化，已经到了买卖子女的程度；又加之631年“伊餐渠宿与伊餐石品谋叛事件”。
在此背景下，新罗只能谋求更大的靠山。新罗与中原王朝也就是当时的大唐，展开了较为密切的交流。
新罗尊其为宗属国，并向之献女。希望通过“献女”加强与唐朝的关系。虽然唐太宗并没有接受“献女”，但是新罗还是从中受益颇丰。
根据记载，真平王五十三年（631年），新罗“遣使大唐，献美女二人，魏征以为不宜受”上喜曰：‘彼林邑献鹦鹉，犹言苦寒，思归其国，况二女 远别亲戚乎！’付使者归之。
虽然这次献女唐朝并没有接受，但是新罗并没有放弃。根据记载，文武王八年（ 668年）春，“遣元器与净土人唐，净土留不归，元器还，有敕，此后禁献女人”。
从中可以看出为了加强与唐朝的联系和获取唐朝的支持，新罗曾多次“献女”，以至于唐朝下令禁止“纳女”。
尽管唐朝下达了禁止“献女”的命令，但依旧屡禁不止。新罗急需修复与唐朝的关系。
虽然刚刚结束与唐朝的战争，但是渤海国和日本的蠢蠢欲动还是让新罗寝食难安，不得不缓和与唐朝的关系，博得唐朝支持。不然依照新罗当时的处境，恐怕很难脱身。
官方记载新罗最后一次献女是在元圣王八年（792年）：“秋七月，遣使入唐，献美女金井兰，其女国色身香。”
事实上，新罗的每一次“献女”背后都有着政治意义，这一次也不例外。渤海国位于新罗北部，随着渤海国的日益壮大，对于新罗的威胁更是巨大，又因国内自然灾害频发。
仅元圣王（785-798年）在位13年间就 发生了高达15次的自然灾害。
加之叛乱和两位王太子接连去世，新罗急需一个稳定国内情况的外力，而唐朝就是首选。由上可知，新罗的“政略婚”是新罗打通内外关系的外交手段之一。
四、总结新罗从弱国一步一步走向统一半岛的最终赢家，与其政治理念还是有一定关系的，与各方势力周旋，先依靠高句丽抵御日本的入侵，给自身留下喘息之力，又顺水推舟答应了日本的联姻请求，只为增强国力。
后又与百济结盟，通过政治联姻促使同盟更加稳固，使得新罗在弱小时依靠百济的力量抵御高句丽的入侵，给了新罗增强国力赢得时间。
就这样在不断的结盟中，新罗逐渐摆脱弱国标签，占领汉江领域和洛东江领域，成为朝鲜半岛上的强国。
在成为强国之后，考虑到国内外情况，又寻求与大唐的联盟。新罗除了向大唐朝贡和通商以外还利用本国美女来增强两国关系。
这也是“政略婚”的形式之一。从记载的三次献女可以看出，虽然献女并未成功，但是对新罗国的发展还是带去了不少好处。
国与国之间的相互交流，促成了新罗政治体系的建立，制定了完整的经济、文字制度，帮助新罗国力的发展，并最后完成了统一。
因此，新罗的“政略婚”，彻底地贯彻了新罗从弱国到强国，最后统一朝鲜半岛的所有对外方针。
