读完原著一身汗,难怪五庄观土地拼命解释,你看人参果树下埋着啥

杨角风发作 2024-10-20 08:10:04

之前在解析《黑神话:悟空》时,我曾经直接引用了一个观点,是有关人参果可以长寿的问题。

由于没有详细展开讲,有些读者留言,希望杨角风能再展开细讲一下,还不止一次在催。所以,这一期我们便来回答大家的提问,好好解释一下人参果树的长寿原理。

虽然大部分论据取自《西游记》原著,但那个系列这几年陆陆续续已经更新好几百期了,一时间不知道到了哪期。所以,就不归到那里了,暂时归到《黑神话:悟空》系列吧,毕竟也是由它而起!

杨角风谈《黑神话:悟空》第二十三期:读完原著一身汗,难怪镇元子称地仙之祖,你看人参果树下埋着啥?

一、

不管是《西游记》,还是《黑神话:悟空》,亦或者其他类似的作品,包括现实社会,长生不老都是一个亘古不变的话题。

当年孙悟空之所以跳出舒适圈,离开花果山,历经万难去拜师学艺,就是为了修个长生不老术。所以,菩提祖师不管要传授什么,他都要问一句似这般是否能长生?

但就像后来菩提祖师说的那样,长生不老术乃非常之道,夺天地之造化,侵日月之玄机,一旦丹成,鬼神难容。所以,他才会给孙悟空设下“三敲头”之谜,瞒过其他弟子,半夜给他开小灶传授了大品天仙诀。

只不过,就算孙悟空学会了大品天仙诀,也依然难以长生。这一点菩提祖师也提到了,每过五百年上天就会降下天灾,而且一次比一次厉害。于是,为了能让孙悟空躲过第一个天灾,又传授给他了七十二般变化。但是,大家要记住,这个变化之术仅能躲过第一个天灾,到第二个,第三个就不灵了。

至于第二个天灾和第三个天灾怎么躲,菩提祖师没教,但不代表孙悟空不会自行去探索。

原本孙悟空以为自己已经实现真正的长生,可是勾死人的突然出现,打破了他的长生梦:

“我老孙超出三界外,不在五行中,已不伏他管辖,怎么朦胧,又敢来勾我?”

于是,孙悟空一怒之下,打死了两个勾死人,顺带着还把猴族的生死簿给毁了。

二、

当然,毁掉了生死簿,仅仅能说明地府这边拿你没办法,没法抓你归案,但不代表就能长生不老,更不代表长生不死。

不然的话,十万天兵天将围攻花果山,那花果山的猴子也不会死了。

刚才也提到了,孙悟空的七十二变能躲过第一个天灾,也就是雷灾,但躲不过第二个火灾和第三个风灾。要想躲过或延迟那两个灾难,也不是没有办法的,比如吃各种续命的仙物——蟠桃、人参果、仙丹,还有唐僧肉。

于是,孙悟空利用自己当齐天大圣的机会,又是偷吃蟠桃,又是偷吃仙丹的,不仅把自己的寿命延到无限长,还大大提升了修为,练就了金刚不坏之身。

可是,这样他就能实现真正的长生不老,或者长生不死吗?

也不行!

因为天外有天,人外有人,小仙之外还有大神,若是哪一天惹了大神不高兴,他一巴掌还是能呼死你的!

就算你一直苟着,不招惹这个,不招惹那个,谁也不得罪,也依然难以长生。就像之前一期我们分析的那样,虽然人吃了蟠桃,可以与天地齐寿,日月同庚。但天地也是有寿命的,每十二万九千六百年,天地就会毁灭一次,届时,你一样得死。

对于孙悟空来讲,他根本就苟不到天地毁灭的那一天。因为经历过取经后,他发现漫天的神佛为了实现长生不老,各种黑暗手段频发,无所不用其极,已经大大超出了他的想象。

三、

由此便拉开了《黑神话:悟空》的序幕,孙悟空为了实现真正的自由,也因为看不惯众神的行为,选择了与天庭抗衡。

孙悟空死后,整个世界便进入了末法时代,就像达摩大师说的那样,众生三毒心炽盛,已经到了秩序混乱,无法无天的时候。

毕竟,天上的神仙越来越多,而各种续命良药产量又跟不上。于是各路神仙各显其能,通过吃人,吸收灵蕴来提升修为,延续寿命。

跟各路妖怪直接吃人不同,天庭那边已经形成了一整套流程,通过凡间的盘丝洞和黄花观来进行妖怪的养殖。甚至还会拿凡人来修炼,通过喂琴螂卵,将其变成妖怪,用来提取内丹。随后,再将内丹拿到天庭修炼,成为延寿的丹药,供众神享用。

但是神仙越来越多,凡间生灵越来越少,能提供的灵蕴也越来越不足。长此以往,这种供需的不平衡也就越严重,天地离毁灭也就不远了……

有了这个前提,我们就回到题目了,既然蟠桃和人参果的产量无法满足神佛们的长寿需求,那么,为什么不提高产量呢?

要想解释清楚这个问题,我们就得从它们的延寿原理来思考了,蟠桃嘛,先放一边,单说五庄观的人参果:

“盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。”

四、

按理说,镇元大仙拥有这至高无上的人参果树,还是全天下仅有的一棵,此时正值成熟时期,理应十分爱护,可惜不然。

他在明知唐僧师徒,尤其是里面还有个偷桃偷仙丹前科的孙悟空,到来的前提下。依然选择带走绝大部分徒弟去元始天尊那听课,只留下了最小的两个徒弟——清风和明月:

“当日带领四十六个上界去听讲,留下两个绝小的看家,一个唤做清风,一个唤做明月。”

这里有个非常关键的细节,不知道大家注意到没有,那就是作为五庄观最小的两个徒弟,她们俩的年龄也在一千岁以上。原著中他们俩是男的,但受电视剧影响,我总认为是女的,这里就采用女性视角了。清风是师姐,一千三百多岁,小师妹明月略小,也有一千二百多岁。这也说明,镇元子其他的徒弟们,年龄都在这两个小徒弟之上,至少也是一千三百多岁了。

显然,清风明月都不是凡人,别看都是小孩子的样子,但孙悟空见到她们也得喊声姐姐,毕竟俩人的岁数都超过孙悟空了。

在西游社会,有个非常重要的设定,那就是神仙的容貌会定格在他成仙的那一刻。如果后面修炼跟上,各种蟠桃、仙丹、人参果啥的都能供应的上,那么他们的容貌基本不会变。若是这些续命良药没能跟上,那即便是神仙,也是会老的,甚至会老死。

像《黑神话:悟空》里面的牛魔王,其实就存在这个问题,这次出场,已经是个力不从心的老年牛了。

五、

大家想一下,连修得大品天仙诀的孙悟空,都难逃被勾死人勾进地府的下场,那清风明月是如何躲过轮回的呢?

孙悟空武艺高强,能把勾死人打成肉泥,能让十殿阎王心惊胆战,不情不愿的献上生死簿。可是,清风明月实在看不出会什么武艺,除了会耍嘴皮子,会骂街外,脑子也不太好使,竟然会想出锁门的方法困住孙悟空:

“你却站在门左,我却站在门右,扑的把门关倒,把锁锁住,将这几层门都锁了,不要放他,待师父来家,凭他怎的处置。”

没想到明月这个小师妹出的这么一个馊主意,清风竟然给她竖大拇指,好主意,好主意,这下子一定能困住孙悟空。她们也不想想,孙悟空都能推倒人参果树的主,几扇门就能困住他?

这说明,以清风明月的修为和认知来看,根本就撑不起她们一千多岁的年龄,况且凭借她们自身的能力,也根本躲不过头两次天灾。

难道是她们的师父镇元子,帮她们挡了前两次天灾?

确实,第一个五百年降临的雷灾,镇元子可以把她们俩变成其他物品躲过去。可再五百年的火灾,外人是没办法帮忙的,因为是自身起的火:

“再五百年后,天降火灾烧你。这火不是天火,亦不是凡火,唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。”

六、

修为低,能力差,也不妨碍清风明月成为镇元子的爱徒,只要听话也行!

可惜,清风明月这俩徒弟,并不怎么听话,师父临走前明明嘱咐了。说唐僧虽是故人,但他的徒弟们却很罗唣,千万别惊动他们。

结果,清风明月明知道猪八戒在隔壁做饭呢,俩人还毫不顾忌的谈论人参果,甚至说这玩意不能久放,于是每人一个分着吃了。

其实不仅我们看出了清风明月不靠谱,她们的师兄、师姐也是看她俩不靠谱。后来镇元子带着大家回来后,一时间没有找到那两个小师妹,就有人嘀咕了:

“他两个想是因我们不在,拐了东西走了。”

所以,这么一个师兄、师姐都觉得不靠谱,能力又差,修为又低的清风明月,究竟凭什么活到了一千二三百岁呢?

毕竟按照常规的延寿方法,她们俩要打坐、立功、调和龙虎、捉坎填离……

刚才也提到了,清风明月是以孩童的形象示人,就证明她们还是孩子的时候就成仙体了。显然,两个孩子,还是这种修为的孩子,根本就打不了坐,立不了功,也无法调和龙虎和捉坎填离。

那么,就只剩下一个方法了,那就是在清风明月还是孩子的时候,她们就吃到了续命良药——蟠桃、仙丹、人参果,亦或者金蝉子肉。

显然,以她们俩的地位,也根本没资格参加蟠桃盛会,别说她俩了,她们的师父镇元子都没机会参加,故而吃不到。

七、

有人可能觉得不对,毕竟卷帘大将曾经在天庭见到过人参果,难道不是镇元子参加蟠桃宴会时进献的?

“旧时做卷帘大将,扶侍鸾舆赴蟠桃宴,尝见海外诸仙将此果与王母上寿。”

这个尝,是曾经的意思,而人参果是将近一万年才成熟一次,就算镇元子参加了,那最近的一次也是一万年以前了。就算镇元子一千年前还参加过一次,那么,他也根本带不回足够四十八个弟子吃的蟠桃。

至于人参果就更不用提了,上一次果子成熟是一万年前的事,那时候清风明月根本没出生。虽然这一次成熟,他们这些徒弟先分吃了两个,但也是刚刚发生的事。

难道镇元子就不能把一万年前成熟的人参果摘下来保存,等到收了清风明月之后,再拿给她们吃?

也不可能!

因为书中也说了:

“那果子却也跷蹊,久放不得,若放多时即僵了,不中吃。”

至于仙丹啊,金蝉子肉啊,等等,虽然无法完全排除前者的可能性,但也十分渺茫,更不用说还要分给四十八个徒弟了。后者就更不可能了,五百年前镇元子就见过金蝉子活人,人家那时还活得好好的呢。

所以,要破解镇元子的这些弟子,非天庭编制,也不炼丹的情况下,能突破一千岁,还是全体都有,一个不拉的难题。只能有一个原因,那就是镇元子掌握了其他续命的良法,并试验成功了。

八、

正因为镇元子掌握了其他续命的良法,所以才会这么放心让两个小徒弟看守人参果树,甚至在发现果树被毁之后,他也没有生气,反过来安慰清风明月:

“莫哭,莫哭!你不知那姓孙的,也是个太乙散仙,也曾大闹天宫,神通广大。既然打倒了宝树,你可认得那些和尚?”

那么,镇元子到底掌握了什么方法呢,连天地唯一的一个灵根被推倒,他都不着急?

这就要从人参果树下面的土地说起了,当孙悟空打落一个人参果后,很着急,喊出了五庄观的土地,土地就拼命解释:

“这个土有四万七千年,就是钢钻钻他也钻不动些须,比生铁也还硬三四分,人若吃了,所以长生。”

这里有个非常重要的信息,人参果树下面的土,只有四万七千年。而且,土地还说了一句模棱两可的话,是吃了人参果长生呢,还是吃了人参果下面的土长生呢?

当然,果子好吃,这个土却难挖,甚至金箍棒都打不动:

“我这棍,打石头如粉碎,撞生铁也有痕,怎么这一下打不伤些儿!”

这不是最重要的点,最重要的是,吃一颗人参果也是活四万七千年,正好跟这个土地的年龄对上了。

但是,问题也来了,人参果树是混沌初开时就有了:

“那观里出一般异宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗灵根。”

九、

那么,土地的寿命,为什么只有四万七千年呢?

毕竟,《西游记》开篇就说了:

“盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。”

而书中也说了,天地生成之后,过了大约一个元,也就是十二万年后的亥会之初,才是混沌期:

“再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。”

后面更是过了好多年,才有了三皇治世,五帝定伦……那至少证明,土地的年龄至少也有一元,绝不是四万七千年!

所以,这个年龄,大概不是土地的年龄,而是这个土地还能存在的年龄。也就是说,这个土地还能存在四万七千年,故而吃了人参果,还能活四万七千年。换算后,等到一万年后,下一轮人参果成熟,吃了它就只能活三万七千年了。

这个道理,跟蟠桃树是一样一样的:

“后面一千二百株,紫纹缃核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚。”

要知道,西游世界,是每一元,也就是十二万九千六百年便毁灭一次。对于大神们来讲,这才是真正的渡劫,比如玉帝,就渡了一千七百五十劫。其他神仙,就算吃蟠桃续命,等到了天地毁灭的时候,依然要渡劫。

也就是说,蟠桃园的土地还能活多少年,吃了蟠桃就能活多少年,可不就跟天地齐寿,日月同庚啦?

十、

但另一个问题也就来了,按照《西游记》开头讲的,人生于寅时,按照书中说法,天地至少还能存在九万年呢,怎么人参果树下面的土地的寿命却打了五折呢?

只有一个原因,就是我们前面提到的清风明月的续命问题,镇元子还通过其他的方式,提取了土地的寿命。用《黑神话:悟空》中的理论来讲,便是额外吸收了土地的灵蕴,转嫁到他的徒弟身上了。

确实,世间万物,都是吸收日月之精华,天地之灵蕴。植物在大地上生长,吸收大地的灵蕴,又被食草动物吃了。食草动物又被食肉动物吃,最终这一条灵蕴链条,到了大神那里。

而人参果树则是一个巨大的灵蕴提取器,其效率乃普通植物的几万,几十万,甚至上亿倍。而且,可以绕过植物到动物的转化,直接就结小仙童:

“就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。”

“点头晃脑,手脚乱动。”

这也是为什么,人参果遇到木头,灵蕴就会被吸走,从而失去了延寿效果:

“若受些木器,就枯了,就吃也不得延寿。”

遇到土呢,立马就能钻进去,毕竟它们就是来自于土:

“遇土而入者,大圣方才打落地上,他即钻下土去了。”

由于镇元子过度吸收大地的灵蕴,不仅大大消耗了土地寿命,还连带着这片土地上的生灵遭殃。这才有了往东八百里流沙河,鹅毛飘不起,芦花定底沉。往西则是遍地白骨的白虎岭,毫无生机,白骨夫人的灵蕴搞不好就是被人参果树吸走的。

逼得她只能不断吸活人的血(灵蕴),以便能活下去……

十一、

要知道镇元子乃地仙之祖,既然是地仙,自然就掌握了怎么从土地中吸收灵蕴的方法,这也是他的立身之本。

当然,在《斗战神》,也是《黑神话:悟空》参考的世界观设定中。清风明月就是镇元子通过人参果树吸收灵蕴,而产生的小仙童。为了给她们续命,镇元子搞了很多婴儿,埋到了树下。比如人的寿命是80岁,那么就代表每名婴儿可以提供续命80岁的灵蕴。

这也是本文第一张图里说明的问题:

“你们说,我这只泼猴推倒了珍稀的人参果树,但千万别告诉他们,人参果树面到底藏着什么?”

这也是观音菩萨和寿星,到了五庄观跟镇元子一聚,并吃了人参果后,突然就性情大变,开始对孩童产生了浓厚的兴趣。

回去后没多久,观音菩萨的鲤鱼精就去了通天河,每年弄一对儿童男童女研究怎么吸取灵蕴。这也是为啥灵感大王对孩童的生辰八字非常敏感的原因所在,因为他要保证数据的严谨性。

同时,寿星也把鹿精派了出去,开始进一步研究孩童的灵蕴到底集中在心上,还是肝上,这也是他要拿一千多名孩童的心肝做实验的原因所在。

估计《黑神话:悟空》后面要更新的DLC,大概会涉及到五庄观剧情了,或许就能解开谜题。

至于观音菩萨玉净瓶中的甘露水,为什么能救活人参果树,这就是第二个问题了,甚至跟金蝉子的来历有关。

若是大家对这个问题感兴趣,那么有空,我(凡是账号名非杨角风发作均为抄袭)再讲给大家听!

我叫杨角风,换种视角看西游,你会发现不一样的乐趣,喜欢就请关注吧!

12 阅读:8870
评论列表
  • 2024-10-24 12:03

    这想象力,吴承恩都自叹不如,与其这么添枝加叶,何不自己去写一篇小说呢[得瑟]

    用户10xxx99 回复:
    这就是小说啊,只不过是同人文,短篇的,补充一下剧情,也还是可以的,挺有意思
  • 菩提传授孙悟空七十二般变化,就是用来躲避三灾的,变个模样三灾就找不到目标了。比如以前听老人讲过,如果你感觉自带霉运,改个名字就好了[笑着哭]因为找不到目标了

  • 2024-11-05 16:26

    暗黑西游的背景,各路神仙被黑的太过了!以我们普罗大众对神仙的理解,神仙,分为神和仙,神又分为古神和人神,仙分为无所不能的大罗仙和小仙。古神,大多都是源自远古时代对自然的崇拜,也就是说古神其实就是自然现象的具现化!人神,基本上现在那些需要香火的神,都是人神!而大多数人神,都是生前有名,死后被大众祭奠供奉的神!仙,大多都是远古时代的人,修炼成的!有名的大罗仙,其实也就那么些,大罗仙在我们的印象中,跟西方的上帝差不多,基本上都快无所不能了!小仙,其实也很多,封建王朝里,总有些得道之士,有一定名气,后来消失在大众视野里,很多人都认为他们没有死,是修炼有成飞升成仙了!有些,比较出名的,特别是一些道家的高人(王重阳张三丰),因为名气特别大,皇帝给加封号,越来越长…这个时候,我们就可以引用西游记里的分类,称其为神仙,他们,像神,多过于像仙!!!我们印象中的小仙,大概是修炼成仙的时间不长,还不是很厉害,能力有限的那些

  • 2024-11-11 23:08

    乱了。观音瓶子里的水是源自印度教里面的soma,也就是印度教里喝了长生不老的酒

  • 2024-10-27 09:06

    书中我记得菩提老祖有教孙悟空三个咒避害,避水咒,避火咒,避风咒这三个,后两个就是挡每过五百年的劫。

    戦乱如歌 回复:
    好像是用来专门避三灾六劫里三灾用的,别的东西好像避不了,指向性防御。
    叶长盛 回复:
    记得有避风咒。
  • 2024-10-20 13:05

    有才

  • 2024-10-25 16:05

    器官移植算不算是一种长生手段。

  • 2024-11-08 19:03

    你讨论之前,请回答我一个问题,菩提老祖和生死簿,到底谁说谎了。

  • 2024-10-21 09:48

    第一张图斗战神[狗头]

  • 2024-10-28 05:26

    不可否认你这想象力是很好

  • 2024-11-08 16:52

    埋的天道吗[得瑟]

  • 2024-11-11 20:22

    以前玩过斗战神,说神仙妖怪长生都是吸人间的灵韵,人参果树埋的都是女儿国的小孩。

  • 2024-10-20 13:49

    角风先把士兵突击的放一放,悟空的解读粉丝应该更喜欢[呲牙笑]连续好久没更以为没了

  • 2024-11-05 01:27

    看不懂人参果便修不了行,没见过几个能讲出所以然的,因为懂的都不说,有因果。

  • 2024-11-07 01:07

    孩童延寿白鹿精不就知道

  • 2024-11-14 14:29

    镇元子没有资格去蟠桃大会!就这认知还讲解西游记?

  • 2024-11-16 11:40

    神话小说,你去推演神仙们长生的方式及其实现手段,这实在是太扯淡了!!!