近几日“洪洞发现春秋晚期卿大夫墓”，已成为热议话题。5月10日山西省考古研究院对外发布关于山西洪洞南秦春秋时期大型贵族墓葬的考古简报，正式公布该墓葬出土了两套9件青铜鼎和成套的编钟编磬乐器组合，证实了该墓葬主人级别较高，或为当时的卿大夫。
南秦墓地位于山西省洪洞县广胜寺镇南秦村西南的一处台地之上，北距永凝堡遗址约1公里，东北距坊堆遗址约2.5公里，南十余公里为东周洪洞古城遗址。发掘区域位于墓地西南部，在探方内清理出春秋、战国至秦、清各个时期墓葬9座，灰坑4座。
其中，发掘了两座未经盗扰的春秋时期大、中型墓，在较大的春秋墓葬中，共出土各类器物150余件套，有铜、陶、石、金、骨、漆器等。特别是两套9件青铜鼎和成套的编钟编磬乐器组合的发现，让墓主人的级别得以确定。
这座大型春秋墓葬面积达30平方米，墓壁四周抹青膏泥，有积石积炭，随葬青铜器种类多、数量丰，比如，鼎有两套，一套不带盖的鼎4件，一套带盖鼎5件，还有成套的编钟编磬乐器组合等。“东周时期三晋地区所出乐器均见于五鼎以上的墓中。其中，积炭墓，除一座为战国早期一鼎墓和一座春秋早期早段三鼎墓外，剩下的大多是五鼎以上的大墓，而积石积炭墓则更少，一般出现在七鼎墓或九鼎墓中。
在春秋晚期，五鼎执政卿的墓中也偶有发现，三鼎及以下铜器墓基本不见，由此可知，南秦墓地所反映的墓主级别亦为贵族大夫阶层，应该能达到卿大夫级别。此外，该墓葬还随葬大量的兵器和工具，墓主为男性的可能性很大。”
不过笔者认为，春秋末期“礼崩乐坏”，也很难说明，墓主人没有“僭越礼制”那春秋末期，周朝又是什么样的格局呢？
王室衰微，是诸侯称霸的前提条件。周人所创造的宗法分封体制是建立在血缘关系的基础之上，上下等级之间既是大宗与小宗的关系，同时又是君长和臣属的关系，他们之间关系的和谐与稳定，是靠血缘情感和道德加以固定和维系的。
周人创立宗法制的本意是利用宗法关系为现实的政治统治服务但这种体制一开始就建立在权利与义务的矛盾统一之中，也就是说潜在的危机存在于这种制度的本身。
分封不是荣誉性的精神概念，而是有实际物质内容的政治实体，即“授民授疆土”。周王室以“殷民七族”封康志于殷墟为卫国，以“殷民六族”封伯禽于少皞之墟为鲁国，以“怀姓九宗封叔虞于夏墟为晋国。
诸侯封卿大夫亦如此，“有采以处其子孙”。他们有臣民，有领地，有军队，具备发展的条件和潜力。随着其势力的膨胀必然不甘心于宗法制中被限制的权限。加之，随着历史的发展，上下等级之间的血缘关系也越来越疏远，血缘情感和道德观念也随之越来越淡薄，下一等级对上一等级的离心
力亦随之逐代加强，接踵而至的便是下对上的僭越，于是出现了“天子衰微，诸侯称霸；公室衰微，卿大夫专权”的局面。
春秋时期政治格局的特点大体上来说，以公元前546年的晋、楚弭兵为界，在此之前，王室衰微，大国争霸；在此之后，公室衰微，卿大夫专权。从诸侯称霸和兼并，发展到卿大夫专权和兼并，标志着西周宗法统治秩序的进一步瓦解，标志着旧制度的崩溃和新势力的崛起。
卿大夫的专权和兼并，甚至取代公室，这是春秋后期非常突出的社会现象。“僭越礼制”在卿大夫墓葬中已不是新鲜事。
卿大夫在封邑内，称君称公，设立官职，征收赋税，建立军队，实际上卿大夫的封邑就是一个小国。在诸侯国中他们出将入相，掌握着国家的政治和军事实权。由于卿大夫具有这样的特权和优势，因而他们的势力最容易发展起来，到了春秋中后期，就形成了政权下移、“政在私门”的政治格局。
在春秋列国中，卿大夫势力比较强大的有晋国的六卿、齐国的田氏、鲁国的三桓，因而，在私家向公室的夺权斗争中这三个国家是比较典型的。鲁国的三桓虽然“三分公室”“四分公室”，但最终没有取代鲁公室，这可能与三桓的公族身份有关系。
齐国由田齐代替了姜齐，并没有更改齐国的国名。晋国卿大夫的夺权斗争是列国中最激烈、最复杂、最典型的，和齐国一样，晋国也是由异姓异氏卿大夫夺取了君位，使晋国一分为三，这在列国中是罕见的、仅有的，这与晋国实行“国无公族”制度有关。
晋国由于实行“无公族”制度，使得一些战功卓著的异姓异氏将领得到提拔和重用，掌握了国家的重要权力。他们或与晋君根本就没有血缘关系，或与晋君庙属之亲已远，使之对公室的吞噬和彼此间的兼并更为激烈无情。
从公元前557年（晋平公元年）起，到前453年（晋哀公四年）止，是晋国公室从衰弱走向灭亡的时期，也是私家势力增长和大火并的时期。
晋平公以前的异姓卿大夫，经过前583年（晋景公十七年）诛杀赵氏的“下宫之役”，前574年（晋厉公七年）诛杀郤氏的“车辕之役”，使他们势力的发展暂时受挫，而在朝中掌权的是晋国的旧公族栾氏。
“晋无公族”，是指献公之后的历代晋君都严格排斥其子弟于国家政权之外，诸公子除了嗣子留待继承君位以外，其余都得出居他国，不再分封官爵和采邑。晋公子寄寓列国，在国内再也形不成新的公族团、但这并不排除献公以上历代国君子弟后裔的存在。献公以上历代君子弟支系我们可称之为旧公族或公族旧支，他们在新的历史条件下获得了重新发展的机会，使之成为晋国的强宗大族，对晋国社会的发起了重要的作用，如狐、栾、郤、羊舌、韩氏等。
栾书为景、厉、悼三朝正卿，又有杀死厉公拥立悼公的新功，因而栾氏骄横，树敌甚多。前550年（晋平公八年），栾书的孙子栾盈因与范氏的矛盾，导致栾氏合族被灭。至此，晋的旧公族势力比较强大的唯祁氏、羊舌氏两家，前514年（晋顷公十二年），祁氏家族发生内乱，六卿借机捕杀了祁盈，又以同党之罪捕杀了羊舌氏，把祁氏的采邑分为七县，羊舌氏的采邑分为三县，两家的土地被六卿瓜分。
栾、祁、羊舌氏的灭亡，使公室更加卑弱。叔向对晏婴说：“晋之公族尽矣。”公族是公室的枝叶，但晋的公族与公室的关系已发生了变化。他们都是旧公族，同异姓异氏相比并没有宗法关系上的绝对优势。因而，在晋公族与公室的关系上，他们同异姓异氏卿大夫一样，都是政治利益高于一切。
公族这个名称已不具有号召力和凝聚力，他们各自为政，根据自己的需要，随时寻找或更换伙伴。这些旧公族的率先灭亡，并不是因为他们是公室的枝叶，而是因为他们在兼并斗争中失利而导致的。
他们的灭亡是列卿兼并的必要步骤，如果说公室将亡，其宗族枝叶先落，那么，韩氏作为公族旧支，非但没有先落，反而与赵、魏共同分晋，并成为战国七雄之一。
栾、祁、羊舌氏消灭之后，晋国的强宗大族就剩下了韩、赵、魏、范、中行氏六卿。洪洞发现的春秋晚期卿大夫墓主人是这六卿中的一卿吗？您认为呢？
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