真正的消逝并非死亡，遗忘才是。当记忆的灯火熄灭，爱与怀念将不再被人铭记。

北风起，枯叶黄。山里的冬天来得格外地早，早上起来看着眼前的满地萧瑟，还真是冷啊。心里想着要提醒朋友们，天凉了，记得添衣服。对生者如是，对逝者亦是如此。

今天是农历十月初一，是进入寒冬的第一天，这是一个古老又神秘的节日——寒衣节。

寒衣节和清明节、中元节并称中国三大鬼节，但相比于前两者，现在知道并且还过这个节的人，着实不多了。

（不过出乎我意料的是，北京山区这边，倒是不怎么过中元节，但寒衣节普遍还是过的，前几天晚上，偶尔还能见到村里的老人在路口烧纸，以此纪念先人。）

寒衣节，也被称作“十月朝”、“冥阴节”、“秋祭”，是中国传统的祭祀节日之一，已传承了数千年。

不同于清明节和中元节繁杂的祭祖仪式，寒衣节仅仅是“天渐冷，送寒衣。”人们会在这一天祭扫烧献，给故去人送去衣服，寄托哀思。在一些北方地区，人们会在这一天煮饺饺子，同样寓意着给祖先送去“温暖”。

寒衣节当天，老一辈的人会用纸剪裁成衣物的形状做成“寒衣”，祭祀后焚烧给祖先。再顺便烧一些黄表纸和银元宝。写上先祖的名字，烧的时候心里念叨着，让先祖拿去买些冬衣和炭火，好好过个冬。‍

或许有人认为这是迷信，或还许有人认为这不够环保，但这份对亲人的思念，却是无法剪断的。

在道教中，寒衣节也是为亡魂超度的日子，道观会举行法会，为亡灵祈福。而佛教中，一些信徒也会扫塔、诵经、祈福、布施等，以表达对往生者的怀念和尊重。

在中国各地，寒衣节的庆祝方式也各有特色。在北方，人们会在寒衣节这天为祖先烧纸衣，以抵御严寒；而在南方，除了烧纸衣，还会准备丰富的祭品，如水果、糕点等，以示对祖先的敬意。

寒衣节的历史源远流长。据考证，早在周朝时期，农历十月初一便是腊祭日，当天会举行隆重的祭祀活动。天子在社坛上祭祀日月星辰等众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。

唐朝时，皇帝会在这一天亲自祭祀，为祖先送上寒衣，以示孝道。宋代以后，寒衣节逐渐成为民间的传统节日，人们通过这个节日，表达对先人的怀念和对生活的感恩。

寒衣节要关注的不仅仅是逝者，还有生者。在这一点，很多人家也会把棉衣棉被拿出来晒，男人们检查整理家里的火炉和烟囱，顺便试着生一下火，以保证天寒时可以顺利取暖。

我一直认为，寒衣节虽然是鬼节，却是一个充满温情的日子，传递的不过是那句最质朴的问候：无论身处何地 ，身处哪个时空，无论身处何种境地，都要记得好好照顾自己。因为，总有人在默默地挂念着你。

在这一天，点一炷香，为亲人送去温暖，烧一把纸钱，为自己留一份念想。寒衣节，不仅是对逝者的缅怀，更是对生者的一种警示，提醒我们珍惜生命，关爱家人。

以前总以为被人记挂是件幸福的事，如今才晓得，能够有个可以记挂的人，才是真正幸福的那个。

我亲爱的朋友们，天冷了，记得添衣服，还有，好好保重身体。