在华夏文明的早期历史中，公刘作为周族的先祖，被誉为农耕文化的奠基者和开拓者。他在崇信县芮鞠一带的事迹，不仅载于史册，更深深烙印在当地百姓的心中，成为一段流传千古的传奇。以下是关于农耕圣祖公刘在崇信芮鞠的几则奇闻逸事，它们生动地展现了公刘卓越的领导力、深邃的智慧和对农耕文明发展的巨大贡献。

大约在公元前19世纪初，周族的生存环境恶化，为了寻求更好的生存空间，公刘带领部众迁徙至今天的崇信县芮鞠之地。这里的气候温和，水源充沛，非常适合农耕。公刘凭借着对地形地貌的敏锐观察，指导族人开垦荒地，建造房屋，逐渐将这片蛮荒之地变成了安居乐业之所。公刘选择芮鞠作为新居的决策，展现了他长远的战略眼光和卓越的领导能力。

在芮鞠定居后，公刘不断探索改进农耕技术。他教会族人使用骨耜翻土，用石镰收割，大大提高了农业生产效率。公刘还倡导轮作休耕制度，避免土地过度开发导致的肥力下降，保证了粮食的持续稳产。他还引入了水利灌溉系统，确保了作物在干旱季节也能茁壮成长。这些创新措施，使周族的农业生产水平显著提升，奠定了后来周王朝经济基础的强大基石。

公刘深知和平共处的重要性，他努力调解各部落间的矛盾冲突，提倡以德服人而非武力征服。在他的领导下，周族与周边民族建立了友好关系，促进了文化交流和技术互通，增强了族群的凝聚力和向心力。公刘的外交策略，不仅维护了区域内的稳定，也为后世树立了处理民族关系的良好典范。

公刘重视礼仪教育，强调“仁义礼智信”五大美德的培养，主张以礼治国，以德服人。他设立学堂，亲自授课，教导族人孝敬父母、友爱兄弟、诚实守信，从而营造了良好的社会风气。公刘的尚礼重义思想，深深影响了周族的道德观念，成为后世儒家学说的重要源头之一。

公刘秉持“民为邦本，本固邦宁”的治国理念，关心民众疾苦，轻徭薄赋，鼓励生产，提高百姓生活水平。他经常亲临田间地头，与民同耕，体察民情，赢得了广大民众的拥戴。公刘的民本思想，体现了以人为本的政治哲学，对中华文明的价值观产生了深远影响。

公刘在崇信芮鞠的事迹，不仅是周族早期历史的重要篇章，也是中华民族农耕文明发展历程中不可或缺的一环。他开创性的农耕实践、先进的管理理念、崇尚和平的态度以及高尚的品德，至今仍值得我们学习和借鉴。公刘的故事，如同一部生动的历史教材，提醒我们要珍惜自然资源，坚持科技创新，弘扬优秀传统文化，构建和谐社会，共同推动人类文明的进步和发展。

公刘，这位周族的先祖，是中国历史上农耕文明的重要推手。在甘肃崇信县的芮鞫（今芮鞠），留下了他许多令人称颂的故事，这些故事不仅展示了公刘卓越的领导才能，还体现了他对农业发展、社会治理及道德伦理的深刻洞察。

公刘在崇信芮鞠的故事——

在周族面临严重生存危机时，公刘毅然决然地带领族人从豳迁徙至芮鞠。这里土地肥沃，水源丰富，十分适宜农耕。公刘亲自勘察地形，精心规划布局，指挥族人建设新家园。他倡导合理分配土地，确保每个人都有机会耕种，从而激发了族人的生产积极性。公刘的睿智选择，使得周族得以在芮鞠安定下来，开启了繁衍生息的崭新篇章。

公刘深知工具革新对于农业生产的重要性。他引进和改良了一系列农具，比如骨耜、石镰等，极大地提升了耕地效率。同时，他推行轮作制度，避免土地过度疲劳，维持土壤肥力；建立灌溉体系，有效解决旱涝灾害，保障农作物生长。公刘的技术革新，不仅增加了粮食产量，还为后世农业技术的发展奠定了坚实的基础。

公刘高度重视道德教育，认为礼仪规范是社会稳定的根本。他设立乡学，亲自授课，教导族人遵守孝悌忠信的基本准则，形成了浓厚的儒家思想氛围。在公刘的引领下，芮鞠的百姓养成了谦逊有礼、和睦共处的社会风尚，这对于促进族群内部的和谐起到了关键作用。

公刘实行一系列民本政策，包括轻徭薄赋、救济贫困、奖惩分明等。他经常巡视农田，询问民情，亲自参与农事活动，与百姓打成一片。在自然灾害频发时，他会组织赈灾，确保无一人挨饿受寒。公刘的公平治理，使得芮鞠的百姓能够安居乐业，社会秩序井然有序。

公刘深知与其他部族和平共处的重要性。他主动与周围民族建立友好关系，开展贸易往来，交换物资，共享农耕技术和文化成果。在公刘的努力下，周族与周边各族的关系日益融洽，促进了不同文化间的相互理解和尊重，为后来周朝的统一和繁荣奠定了坚实的民族基础。

尽管致力于内部建设，公刘也没有忽视外部威胁。他加强军事训练，修筑防御工事，确保芮鞠不受外来侵犯。在几次边境冲突中，公刘亲自率军抵抗，保护了家园的安全，赢得了族人的敬佩和拥护。

公刘在崇信芮鞠的故事，不仅仅是个人的传奇经历，更是一部生动的农耕文明发展史。他的智慧和胆识，不仅帮助周族度过了艰难时期，还为后世留下了宝贵的精神遗产，激励着无数后来者继续探索和创造。

(王知三 关瑞娟 撰文)

作者简介：王知三，名举章，男，生于1946年，甘肃静宁人，退休人员。50多年来，一直致力于地方民间文学、民俗学、文史地理的发掘、整理和研究工作。热爱民间文艺，钟情民俗文化，一直笔耕不辍，著述颇丰，著作等身，编著字数达到二千多万字。到目前为止，其撰写的文学、民间文艺、地域民俗、民俗学理论等著述130部，已经出版95部；发表、展演、播映新闻、摄影、论文、民俗、民间文学、广播文艺、电视专题片千余件，先后有百余件作品分别获得国家、省、市、县表彰。帮助四十多人完成了职称晋升和学业。上世纪末曾担任静宁县文联常务副主席，是中国民间文艺家协会会员，原甘肃省民间文艺家协会副主席，原甘肃省民俗学会副会长，甘肃省作家协会会员，甘肃省文艺评论家协会会员，甘肃省电视艺术家协会会员，甘肃省中华民族文化促进会理事；原平凉市民间文艺家协会主席、名誉主席、顾问，甘肃省民俗学会·关陇民俗研究会执行理事长，中国环县道情皮影研究会名誉副会长和平凉市、静宁县非物质文化遗产保护工程专家委员会委员。

作者简介：关瑞娟，女，崇信县博物馆工作人员。现为崇信县政协委员、政协文史资料研究员，崇信县文化和艺术、新闻出版界委员工作室负责人，陇东(崇信)民歌市级传承人，甘肃省民协会员，甘肃省非物质文化遗产保护协会理事，平凉市传统文化促进会会员，关陇文化民俗研究会理事，崇信县民间艺术家协会主席，崇信县诵读协会副主席兼秘书长。