传说鲁班写下了一本鲁班书，而鲁班书中集结了鲁班一生对于发明的经验以及无数的工具。

然而，就是这样一本集聚鲁班毕生心血的“鲁班全书”，却被列为了禁书。

据传闻，追求鲁班书的人如果不符合条件，都会落得个凄凉下场。

不少人，为此感到奇怪。不就是个工匠写的书吗？有这么邪乎吗？

而看过这本书的人，在听到这样的疑问之后，都会说一句：看看这本书的第一句写的啥。

鲁班不仅是木匠的鼻祖，也更是一名军事发明家，这里面还有一段与墨家学派鼻祖墨子的一段故事。

据说鲁班当年在楚国，墨子也在楚国。墨子向楚王宣讲自己的和平反对战争的理念，而鲁班在楚国为楚国发明攻击性的武器，鲁班为楚国的水军发明了能勾住敌人战船的钩，以及能抵挡敌人猛烈进攻的拒。

这些富有攻击性的武器在战争中使得楚国无往不胜，因为这些武器，与楚国开战或是楚国攻打的国家都被这两样武器杀得血流成河，墨子看见这一幕非常的不忍，他劝说鲁班不要在制造攻击性武器来制造战争了。

而鲁班却不以为然，鲁班带着炫耀的语气给墨子说：我做的这些工具不仅能帮助老百姓更好的生产，能帮助木匠们更好的完成制作器具，我还能做出云梯和这些东西来在战争中起到主导作用，难道你宣传的所谓仁爱能主导战争的走向吗？

墨子听完这些话后，沉默了一会儿，说道：

你发明的钩和锯，还有云梯这些武器固然厉害，但是我有的你永远也发明不出来，那就是我用仁爱来当钩，用恭敬来当锯。

你用钩来勾住人，将其杀害，那人家有一天难道不会拿你制作的武器来勾住你吗？你会帮楚国制作拒来抵挡敌国的战船，那你怎么想不到有一天人家也会拿你制作的拒来将你困得动弹不得呢？

而我能用仁爱让大军退兵，我能用仁爱让两国之间战士都保留生命回家好好的种田过日子，你能做到吗？

鲁班听后沉思了良久，说：你说的固然对，但是现在正值楚国四处征战的时候，如果没有了我制作的武器帮助，那么楚国就会落得一败涂地的下场，因此我现在不能不为楚国制造好的武器。墨子看他依然这么想，也就不再劝说。

到了楚国集结大军攻打宋国的时候，墨子率领一众弟子站在宋国的城墙边上，手挽着手阻挡齐国攻击。

在这次战争中，鲁班为楚国制造了许多精巧的工程器械，眼看楚军发起进攻了，墨子和众弟子就在城中用衣带围城，以竹片为器，与鲁班进行争斗，双方互相约定，如果墨子能守住城的话，那么楚军就退兵，最终鲁班的工程器械都用尽了，而墨子还有各种各样的守城办法。

而后鲁班心服口服，楚王也因此信守承诺，放弃了攻打宋国。鲁班后来也说过：我有再精巧的攻城武器，也没有办法破开墨子的守城防御。至此鲁班再也不造武器了。

鲁班姓姬，公输氏，名字叫班，也有人称其为公输班，春秋时期，人们对他的尊称是公输子，据史料记载，鲁班于公元前507年出生于鲁国，他出生于世代工匠的家族，从小就跟着家里的能工巧匠们参加过许多宫殿的建筑活动，逐渐变得精通建筑行业。

鲁班从小就极具发明天赋，他并不是闭门造车，而是在实践劳动的活动中得到启发。

经过反复实验研究而发明出来的，比如鲁班发明石磨，当时的人们将粮食磨成面粉是将五谷放在石臼里面，用沉重的杵来捣成粉状，这不仅又费时费力而且磨出来的面粉也不是颗粒状，更多的是小块的团状，这使得人吃进肚子里后消化不好，生出很多疾病。

而鲁班在经过反复研究之后，他用了两块比较坚硬的原石合成后凿成密布的浅槽合在一起，接着他将马或者骡子拴在石臼的把手上，让其转动就能很快的将粮食磨成细腻的粉状，人吃进去之后口感大不一样，而石磨的发明代表着古代粮食加工工具的一大跨步。

虽然鲁班发明石磨的实际情况已经无从辩证真假，但后人更愿意相信这种精巧的工具是这位充满智慧的发明家发明的。

而传说最早的石刻地图也是鲁班发明的，鲁班曾经在一块巨大的山岩上雕刻出了九州图，这也是最早中国古代地图的雏形。

而人们害怕这块石头被破坏掉，于是请求鲁班在上面雕刻神兽来镇守，鲁班就在石头上雕刻了一条龙和一条凤，到了下大雨的时候，人们惊异的发现鲁班雕刻的龙和凤竟然从石头中飞舞而出，直上九霄。

关于鲁班发明的器具以及传说数不胜数，而鲁班也确实将这些精巧的发明都记载在了鲁班书内，而后来鲁班书为什么被鲁班添上开篇第一句话来警告世人呢？

关于鲁班书被诅咒的传闻也起源于鲁班，相传春秋战国时期楚国的战事吃紧，楚王紧急召见鲁班前去制作精巧的武器，而鲁班在夜以继日的制造完武器之后，非常思念家乡的妻子。

于是他制作了一个巨大的木鸢，而这个木鸢上被鲁班施加了鲁班书上的腾空咒语，很快鲁班就飞回了妻子身边，而这个木鸢有后人说，其实就是风筝。

鲁班的妻子当时已经快生产了，他看到这只会飞的木鸢时很好奇，而鲁班也炫耀似的告诉了妻子咒语。

妻子坐上去后念动咒语飞到半空中，结果突然要生产。而这些道术一旦碰到血水，就会立刻失效，鲁班妻子的血水染在了木鸢上。木鸢见到血后道术立即失灵，于是半空中的木鸢载着鲁班的妻子和腹中的孩子坠落到地上，一时间，鲁班的妻子和腹中的孩子都坠亡了。

而鲁班因此便恨自己写下了这本书，他诅咒学习鲁班书的人都不会有好结果，但这种说法也太过于极端了，因为这些本来就是虚无缥缈的，之所以有人认为学习鲁班书会落得凄惨下场，可能是因为要练这门道术必须要做出一个取舍。

很多的传说中都说要想学习鲁班书内的道术，必须在鳏，寡，孤，独，残，这五个后果中选一个，而如果先天就占有这五样的人那就是被鲁班书选中的人，鲁班就占了第一样。

据说这本书的上卷中记载的道法有很多都是害人的，因此在古代，木匠是被人惧怕并且非常尊重的，找木匠来建房子时都会毕恭毕敬，生怕木匠用鲁班书中的道术给新房子下上诅咒。

也有很多人认为这本书其实就是为了提高木匠的地位所编造出来的谣言，有了这个谣言，可能主人家请木匠过去做工时会出于恐惧和敬畏多给些钱财，到底哪种说法真假？现在不得而知。

而鲁班书又被很多人认为是一种巫术，认为虽然里面有鲁班的众多发明但大部分都是害人的，因为这本书的开篇第一句话就是：欲学此术，必先绝后！大家都认为如果是好书，怎么可能会有这句恶毒的话呢？

其实，无论鲁班书如何，鲁班本人为后世留下的精妙工具，以及锲而不舍的创造发明精神就是一种传承几千年的财富，而鲁班书也是鲁班智慧的结晶，是传承几千年的文化遗产，无论好坏，作为后人都应该给予对前人智慧结晶的尊重。