小时候看金庸的武侠小说,总觉得那些人物光鲜亮丽,好坏分明,谁是好人谁是坏人,仿佛一目了然。
比如郭靖就是忠诚老实的“大侠”,杨过是特立独行的“孤独英雄”。
可是等到年纪大了,再回头翻看那些经典情节,突然发现有些人当年觉得挺好,甚至以为他们是“正派”的代表。
长大后再仔细想想,才发现这些人看似正直,实则别有用心,一个比一个让人感到恶心。
金庸笔下6大“伪君子”他们是如何把“坏”包装成“好”的?
一、金庸武侠的江湖伪君子们1.岳不群,正气凛然还是伪善奸雄?
岳不群开始是个正派人物,毕竟他教徒有方,嘴上常挂着仁义道德。
比如当时恒山派的刘正风被整个武林排挤的时候,是岳不群非常体谅他,还主动帮助刘正风照顾曲阳。
华山派程不忧拿剑刺了他四刀,他都微笑着接受,“君子剑”也由此而来。
但是后来一切都变了,他为了练成辟邪剑法,陷害自己最爱的徒弟令狐冲。
他对另外一个爱徒林平之冷酷无情,甚至在最后不惜牺牲自己老婆宁中则的性命。
他的伪善本质最终人设崩塌了,这就是表面一套背后一套,在对自己至关重要的利益面前,他露出了本来面貌。
这类表面君子,实则小人的人,在现实生活中也是常见的,我们身边的职场精英有时候就可能是披着成功人士外衣的岳不群。
2.洪七公,真的是武林前辈?
洪七公是《射雕英雄传》里的北丐,小时候看书的时候,大家都觉得他很正义,尤其是对郭靖、黄蓉的照顾,像是个武林大叔。
他有正义感,嫉恶如仇,总是带着一股江湖老前辈的劲儿,怎么看都不像个坏人。
但其实细想就能发现,洪七公的所谓正义也很有问题,比如他经常以江湖规矩为借口,自己不动手,却怂恿郭靖和黄蓉做很多危险的事情。
再说他作为丐帮帮主,总是以一副老前辈的姿态要求他人舍命,甚至拿武林道义压迫别人,有时候还蛮双标。
比如洪七公在面对武功不如他的那些人的时候,他就嫉恶如仇,快意斩杀。
但是遇到欧阳克,想到欧阳克的叔叔欧阳峰,他就说“我和他叔叔是旧相识,他伤在我手里不好看”,可欧阳克可是恶贯满盈的人啊。
其实现实中也有这样的人,看似在帮你,实则推你上风口浪尖,动不动就双标,让你为他们的利益奔波,自己却不承担任何责任。
3.金轮法王,善心还是别有用心?
《神雕侠侣》里的金轮法王给人的印象很深刻,一开始他是个武功高强、出身异域的大师,怎么看都有点正派的意味。
小时候觉得金轮法王虽然敌对,却也有自己的坚持,可长大了才发现,他的所谓道义只是一层伪装。
金轮法王是个典型的伪君子,表面上他说自己是为了弘扬教义,实际上却干着攫取权力的勾当。
为了得到更多支持和利益,他频繁拉拢各种武林人士,搞得名头很响。
当时他为了拉拢绝情谷的谷主,就任凭公孙谷主虐待杨过,简直就是太虚伪了。
后来他和杨过交手,打不过杨过,他就利用郭襄让杨过受伤,纯纯一个阴谋老头。
现实中也有这样的人,他们会利用各种身份,借用所谓的道义或者信仰来达到自己的目的,看似大义凛然,实则别有用心。
4.段正淳,多情还是薄情?
段正淳在《天龙八部》里是个风流王爷,小时候看书都觉得他挺潇洒,多情不羁。
段王爷身边总是围绕着各种美人,一开始觉得他挺男人味的,但再想想,觉得他的所谓多情,实在是让人无语。
段正淳表面上很关心他身边的女子,但实际上他从未对任何一位女子负责过。
那些女子们无不深情投入,而他却只是逢场作戏,最终那些红颜知己们都为他而伤心落泪。
他的行为甚至害得孩子们之间互相仇杀,实在是渣男中的典范。
5.金毛狮王谢逊,暴力狂
谢逊在《倚天屠龙记》里被塑造成一个豪气冲天的义士,小时候我们总觉得他是个被命运逼迫的好人,为了亲人不惜和邪教对抗。
可长大后再看,发现他的正义不过是一层自我安慰的外衣。
谢逊其实是个暴力狂,成昆杀了他家人,他应该报仇,可为了报仇雪恨,他肆意杀人,还不停地拖累身边的人。
自己仇人还没找到,却把无辜的人当作替罪羊,他的所谓义愤更多的是一种报复的快感,而非真正的正义。
最终谢逊还是没有杀掉成昆,这就是谢逊,口口声声报仇血恨,却不敢对那个仇人造成一点点伤害。
而且谢逊自己是这样,还把干儿子也教成了这样,真是活脱脱一对儿渣男父子。
是的谢逊是张无忌的义父,张无忌这个人对女人太渣了,但是却对谢逊充满了孝顺,娶媳妇都要看干爹谢逊的脸色。
6.丘处机,虚伪师傅
丘处机是《射雕英雄传》里的全真教道士,对他印象特别深刻,觉得他学识渊博,出言总是有道理,郭靖甚至叫他一声师父。
但如果你仔细回味他的言行,就会发现,他并不是个真正的高人。
丘处机表面一副仙风道骨的模样,实则是个典型的伪君子,他为了权势,甚至一度接近蒙古权贵,完全违背了全真教清心寡欲的宗旨。
而且他从未真正教导郭靖如何独立成长,反而总是用道德绑架来让他顺从。
这样的师父总是装出一副清高模样,嘴上说得漂亮,实则为自己的利益四处奔波。
丘处机还特别喜欢拉郎配,他从来不看人家有没有喜欢的人,就随便当月老。这种长辈你看了头疼不头疼!
这就是六大伪君子,简直一个比一个伪,那么我们不禁要问了,为什么不同时期,我们看金庸,会有不同的感受呢?
二、角色塑造的全面性其实金庸的武侠小说不仅仅是刀光剑影的江湖故事,更是人性深处的探索,他笔下的角色形象丰富多样。
在金庸的武侠世界里,英雄并不是只有勇猛果敢,他们往往带着人性的复杂性和矛盾性,这里的每一个人物都具备了鲜活的生命力。
这种角色塑造不仅吸引了无数读者沉迷其中,更在潜移默化中影响了几代人对道德、正义和人生的理解。
所谓“正派”和“邪派”,并不完全是表面上的敌对关系,反而是在各自阵营和环境中,都有善有恶的交织。
比如《天龙八部》中的段誉,作为一个主角,他并不完美,有时候还带有富家公子哥的傲慢和天真,这让他的形象显得立体而真实。
而反派角色如鸠摩智,他在追求武功的过程中表现出不择手段,但内心其实也有对自我实现的渴望。
这种细腻的人性描写让读者们感到亲切,觉得小说中的角色并非高高在上,而是有血有肉的人。
正因为这些角色身上既有优点也有缺点,他们的挣扎、纠结和成长,反而让人有了代入感。
金庸对角色的描绘并不是单一的“英雄救美”或者“行侠仗义”,而是用一种人性化的手法,让每个人物都充满真实感。
这种角色塑造方法,为中国文学带来了新的视角,打破了传统文学中道德完人的束缚,使得每个角色都充满了矛盾之美。
我们小时候大部分是未经世事的,在经历了一些之后就会发现了,金庸的描写真的太妙了。
那么金庸书里的这些现象,对我们现代生活有没有什么作用呢?
三、文化价值指导金庸的武侠小说之所以长盛不衰,很大一部分原因在于它所传达的价值观,这些价值观融入了传统文化的精髓,但是方式是用现代方式传递的。
比如忠诚,《射雕英雄传》中的郭靖用自己的忠诚诠释了家国情怀的重要性,这在我们当代也是有一定作用的。
再比如《神雕侠侣》中的杨过,他虽然叛逆,却始终坚守正义,不向邪恶妥协。
这些角色和他们的故事,让网友们在阅读过程中潜移默化地受到教育,学会坚持自己的信念,不随波逐流。
正是因为金庸小说中的这些价值观贴近现实,甚至可以说在很多方面影响了一代人的三观。
相信很多人都是通过金庸,开始明白正义、善良和忠诚并不是空谈,而是在生活中的点滴行为里可以体现出来的品质。
结语金庸小说中的这些伪君子们,一个个都是表面一套,背后一套,他们各有各的演技,各有各的“人设崩塌”。
有时候想想,这些角色之所以真实,不就是因为他们像极了我们身边的一些人吗?
人活一世,最怕被这些伪君子蒙蔽。
所以很多时候,多读经典书还是有好处,书中没有颜如玉,没有黄金屋,有的都是赤裸裸的平行的现实世界。
历史上真实的丘处机就是一个汉奸,它所在的全真派就是一个金来降金,蒙来降蒙的世修降表,三姓家奴。这老家伙还执着于宗教斗争,为了得到蒙古人的支持,他大老远跑到如今的阿富汗去求见成吉思汗,接受了“总管天下修道人”的伪职(后来他的弟子尹志平,李志常等相继接任此伪职),回来后不顾七十高龄,指挥全真弟子们四处捣毁佛教寺庙,迫使一直与蒙古保持距离的佛教不得不派出海云和尚去接触成吉思汗,而丘处机也因为过分热衷宗教迫害,兴奋过度,在从阿富汗回来后半年一命呜呼
岳不群最可怕的不是谋夺剑谱,也不是争夺五岳盟主,而是他居然为了这些连自己的女儿都坑死,有道是虎毒不食子,连魔教任我行都有父女亲情,为了救任盈盈,敢闯少林寺。岳不群真是连魔教都不如的畜生啊
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一本正经的胡说八道。
金庸说,还是你来写吧