关于庞统的文章少有深入的，笔者尝试用一个系列全方位地对他做个详细解析。首先对他青少年时期的成长环境和过程，以及他在刘表主政荆州的时代的社会地位做个介绍。
庞季为刘表劝降襄阳190年，因袁术阻隔南阳，董卓所任命的荆州刺史刘表，单骑来到距襄阳城东南百余里的宜城。
在宜城，他得到襄阳周边蔡瑁、蒯越等几大家族的帮助，兼并了南郡大部分宗贼的兵力，但襄阳城仍被张虎、陈生占据。
于是刘表请居住在宜城富人区冠盖里的庞季，和蒯越二骑进襄阳城劝降张虎、陈生。（裴注《三国志·刘表传》引司马彪《战略》）
（庞季和蒯越两骑说降襄阳城）
因庞季做过负责皇帝起居问答的侍中，蒯越做过何进的东曹掾并出任过县令，都在荆州地方上有很高的声望。于是不费一兵一卒为刘表说降襄阳，刘表将州治所设于此地。
可见，庞家为刘表立足荆州是立过大功的。
庞统家祖宅在襄阳城南二十里、岘山南的广昌里（《文苑英华》卷七九一，晚唐襄阳诗人文学家皮日休《酒箴序》），庞统家后居襄阳城东的白沙里（习凿齿《与桓秘书》），超脱世俗的叔父（裴注《三国志·刘表传》引司马彪《战略》）庞德公居白沙里东边汉水里的鱼梁洲（江心岛）上（《水经注·沔水》），兄弟两家各有产业、田地。
（刘表亲自请庞德公出仕图）
庞德公、庞统两代人都能受到最好的教育并大有建树，刘表时代庞统年纪轻轻能轻易得到南郡功曹（太守的最高佐吏）之职，都可知庞统家的家境很好。
特别是豫章太守诸葛玄对两个侄女的联姻，把诸葛亮的大姐嫁给了蒯家的蒯祺（做到房陵太守），二姐嫁给的正是庞德公的儿子庞山民。
以上皆可见庞统家并非庞季家的穷远亲，而是能影响刘表的襄阳庞氏家族的一份子。
晚熟的天才首先澄清一个事实，因《三国演义》的影响力太大，很多人被误导庞统长得丑。其实这是毫无根据的，没有任何史料上有关于他丑的记载。
这应该是由下面这段史料引起人们的联想。
（庞统）少时朴（质朴）钝（迟钝），未有识（赏识）者。--《三国志·庞统传》
原来庞统小时候看上去资质很平凡，甚至还有些呆，人们都觉得这小孩不会有大出息。
可是有的天才省事的确比普通孩子晚，加上后天的努力，庞统十几岁时已经凤凰涅槃，完全不同了。
（名士司马徽）
在他十八岁时，司马徽与章陵大儒宋忠齐名，而南宋忠又与大经学家北郑玄并列，已是大名士。
此时司马徽还在老家豫州颍川郡，于是庞统专程从襄阳跑两千里去拜见请教。
刚好当时司马徽正在桑树上采桑子，庞统就坐在树下向他请教，结果从白天聊到天黑。
司马徽很惊讶这个年轻人的才学见解，夸他是南州（荆扬益州南方地区）士子中最优秀的，从此庞统的名声慢慢传开了。（《三国志·庞统传》）
叔父的栽培和交游之友刘表曾亲自请庞德公出仕，但被其拒绝。
这样一位世外高人就不对家族优秀晚辈格外栽培了吗？
（庞）统，（庞）德公（的）从子（侄子）也，少未有识者，惟（庞）德公重之，（庞统）年十八（岁），（庞德公）使（庞统）往见德操（司马徽）。德操（司马徽）与（庞统）语，（司马徽）既而叹曰："（庞）德公诚（确实）（慧眼）知人，此实盛德也。"--裴注《三国志·庞统传》引《襄阳记》
这段话注意一个关键字“使”，庞统去见司马徽是叔父庞德公让他去的。
（庞德公指点庞统去见司马徽）
这就是一位高明的叔父在给年轻的侄子指点人生方向啊！庞统得到司马徽的赞誉评价，就是这只小凤凰经过多年的涅槃努力后，浴火重生的第一步。
诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，皆庞德公语也。--裴注《三国志·庞统传》引《襄阳记》
庞德公称侄子为“凤雏”，是不是就表达了他对侄子经历的写照，和彻底浴火重生大有作为的期盼呢？
同时，最后一句司马徽的评价，也让他对庞德公有了好感和神往。
后来刘表在襄阳办学业堂，让宋忠做校长，宋忠又聘请了司马徽来任教和修经书。
于是司马徽有了见庞德公的机会了，二人一见如故，甚至司马徽将家暂时就安顿在了庞德公所住的鱼梁洲南端，以便交往。
（古今地形有变化，三家隔水相望示意图）
沔水（汉江）中有鱼梁洲,庞德公所居。士元（庞统）居汉之阴,在南白沙世故谓是地为白沙曲矣。司马德操（司马徽）宅洲之阳，望衡对宇，欢情自接，泛舟褰裳，率尔休畅。--《水经注·沔水》
庞统所住的白沙曲与庞德公、司马徽的家隔水相望，甚至在家门口就能看到彼此家的房子，于是经常一起在汉水上提起裤子泛舟，无拘无束，畅意尽兴！
这种平等不拘束、亦师亦友的相处模式，无疑对作为晚辈的庞统是最有益的。
（庞统与司马徽、庞德公亦师亦友的关系）
“卧龙”诸葛亮住得远些，偶尔来玩一次，加上毕竟是庞德公儿媳的弟弟，关系远一些。
而他侄子“凤雏”天天陪着司马徽一起玩，然后整天称呼他司马徽为“水镜”，说他会识人，这顶高帽子随着戴着，眼前的“凤雏”司马徽不会看不到，不去到处宣传宣传吧！
另外，庞统还通过庞德公，与诸葛亮和徐庶都有交游往来，结实了更多的年轻优秀人才。
当然，庞统长期和庞德公、司马徽这样的高人在一起，耳濡目染，学识、智慧的快速进步增长也是必然的。
庞统在刘表时期的地位后（南）郡命（庞统）为功曹。性好人伦，勤於长养。每所称述，多过其才。--《三国志·庞统传》
荆州的州治所襄阳位于南郡，南郡是最有权力的郡，但郡治所设在江陵城。庞统做功曹后，离开庞德公、司马徽来到了江陵。
《后汉书·百官志》描述郡功曹职能为“主选署功劳”，即掌管人事的任免和赏罚，又协助太守处理郡内一切事务，相当于是太守身边的秘书长。
（庞统离开襄阳到江陵为功曹）
郡功曹虽然属于吏，不是官，却是很有权力的要职，特别是南郡的功曹。
庞统比诸葛亮大两岁，没有军功又并非用人之际，不到三十就做到这个职位已经很不错了。
这自然离不开司马徽对他声望的宣传，和家庭背景的助力，还有个因素就是他现在在荆州的影响力。
襄阳习氏的习祯此时已投奔在新野的刘备，《襄阳记》说他名声仅次于庞统，而在马良之上。
（习祯名在庞统之下，屈居第二）
这说明此时的庞统已不只是司马徽说他是南州士之冠冕，而成为了荆州人公认为名声第一的青年才俊。
一个郡功曹而已，不然他评点人物，谁会买他的账呢？人们接受他的评点，正说明了他已具备居高临下的影响力。
我们又看庞统是怎样评点人物的。
他会培养别人的名声，所评价的人，都会超过这个人的实际才能。
有人就问他为什么这么做，他说现在世道好人少而坏人多，他这样做可以树立好的榜样，激励人们向善。（《三国志·庞统传》）
这话说得没错，但还有没种可能，他在收买人心？
（荆州士族分化为三部分）
曹操南下荆州后，庞统和一部分荆州士族，既没跟着老一辈蔡瑁、蒯越等襄阳大家族投靠代表朝廷的曹操，也没过江去追随刘备叔叔，他们俨然成为了荆州士族第三种选择的一个团体。
后来周瑜成为南郡太守后，“逼迫”这个团体为东吴效力。不久周瑜病死，庞统送周瑜灵柩回江东，尝试继续在东吴为这个团体谋求出路。
可见，在刘表时代，在南郡功曹庞统身边，已经形成了与蔡瑁、蒯越和刘备老一辈都不同的一个年轻士族团体，他们的政治理想和上一代的汉统观念不同，却更亲近于江东孙权、周瑜、鲁肃的年轻一代不拘泥于汉统的思想。
总结庞统长得并不丑，但小时候懂事晚，在他十二岁时，庞家和襄阳其他几大家族帮助刘表入主荆州，能不同程度地左右刘表的政策。
十几岁后庞统凤凰涅槃，得到了叔父庞德公和大名士司马徽的赏识，与他们亦师亦友，浴火重生为了天才，并收获了荆州年轻一代冠楚的名望。
刘表时期便已担任南郡功曹，虽然职位不高但权力不小，并成为了荆州年轻士族的领袖人物，思想独立于老一辈传统政治家。
