1266清乾隆•寸巢庵主人旧藏宫廷御用剔彩书卷式多宝盒

说明：全器以朱漆为主色调，剔彩雕琢花卉纹饰，漆色饱满，鲜妍华丽。制作成一函书册、三件书画卷及二大一小书画册之形，合置于一方形带托尼矮几式座上，然而不论书册、书画卷或书画册皆仅具其形，其上半皆可打开成盒，故形成三层套盒。书册盒及函套的表面雕饰三多纹、团花纹等，其间称以斜方回锦地纹，华美无比。侧边处刻画层层书页纹路，逼真写实，极具意趣。书画卷盒通体雕缠枝莲纹，枝叶翻转相缠。书画册盒满饰四叶柿蒂纹，并排列整齐。书画册及书画卷的题跋处皆以锦纹作地。书本的边侧、书卷的轴头处嵌入碧玉，淡雅清新的色调与华美雕漆天融合一。矮几式座之台面饰锦地纹与正回纹，其侧壁、束腰及托尼部位之侧壁饰正方回纹，腿足及托尼所带四底足雕饰锦地纹，牙板部位雕饰缠枝莲纹。此盒造型新颖，选料考究，雕工精细，且有意趣无穷，其内部可贮文房用品，亦可作陈设器，远观就是古书与书卷置于案牍，近观则别有洞天，颇具观赏性。附木质锦盒。

1271清乾隆•白玉嵌碧玉扳指盒

铭文：乾隆仿古

说明：盒圆柱样貌，白玉为体，盖与圆托为碧玉质，玉肉紧密、莹润，翠色深沉不燥，局部有黑点。子母口严丝合缝，直壁、平底。白玉部分内部光素，承物实用性之为考虑，表面则环绕装饰减地浮雕，两处拐子龙纹，龙首在上，尾在下，龙身为回纹与卷草纹的结合体，形成长方形，为乾隆时期典型纹饰，寓意富贵不到头，与子孙绵延不断。间两枚玉璧图案，以绳索图案拉扯相连。碧玉顶端浅阴刻铭文“乾隆仿古”，单线为框，双行排列成正方。乾隆皇帝好仿古，命宫廷内工匠制造了众多仿古器物，此扳指盒为其一，精巧雅致，应为内廷制品，或为皇帝本人所用。

1280清•红木嵌螺钿瓜瓞绵绵诗文长方文具盒

铭文：汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。爱日偶笔。

说明：文具盒以红木制，色泽浓郁，古朴自然，周身满嵌螺钿，主体部分为“瓜瓞绵绵”图式，即作蝴蝶、瓜果，以及瓜果藤蔓缠绕的样貌形成优美画面，并取蝶之同音“瓞”，寓意瓜瓞绵绵，子孙满堂，为古人对家庭幸福美满的祝福。周边局部有拐子龙纹，增添些许方硬气质，其下束腰、高足，为文具盒中少见，四足弧度优美，内收而后外撇。

1286清初•竹雕童子牧牛图香筒

说明：香筒以竹为材，镂雕、浮雕、阴刻技法并用，琢童子牧牛图，童子与牛似在林间索绕，意境悠长，亦有苍松相伴，生机勃勃。小童形态各异，神情闲适淡然，灵动活泼，人物刻划纤细入神，刀法流畅，所到之处神情毕肖。香筒是古代文人雅士生活中的闲适之物，燃香置于筒内，于烟雾氤氲中或挥笔，或阅籍，或沉思，其乐无穷，亦可藏花或香料于其中，芬芬缕缕，使得闺阁书房香暖素净，令人神情愉悦。附旧木盒。

1283清•龚心钊款田黄童子洗象钮印

边款：合肥龚氏瞻麓斋藏

印文：不薄今人爱古人（朱）说明：田黄为材，琢制长方形小印，印顶之钮极为精彩，为圆雕“童子洗象”图式，大象憨态可掬，象鼻卷曲，伏卧于印章之上，性情温顺，倍感敦实。童子洗象寓意万象更新，大象取其谐音，象征太平，洗象，则寓意旧垢的去除，迎来新生，寓意吉庆如意，见者生欢喜心。边款阴刻“合肥龚氏瞻麓斋藏”，印文“不薄今人爱古人”，出自唐杜甫《戏为六绝句》，意为不迷信古法，仅取其精华，并广泛投目于今，才能有所创新。

1285清•鹿角莲蓬形如意摆件说明：鹿角为材，琢制成天然莲蓬带梗造型，随形雕就，曲线流畅优美，作如意摆件。蜿蜒辗转，委婉秀丽，中部把柄处琢有一荷叶，形态有趣，含收在内，颇具张力之时。莲蓬头雕琢最为生动、细致，其内莲蓬子为活雕，富有动感。

1274清乾隆•紫檀嵌宝螭龙纹书册型印箱说明：印箱以名贵紫檀木为材，作双层书册样貌，模拟古代线装书之形，极为生动。书册下大上小，上层可打开置印，颇具巧思，表面以螺钿琢制螭龙纹玉佩样貌，以翡翠琢作上下串系之绳，左上青金石长方一块，作书册题目标识，配色典雅。

1273清•水晶祥云螭龙钮印玺

印文：1.皇帝行宝（满文）

   2. 重来瞻御笔，怀感动心神。丕烈迈前代，鸿休启后人。兴文盛礼乐，偃武息兵民。法则光华远，千年照佛轮。

说明：此印玺体积硕大，取材水晶，质透明，以祥云、螭龙为钮，雕琢细腻入微。印文为满文篆书“皇帝行宝”，外圈为康熙皇帝御题诗《法海寺瞻皇考御书敬佛二字》“重来瞻御笔，怀感动心神。丕烈迈前代，鸿休启后人。兴文盛礼乐，偃武息兵民。法则光华远，千年照佛轮。”诗文收入四库《圣祖仁皇帝御制文集》，为康熙帝巡幸万安山法海寺，见到顺治皇帝御笔“敬佛”碑所感悟，诗前半感怀先帝伟业，后半希冀江山永固，从中可见帝王虔诚祈愿，影射至清室帝王的血脉传承。