首先说明一下,这里的“富人”指的不是“官商”或者“商官”,而是指的中国平民家族出身的富人,也就是“民族资本家”。
而“官商”或者“商官”等形式的“官僚资本家”对社会则是百害而无一利,当然是不应存在的,这点毋庸置疑。现在只说民族资本家富人和财富的问题。至于官僚资本和民族资本如何区分,请见《资本分为民族资本和官僚资本等,性质和利害完全不同》一文。
富人再富,但也有一个根本性的Bug,就是他们的饭量再大也大不到哪里去,甚至还更小。这样他的财富就不会被消耗掉,只会留在社会上形成富人与穷人之间的财富循环。
富人如果能把财富投入到高科技研发和发展再生产中,当然是很好的事情。
民族资本富人及其家族能够成为富人,在财富的管理和使用上往往是高人一等的。由他们来推动社会科技的进步,成效通常会很好。历史也证明如此,比如西方历史上的瓦特、西门子、马可尼、爱迪生、波音、马克沁、诺贝尔等人;西方现代的乔布斯、马斯克等人;中国近代的张謇、荣宗敬与荣德生兄弟、范旭东、卢作孚等。
但有的富人并没有这样的进取精神,而是追求高消费,奢华生活。
这样虽然不太好,但也没什么好担心的。他们高消费,出入前呼后拥,都是由其他人提供服务和商品。他们奢华生活了,其他人必然就多收益了;这些人多收益了,消费也会增加。如此迭代传递下去,即使是社会底层的人,也会因此而受益。
还有的富人胸无大志,既不追求财富的发展壮大,也不追求奢靡的生活,只将财富存入或委托于金融机构,希望财富能够实现保值和些许增值就满意了。
这样虽然也不太好,但也没什么好担心的。他们的财富会由金融机构贷给其他有进取心的创业者和消费者,也会起到推动社会发展的作用。
但如果富人将财富全部提取为现金埋藏于地下,对社会就不产生贡献了。还有,富人如果对这边社会不信任,将财富转移到那边,则对这边社会就不产生贡献了。
所以只要富人不埋藏财富和转移财富,那么他们的财富再多,对社会都是有益的。在这种情况下,即便有比较大的贫富差距,问题也不大。
其实当一个人的财富很多了之后,他自身和家族是无法消耗掉的,即便是生死族灭也带不去另一个世界(盗墓技术自古以来就很发达)。财不随身灭是富人的又一个Bug。
这样个人财富也就成了社会财富,个人不过是社会财富的代理人而已。只要社会对代理人做出合理的规范和监督,个人代理的社会财富一样能对社会做出良好的贡献。
对于生活小康及以上的人来说,不论宠辱皆归于黄土。有时会想,人类对名利的贪婪性是否是天道专门设计来推动人类社会发展的?
当今世界,埋藏财富的大多是贪腐分子。而民族资本富人基本是不会埋藏财富的,所以这点就不用多说了。
富人财富的转移是个问题。想要避免这个问题,简单的山大王封堵思维是没有用的,用疏导的办法就能很容易的解决。
富人之所以想要转移财富,无非是担心财富安全及由此产生的人身安全问题。只要有一个尊重私人财富的法律和文化环境,财富就是安全的,而且还很可能保值增值。一个财富能保值增值的地方,富人和财富就会趋之若鹜,不会逃走的。甚至别的地方的富人和财富都会想法设法的迁移过来。
所以关键还是要建设一个尊重和保护私人财富的社会环境。之所以应该建设这样的环境不是因为崇财媚富,而是因为民族资本富人和财富对社会整体和大众确实是有益的。
有人会问:那要是非法财富怎么看?
非法财富当然应该进行处理,但也需要区分不同的情况。有的目的就是祸国殃民的,这样的当然应该严厉处理,怎么严厉都不为过。但这种一般也不是民族资本富人做的事了。
民族资本中的非法财富主要还是在法律和体制不健全,并且经常一百八十度转化,以及公平市场竞争环境未建立的情况下,在夹缝中求生存的不规范行为。对于这样的财富和富人,应该批评、训导、监督,处罚也应该以修枝剪叶令其良好生长为目标,而不应该简单的一刀切连根拔除。
只有法规健全规范和市场公正公平了,资本和财富的运行才能真正的合理合规。毕竟,首先应该做到的是法规和市场环境的合理合规。否则,让民族资本往哪里合,往哪里规呢?
又有人会问:财富创造过程中的问题如何避免?
财富创造过程中主要会产生的问题是劳工权益、环境保护和质量安全(包括食品和药品的安全)问题。
对于民族资本来说,这些都不是很大的问题,只需加强监管即可。因为它们没有特权根基,发现问题只需进行简单的批评和处罚,就会积极改正。
实际中造成监管失效的,基本都不是民族资本,而是其他资本造成的。只要把那些资本的问题解决了,民族资本中的这些问题自然就会杜绝。
所以说,关于民族资本富人赚了很多钱的事情,民众不但不用担心,而且还可以乐见其成。因为这不但对社会无害,而且还是有益的。
民众更应该担忧的是其他方面和其他资本产生的问题。
此资本而非彼资本,资本和资本也是大有不同的。民众应该有分辨资本的能力。
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《资本分为民族资本和官僚资本等,性质和利害完全不同》
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