“夜晚的宫位”(bīt mūsī)也在巴比伦的宗教仪式中得到证实,这些仪式围绕夏至和冬至期间的白天和黑夜的长度进行平衡,这确实暗示了太阳在地下世界的家的一些意义(金斯利,1995,《古代哲学,神秘与魔法——恩培多克勒和毕达哥拉斯》(Ancient Philosophy, Mystery & Magic – Empedocles and Pythagorean)克拉伦登(Clarendon)出版,第392-393页。另见赫胥黎(Huxley),2000年,第116页,126-127页)。
此外,太阳神(沙玛什(Shamash))也被认为是在夜间审判死者的人。艾瑞卡·莱纳(Erica Reiner)把这主要归功于他在天空中无所不知的有利位置(亨佩尔,1986,第143页;莱纳,1995,《巴比伦的星界魔法》(Astral Magic in Babylonia),美国哲学学会,第4,8页。坎皮恩(Campion), 2008,《占星术的黎明》(The Dawn of Astrology),连续(Continuum)出版,第55页)。
莱纳还提到,在占星术中,天秤(天秤座)也被称为“正义之星”,她认为这与“在中世纪的代表中,人格化的正义手里拿着天秤”相当(莱纳,1995,第4页。处女座是希腊人和埃及人所知道的星座,在那里它分别与狄刻(Dike)(译注:希腊神话中代表公正、公平判决的权利和法律的正义女神)和伊希斯(Isis)联系在一起。参见莱纳,第4页,注释10和巴迪斯天尼(Battistiini),2004,第50页)。
文字部分整理翻译自《The Winter Solstice, Astrology & the Relationship between Sun, Saturn & the Earth》
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