现在我们经常听到裸婚、裸辞的说法，什么叫裸婚呢？就是没车没房也没有婚礼，只要两个人真心相爱，没有任何前提的物质条件就领证结婚，这就叫裸婚。

所谓的裸辞，就相当于在职场净身出户，而且还没找好下一份工作。那么“裸”这个字，本意是指赤身裸体，没有任何外物的遮掩，对于人来讲就是没穿衣物，而对于动植物来讲，就是没有鳞甲羽毛的包裹，由此就引申为对外部物质的抛弃和失去防护的安全感。

按照汉字的分类，裸字属于形声字，它是衣字旁，也就是衣服的衣，衣字旁表示它的意思，右边的果代表它的读音。

那么衣字旁的字，我们都知道大部分和布料有关，比如被子、裙子、袜子。当然，裸字也可以当作动词使用，比如成语“裸袖揎拳”，就是指挽起衣袖露出拳头，因为古人的袖子比较长，整个手都藏在里面，所以只有把袖子挽起来才能露出拳头。

虽然我们对裸字非常熟悉，但这个字经常有人写错，把它写作“祼”。大家注意看这两个的区别，一个是衣字旁，一个是示字旁，两个字只有一笔之差，但读音和意义却区别很大。“祼”这个字读guàn。

示字旁的字，往往和鬼神崇拜有关，比如神仙的神字、福气的福字、还有祈祷等等。所以这个“祼”字呢，也同样如此，它指的是一种祭祀的礼节，说文解字中讲：以酒灌地以请神曰祼。

比如古人祭拜亡魂的时候，会端着一杯酒，先郑重其事地讲一段话，然后把这个酒洒在地上，这种方式就叫“酌酒灌地以祭”，属于一种祭祀的方式，所以这个“祼”字同样是一个和神灵与祭祀相关的汉字。

很多人在写字的时候，或者使用电脑打字的时候，一不小心就会把“裸”和“祼”这两个字弄混，虽然它们看起来没多大区别，但如果写错就会闹出笑话。

比如《尚书》中有这样一句话，说王入太室“祼”。如果我们把这个祼写成了裸，那就会让人笑话。

因为王入太室是讲国代的君主进入太庙，如果写成王入太室“裸”，就是君主到太庙赤身裸体，那这成何体统呢，对吧？实际上，王入太室祼，和赤身裸体一点关系都没有，它是讲君主进入太庙举行祭祀，以酒洒地祈求列祖列宗的神灵庇佑。

虽然现在祼这个字我们很少使用，但因为它和裸子过于接近，如果衣旁和示旁不注意区分的话，的确很容易弄混，所以在日常的使用的时候，我们还是要注意正确区别，否则一旦写错就闹笑话了。