从刘邦的帝王统治术看用人的方法

文和先生 2024-05-30 02:33:57

作为文明了五千年了的中国人,我们似乎对儒家那套“仁义礼智信”的道德观念已习以为常,把它们当成了真理。看起来只要“克己复礼”,做个“圣人”,就能受到社会的认可,从而得到想要的一切。孔子们甚至给出了清晰的路线,先格物致知,再修身,再齐家,再治国,最后平天下。就是说,想要升官发财,封王拜相,甚至当皇帝,就按照他们说的来就行。

但实际上,这一套根本没用,五千年来,没有一个皇帝是按照这一套规则当上的。之所以在民间流行,是因为这一套观念很适合把人教育成傻白甜,方便帝王统治。与其说儒家是一种文化,不如说是一种统治技术。

汉朝的开国皇帝刘邦就是一个典型的例子。

刘邦是一个标准的流氓。贪财好色,好吃懒做。有一次,他参加别人的婚礼,按照风俗,应该随份子,而且随的份子越多,坐的位置越好。刘邦的银行帐户,比脸还干净,但他厚着脸皮写了一万,成了随礼最高的人,坐在了主位。吃完酒席,需要结账了,他一抹嘴,说自己一分钱没有,今天来就是吃霸王餐的。这妥妥的一个流氓,放到现在,应该关进局子里教育几天。

刘邦也不是一无是处,他有几个优点。第一,为人慷慨大方,完全不小气,即使再好的东西,只要有必要,随时都可以送人。楚汉争霸的时候,项羽很多手下,都逃到刘邦那里,包括韩信,陈平,彭越等汉朝开国元勋。他们总结的经验就是,项羽对人很仁义,就是不愿意给实惠,打下一座城池,不愿意分给下属。刘邦则不同,谁打下的地盘就给谁,而且只要愿意跟他干,他会预付大额薪水。陈平、张良通过行贿离间项羽君臣关系,用的钱都是刘邦给的,事后也不计较用了多少。

第二,善于倾听,从善如流,只要说的有理,谁的建议他都听。刘邦做人很傲慢,流氓习气改不了,但只要对方说得头头是道,立马毕恭毕敬采纳建议。按照史记记载,几乎找不到刘邦不听建议的时候。刘邦刚打进咸阳,看到美女和财宝,眼都直了,当晚就想睡在皇宫里。樊哙和陈平说,你要这样搞,就是第二个秦始皇。刘邦浑身一个激灵,立马跑到城外住帐篷去了,一夜快活和一辈子快活他还是分得清。

第三,什么人都用,以结果论英雄。在刘邦这里,只要能干成事,道德不道德根本不重要。他自己就是个没信用的人,说变卦就变卦,根本不会在乎其他人是不是仁义礼智信。只要有好处,自己的仇人也可以封侯。比如雍齿,前后背叛过刘邦三次。只要没用,立功再多也得干掉,比如韩信,三分之二天下是他打下来的。

有一次,刘邦老爹和老婆被项羽逮住了,项羽说,你不投降,我就煮了你爹。刘邦笑嘻嘻地说,咱们俩拜过把子,我爹就是你爹,你煮爹,吃完肉,分我一碗汤。项羽没办法,只得放了人质。流氓手段只对君子有用,对流氓没用。

儒家的仁义当不了皇帝,当然,只是流氓也不能,不然这么多流氓,都成皇帝了。刘邦的成功,还是在于上面三个用人的方法:舍得给钱、预付薪水、唯才是举。这些用人方法,才是胜利的关键,也是我们应该学习的。

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