导师向弟子讲故事；

弟子向弟子的弟子讲故事；

弟子的弟子向弟子的弟子的弟子讲故事……

一如：

从前有座山，山上有个老和尚，老和尚向小和尚讲故事：

从前有座山，山上有个老和尚，老和尚向小和尚讲故事：

从前有座山，山上有个老和尚，老和尚向小和尚讲故事……

最后，小和尚都成了老和尚，弟子都成了导师……

——题记

经典故事的开篇往往是：

话说在很久很久以前。

那么，如果追问很久有多久？

一如追问永远有多远？

其实是无始以来，无终以去。

一如经典的哲理超越时间。

所以，你说故事是讲给谁听的？

其实是过去的人，现在的人，将来的人……

这个故事的开篇也不例外：

话说在很久很久以前，有一座光明城。

这个光明城日月高悬，故云光明城；

这个光明城无边无际，又名未央城。

光明城无内无外，无始无终。

光明城光明正大，正大光明。

很多人都听过光明城的传说。

都很向往，都想去光明城。

但是，却不得其门而入。

于是有儒释道们的大宗师来了。

他们在东南西北安了四个门。

甚至在东北、西北、西南、东南都安了门。

四个门也好，八个门也好，都能进入光明城。

正所谓万法归一，大道相通。

有一天，弟子听说了这个故事。

于是请师父明示。

师父问：

光明城是否日月高悬，普照八方？

弟子答：

是。

师父问;

光明城是否无边无际，无始无终？

弟子答：

是。

师父道：

本在城中，何来进城？

本被照耀，何须进城？

弟子默然……

师父道：

譬如大树，

树根、树枝、树干、树叶皆为树。

不因最远的树叶远离树干而不为树。

不因最黄的树叶迥异绿色而不为树。

即使叶黄叶落，仍叶落归根。

自然而然，本来如此。

弟子问：

然何来城门一说？

有门乎？抑或无门乎？

师父道：

一切有为法，如梦幻泡影，

如露亦如电，应作如是观。

有门，由假入真。

无门，由真入真。

弟子问：

如此，吾辈当如何？

师父道：

天人同光，至简至上。

所谓光明正大，正大光明。

一如光明城无边无际，日月高悬。

无所谓有城，无所谓无城，

无所谓有门，无所谓无门，

无所谓来者，无所谓往者。

普天之下，莫非光明土；

普天之下，莫非光明人。