「 实腹松腰」这个规矩要理解为，被「实腹」，被「松腰」。
筋骨状态腰腹到了人体的中节，就与上下都有联系了。
实腹就是腹部充气变紧，腹部本身有筋无骨。而筋是以膜的形式存在，包括隔。整个腹腔就像是一个气球。
对于松腰，这个没啥好说的，跟拔背一样，要竖直要放松。这个就不放图了！
劲力状态
借用一下上篇的的图，讲讲实腹，主要看左侧的图。
先按左侧的图的方式站立，按箭头的方向发力，想象着头上顶着重物，手里和后屁股各挂着重物。身体几乎全身绷紧。保持稳定，放松腹部，缓缓的吸气，就可以感受到「实腹」。此时我们可以刻意的放松腹部来进行换气。但是若不刻意腹部便会紧。只要体会到「实腹」便好。
再按左图的方式站立，头脚摆中正但不用力，头微向上领，用意就好，要让身体无形的中轴（重心垂线）有一个向上的势。而手轻轻的按箭头的方向轻轻的伸，这个目的是沉肩坠肘，用力「轻轻」的向下伸，目的是「放松」，轻轻的用力相比「灌气」则属于「引气」，对于本身为通气通劲的转头，「引气」比直接「放松」要更加放松得多，但同时也失了「自然」。同理微微的卷胯坐臀。此时腹部原本便是放松，缓缓的吸气，也能「实腹」。
站桩时，手臂放松下垂，臀部放松卷坐，可以做到自然的实腹，便是腹式呼吸，再用慢柔的呼吸，来进一步的松腹，便可以使气下沉。能进一步的实腹，也能进一步的松腹。
需要注意，未通劲前，站桩的状态，身上有僵劲，故腹部略紧，有守丹田的呼吸，也有守气海，或守人中。守不守都行，主要目的是通过不加干涉来实现松。不要主动去「松」，那样有所为，只是把「紧」转移了，宛如提一桶水，总得放下，而放下就回到原本的状态。还不如前面轻轻用力的「引气」。故「堵不如疏」，而「只疏局部」不如「不疏」。
腹式呼吸是力与气合的关键。对于身形整合无论劲还是力物理上是持续发力的状态，用劲整合感受上是放松，用力整合感受上是僵的。僵的便会使呼吸不畅。腹式呼吸也是一样，刻意的引气，也会使身上僵，自然的腹式呼吸才是腹式呼吸。
再写松腰前，先讲讲竖腰。
如上图所示，两脚平行站立，把脚掌抬起，用脚跟支撑，并尽量保持平稳。
此时，脚掌和胯前就不再承重了，上半身主要重量压在，胯后！腰部若是后仰，那就会后倒！
而用脚跟站并不平稳，腰会收紧控制。一旦平稳下来，腰只要放松就会是直的！
与之相反，若是提足站立，即使胯使平的，重力也主要压在前面，不得不「弓腰」去平衡上身的压力。上面图画的有点不太标准。。。整个上身是相对前移的。知友可以试试，对着墙壁提足。但是对于提足来说，是可以均衡前后的。这个与主题无关就先不展开写了。
故而，竖腰的关键，是胯这个上身的「底座」的受力是均衡的。
通常来说，卷胯可以竖腰，但是若是刻意的卷胯，只是把盆骨调整水平，所受的力未必平衡。通过发力卷胯的竖腰实无法放松的。
人身不是死物，上身的姿态决定胯的受力（有重力，才能有对应的发劲），而胯的用力也会影响上身的姿态。胯的上下，摆正通劲就可以放松，实现腰部的「竖直」和「放松」以合规矩。
需要注意的是，对这个规矩来说，不是如何用力调整，而是如何放松？因为我们平时经常站立，有固有的姿态劲力，仅仅是松下来的话会失衡，故大多体感上的正都是偏的，松的才是正的。而松则是要依托「重力的均衡」和「劲力」的两个方面的调节。
浅谈劲，气，势先说说劲，稳定持续的发力便是劲的状态。比如提一桶水保持姿态，在物理上没有做功，但生理上要用劲力来维持。对于劲来说，必须有对应的「负荷」平衡，它有两种。一种是对外界「负荷」的平衡，如刚才的提水桶。另一种则是内部两个方向劲力的平衡，如两脚开立，左右腿就会有方向相反的两条劲力相对平衡。注意是「平衡」使劲能够稳定持续的基础。
再说说这个气，我们平时站立，有固有的劲力和姿态，这就构成了一种「气」的状态。任意改变「劲力」或「姿势」都会改变状态。若「气」不能适应这个状态，便是失衡的！这就不得不顺应「劲力」去改变姿态，或者「主动发力」去补偿「劲力」的不足，来实现稳定。故「气」是「劲」与「势」的联系状态的描述。
再说说势，这个势分两种，一种势，是姿势，可以看做是重力的分布，如上面抬脚掌和抬脚跟，就是通过改变姿势，来体会不同姿势时的劲力状态。另一种势，则是劲力与重力失衡时变化的趋向。比如抬脚掌时，弓腰，势就是向后倒，而保持势的稳定，则需要直腰松腰。抬足跟，直腰，势就是向前倒，而弓腰调节姿势便可使恢复均衡。
再来说说「均衡」，一个姿态的稳定，要有「气」「劲力」「发力补偿」这几个方面的共同作用来稳定其「势」。对于「劲力」来说，依托于「重力」和「自身相互作用」的稳定。「气」的状态，取决于「劲」与「姿势」间的均衡。对于「发力补偿」来说，如果「均衡」就不需要。故这是我们要「松」的东西。
上面这段感觉写的不够清晰，本篇主要写「实腹松腰」不想写太多，劲气势可以简单按如下所写理解：
劲，是持续稳定的发力。
气，是自身的习惯。
势，是重力分布，动作趋向。
劲气是密切相关的，我们平时能自然完成的动作，都是通气状态下的用劲。只是这劲气可能只在局部平衡。简单概括它们的关系的话，四个字「劲气相随」。
气与势也是密切相关的。不同的势，形成不同的「气」的状态。劲势不均衡，因为「气」未通。故需要「发力补偿」劲力的不足，来平衡了。对于这个关系是比较抽象的，可以想象一下「风水」，身形如山，气存其中，动则为风（势），静则为水（劲）。不必深究这个练习联系的具体情况。这个联系是要从无数实例中，去体会的规律。
再说说这个「发力补偿」，发力补偿可以暂时的维持稳定，但「劲」「势」的不「均衡」的「趋势」仍然存在。发力只是阻止了这个「趋势」的变化。这时候就是前文讲过的「相争」状态。
而「相合」则是，用势引气，气建立联系，再通劲使能稳定。这是一个抽象的描述，实际情况，就是发力优化，筋骨联系优化，筋骨强度整体均衡，的一个有指向性微小且连续的变化过程。
图说「劲」「气」「势」
这个图，还是文字说明一下吧。
左图，势向左倒，外力补偿使势均衡。另外要注意，这个状态，本身也有一定程度的通气和用劲。
中图，用力改变势，此时气可通但未必通，需要松力换劲，易筋骨。这样一点一点换劲，一点点的易筋骨通气，最终实现右图的状态。
右图，势正，劲气皆通，力可松。
这个图是简化版的说明。实际情况，劲是散的，分为几个部分，各部分对内部是相合的，对外部则即相合相争的。不能像图中简化版那样直观，所以要从整体上去改变。这其中的力，不是主观具体的操作，而是在宏观层面上用意发力来正势，松力换劲以通气。
理论大概如上，在实际上还是有差异的，而且很大。。。严格的说没有所谓的「对」与「错」，没有标准，其规律是变化的。。
本文作者：散修道人。
