1、三国时期

关羽，人称“关二哥”，是蜀汉的顶级武将，与刘备、张飞桃园结义，是蜀汉“五虎上将”之首。他手持青龙偃月刀，骑乘赤兔马，勇猛无比，能在百万军中取上将首级，是三国时期著名的猛将。

2、两晋南北朝至隋唐时期

在这个时期，关羽在民间逐渐积累了一定的知名度，成为人们心目中的英雄人物。唐朝时，关羽开始被官方认可，配祀于武庙，这是对他军事才能和忠义精神的肯定。

3、宋朝时期

宋朝初期，关羽的地位并不突出。宋太祖赵匡胤认为只有那些“功业始终无瑕者”才能得到配祀“武圣”姜太公的机会，因此关羽等因“创业未半，大业未成”而被移出武庙。

但到了宋徽宗年间，关羽的地位开始提升。宋徽宗出于弘扬忠义精神、维护统治秩序的需要，陆续加封关羽为“忠惠公”、“昭烈武安王”、“义勇武安王”等，使关羽在官方地位上得到了显著提升。

4、明清时期

岳飞在明朝初年被封为“武圣”。具体来说，是明朝建立后，朱元璋出于对岳飞这位对抗金朝名将的崇拜，认为他“纯正不曲，书如其人”，因此追封岳飞为“武圣”。

关羽被封为“武圣”的时间为明万历四十二年（公元1614年）。这一年，明神宗朱翊钧加封关羽为“三界伏魔大帝、神威远震天尊关圣帝君”，并在成都正阳门祠赐给他九旒珍珠冠、玉带、四蟠龙袍。自此，关羽的地位达到了顶峰，成为武庙祭祀的主神，与孔庙并祀，共尊为“文武二圣”。

进入清朝后，关羽的地位更是达到了前所未有的高度。雍正八年（1730年），清世宗雍正皇帝正式追封关羽为武圣，并建立了以关羽为主祀的武庙（关帝庙）祭祀系统，与孔子的文庙并列，合称文武庙。关羽在整个清朝的地位极高，甚至取代了姜子牙成为新一任的武圣。

5、近现代

关羽作为中国传统文化中的重要符号之一，其地位依然稳固。他不仅是忠诚、勇猛、义气的象征，还成为了商业、金融等领域的守护神（武财神）。在各地的关帝庙中，人们仍然会前往祭拜，祈求他的保佑。同时，关羽的形象也深入人心，成为了众多文艺作品的题材。