拿破仑三世的神枪手谭卫道在天全州铜厂河收购大熊猫金丝猴的日记
1869年3月1日,星期一,到达天全州铜厂河的第一天,天气晴朗宜人。
正如我此前所述,天全州铜厂河立书堂已屹立五十余载。
1823年,Jean ESCODÉCA de la BOISSONNADE逃到这里,化名楊若望 / Yang Ruowang (P. Jean Charbonnier)。
1823年,他有了一笔小小的个人财富,他买了天全州铜厂河一些土地用于传教。
1815年杜福瑞斯主教Gabriel-Taurin DUFRESSE1750 - 1815(徐德新 / Xu Dexin (P. Jean Charbonnier))殉道后,四川(四川)只剩下两名传教士。神父Escodeca,作为最年长的,成为教会的最高权威。
他一直住在那里,直到丰塔纳主教的牧师到来,他于1817年被任命为主教。与此同时,迫害使四川(四川)荒凉。他躲在山里,写了几篇关于传教苦难的文章。
1823年,他在天全州铜厂河为一些女教师建造了一座修道院。
1836年10月24日,他在四川西部的Tong-tchang-lo (Sichuan occidental)去世,享年74或75岁。
楊 / Yang (Mémorial)
楊若望 / Yang Ruowang (P. Jean Charbonnier)
1761 - 1836
五十年前,因中国境内的迫害,传教士们被迫在中国寻找更为安全的栖身之所,最终他们来到了蛮子王子的领地。
彼时,这些山谷尚被茂密的林木覆盖,仅有野蛮人居住。
然而,随着传教士的到来,基督徒和其他中国人也逐渐获得了当地统治者的许可,得以在此定居和耕种,但需遵守一定的规定并缴纳费用。渐渐地,这片山谷焕发了新的生机。
如今,马铃薯和欧洲卷心菜已成为当地饮食的重要组成部分。
此外,采摘药用植物、狩猎麝香鹿以及通过焚烧草药制造钾肥等活动,再加上种植玉米和麝香草,为山区居民提供了相对丰富的食物来源。尽管交通不便,但居民们的生活依然富足。砍伐木材并锯成大木板也是当地的一项重要资源。
铜厂河那面的穆坪土司是众多嘉绒藏族小国之一,位于西藏和蒙古之间,地势崎岖,森林茂密。向西行进,地势逐渐升高,但森林逐渐减少。满族或蛮族与汉族在体型和语言上存在显著差异,他们接近于提别塔人,并从那里接受了宗教信仰。他们穿着自制的粗毛织品,建造多层石屋,这在中国是前所未有的。他们饲养牦牛、普通牛、山羊、绵羊以及几匹小马,并收获小麦、玉米和荞麦。尽管曼哲人仍保持着一些淳朴和正直的品质,但如同蒙古一样,天朝勤劳、富饶的人口正以各种借口渗透进来,最终采纳了当地的习俗、语言、服饰以及缺点。
若干年前,汉族人尚无法进入邓池沟;而今,邓池沟上下随处可见中国人的身影。
据传,穆坪的王子或头领已将其权力扩展至十八或二十个邻近的小国。
邓池沟最高的山峰是瓮山顶,从我们的学院便可远眺其壮丽身姿,海拔超过两千米。
据说,昔日的森林曾延伸至离学院咫尺之遥的地方,如今却需远行方能寻觅。
我入住杜格里特先生为我安排的舒适小房间后,便迫不及待地开始探索新家周围的环境。我计划在此度过一整季。若缺少树林,灌木丛和灌木林也不远矣。
我利用第一天的空闲时间捕猎鸟类,今日的鸟儿似乎比昨日更为繁多。我捕获了一只漂亮的黄胸牛雀和一只Pomatorhinus stridulus(体型略大于平原上的同类),还有一只Garrulax sannio。我观察到的其他特殊鸟类包括Ænicurus sinensis、Turdus naumanni(瑙曼鸟)、Garrulax sannio以及Circus cyaneus(麒麟鸟)。
小学生的消遣之一就是捕捉小鸟,今日他们赠予我一只红耳猫头鹰和一只真正的叫声猫。听说前几天有人在这个山谷里捕捉了几只大猫,并用母猪虫、甲虫和甲虫毒死了它们。他们向我展示的扁平皮属于中国常见的豹皮,还有一种身上带有灰白色大斑点的豹子,与我所知的任何豹子都不同。
在这个高寒的国家,植被生长较晚;但在溪流岸边,我已发现了一株迷人的粉红色报春花和其他几种植物。
Félix-Marie BIET1838 - 1901.畢天榮 / Bi Tianrong (P. Jean Charbonnier)[0850] Felix -Marie BIET是BIET兄弟中的第三个;他曾担任戴安娜主教和西藏使徒教区牧师。1838年10月21日,他出生在朗格尔(上马恩)的Saint- Mammes教区。他在一所小型神学院学习古典文学,并在家乡的一所大型神学院开始了他的神学研究。1862年4月24日,他进入了MEP神学院。1864年1月10日,他被任命为牧师,并于次年3月15日前往西藏。
西藏(1865-1892)
他从邦加出发,经过一段非常艰苦的旅程,直到1865年3月才到达那里。次年10月,他受到喇嘛的攻击,迫使他撤退到雅州?;
次年10月,他受到喇嘛的攻击,迫使他撤退到耶卡洛;
Au mois d’octobre suivant, il est attaqué par les lamas ce qui le contraint à se retirer à Yerkalo¬ ;angtsa:羊咱 (好像民国时叫羊杂。。),地处澜沧江畔,现属德钦县 (旧称阿墩子Atuntze),位于奔子栏以西,林芝市崩嘎村 (Bonga,旧称博木噶,另有中文文献称猛卡)
他在雅州那里呆了大约十年,在此期间,他和德斯戈丁神父一起发展了这个基督教社区,在那里建立了一个药房,并开始了A-ten-tse站。
il y reste une dizaine d’années, pendant lesquelles, de concert avec le père Desgodins, il développe un peu cette chrétienté, y fonde une pharmacie, et commence la station de A-ten-tse.
同时,他还担任该地区传教士的检察官。
Il remplit en même temps l’office de procureur des missionnaires de cette région.
他在雅州那里呆了大约十年,在此期间,他和德斯戈丁神父一起发展了这个基督教社区,在那里建立了一个药房,并开始了A-ten-tse站。同时,他还担任该地区传教士的检察官。1877年底,他成为了一名牧师。肖维主教于同年去世,由他接任;1878年7月23日被任命为戴安娜主教,8月27日被任命为西藏使徒教区牧师;他于同年11月24日在西濑川良和口被祝圣。
他几乎立即执行了他的前任制定的计划,为福音派从印度渗透到西藏做准备。为此,1880年,他派他最年长的传教士P.Desgodins去加尔各答(见Desgodins)。同年,他参加了苏伊福会议。他将自己的使命奉献给圣心,为传教士的养老金制定规则,并就如何对待欧洲探险家提出建议,以便为他们提供有效的帮助,而不会对他们的使命造成任何困难。他在Ta- Tsien - lu建立了一个流动图书馆,就像他在Yerkalo所做的那样。
1887年,巴塘、Yaregong和Yerkalo的基督徒被喇嘛和他们的朋友摧毁,他开始了漫长而艰难的谈判,以获得正义,在此期间,他在1892年重病并返回法国。他留在欧洲议会议员神学院,致力于提升他的牧师职位;他得到了法国外交部长哈诺托先生和法国驻北京大使Gerard先生的大力协助,使西藏传教士重新回到了他们的岗位上。
1901年6月,他前往罗讷的Saint-Cyr-au-Mont-d ' Or,在那里他的岳母是一名乌尔苏拉教徒。他于次年9月9日在那里去世。
他尽其所能地为欧洲人服务;英国人巴伯发表的关于西藏的信息有四分之三归功于他;Bela Szechinyi伯爵、Loczi和Kreitner从他那里得到了最好的建议,他们后来承认了这些建议的正确性。
他还对Bonvalot和H. d ' Orleans探险表现出了极大的奉献精神。1890年,当他们访问塔仙路时,他们试图帮助他重建被摧毁的基督教社区。
勒梅尔指责主教使用了法国前统治家族的一名成员的服务,他从院长那里得到了这样的答复:“部长的最后一封信中有政治暗示,我感到既惊讶又悲伤。在使命中,我们是法国人,我们想要我们亲爱的和高贵的祖国的伟大。»
1896年,他被任命为荣誉军团骑士。
1869年3月2日,阴天,无新植物发现。一整天都在安装设备,并向铜厂河的猎人提供信息和佣金。
袁姓猎人被认为是最娴熟的猎人之一。他提到了一种名为Maky的五倍子鸟,但我认为这是一种白色的鸟,而他则坚持认为这种鸟在毛平公国难以寻觅,必须前往更西边、更远的曼泽州。
我获得了两只棕色的虞美人鸟,这种鸟在合掌山中很常见,我几乎在我们花园的竹子上都能看到它们。我的树干昨日傍晚才运到,除了我的小卧室外,杜格里特先生还为我提供了六个新的博物馆档案室,其中一个带地板的房间非常便利,我在那里建立了实验室,并存放了我的箱子和所有重要物品。
我们必须知道,这所教会学校的创始人和英明的校长们有一个明智的想法:不仅要培养年轻人学习拉丁语、哲学、神学、历史等学科知识,还要让他们学习体力劳动。每天都有固定的时间让学生们照顾学校周围的花园、耕种属于学校的田地,并进行体育锻炼和装订、木工等技能练习。因此,牧师们的花费很少,而这些年轻人也变得高大健壮。然而,多雾潮湿的气候常常影响他们的健康。他们的饮食相当营养,包括玉米、土豆和欧洲卷心菜,学校提供足够数量的这些食物以满足需求。学校饲养的猪是唯一的肉类来源,每天供应一次,还有白米饭,这是用人从濑川背来的,部分是用一袋袋芥菜籽换来的。这些山区盛产芥菜籽,可以榨出像油菜籽一样的油。
学校缺少水果,甜点也不是日常食物。所使用的葡萄酒来自经过酒精发酵的玉米,煮沸后即为简单的白兰地,与我们的白兰地一样浓烈、醉人,但口感不佳。按照中国的习俗,牛和牛犁地后,其奶并不被食用。
3月3日,阴天。一整天都在准备过去几天购买的牲畜。我买了一只我不认识的相当大的鹞子、一只新的漂亮的小食虫鸟(灰褐色的Siva?)以及一只来自低谷的基督徒告诉我的“马头羊”(Wakheou-yang),我认为这是一种羯羊,与北京的羯羊相似。
3月4日,阴天。我探索了附近地区,并杀死了一只当地的几个猎人看到后都感到难以置信的鸟,但当他们看到它摔死时都大吃一惊。他们使用的是口径很小的步枪,装上自己制造的火药和铁弹丸,没有填充物,因此射程不远。对于大型动物,他们使用铅筒。我捕捉到一只美丽的黄色牛雀和几只其他鸟类以及一只非常小的红老鼠(生活在田野里但从不靠近房屋)。
3月5日,天空阴沉,多雨,接近中午时转为雪。气压计读数为584毫米(傍晚2点),气温为4°。我的猎人给我带来了一对Ceriornis Temminchii、一只雌性阿默斯特雉鸡和一种很好的野生猫科动物新品种。我与他们做了一笔交易,收购他们要猎杀的乡村大型哺乳动物和嗜蛙类动物,但由于环境限制,我必须支付比它们在乡下的普通价值高出五六倍的价格。
3月6日,天气阴沉但无雨,凉爽。气压计读数为588毫米(凌晨4点)。没有新消息,有人给我带来了一颗类似于濑川的Hokiachan的鼹鼠。
3月7日,阴天大雾,气压计读数为586毫米(9小时)。这一天的新收获包括一只棕耳鸫(与我以前在北京捕捉到的那只很相似但我不认识其种类)和一只新种鸫鸟(非常好奇,嘴是黄色的,翅膀和尾巴是黑色的,但身体的其余部分都非常奇特)。我的猎人告诉我这种鸟在这些山区的森林里并不罕见。
3月8日,上午阴天,傍晚下雪。我爬上了我们住所上方的树林茂密的山峦,但没有发现任何新物种:只有Garrulax、Pterorhinus和lanceolate Pterorhinus等鸟类。这种鸟在这个地方非常多且已定居下来,其歌声变化多端、极为奇特且悦耳动听。
在到达毛平之前,我已经采集了一种开淡紫色花的报春花(在较低的山谷里比较温暖)。现在我在这里遇到了许多准备开花的同类植物。据我所知真正的报春花属植物在北京附近并不存在(可能是其他属的报春花)。我还发现这些阴冷潮湿的高草地上有大伞形花序的干茎让我想起了当归。我看到工人们正在砍伐和焚烧各种灌木和草以制造钾肥,他们告诉我后者比木本植物能产生更多的苛性灰烬(主要是类似于我们的钾盐石或法尔法拉的化合物)。
3月9日,今天早上地面全部被积雪覆盖。我杀死了一只背部非常红的鸟(我认为是老的个体才会有这种颜色,根据个体的不同这种颜色或多或少有些清晰)。下午我沿着北部的大山谷往上走,在那里除了其他鸟类我还杀死了一只与欧洲品种非常相似的白胸金鸡(这种鸟在这里非常罕见)。听说基督徒猎人袁家有一张完整的白灰色、褐黄色的牛皮属于一种我完全不知道的中等大小的动物。因此如果能得到这个标本将是一件非常有意义的事情。临近傍晚雪还在下,其声音与雅奥斯人的声音有许多共同之处。
3月10日,阴天但没有雨雪,风在接近中午时相当强劲(据说这里通常如此)。气压计上午读数为590毫米傍晚降至A毫米(此处可能有误或遗漏具体数值)。今天早上和昨天一样结了冰。猎人李给我带来了一只完好无损的活安赫斯特野鸡(这是一只年轻的雄鸡看起来很像一只年轻的金鸡)他把它捕获于森林下缘密不透风的竹林中。我还发现了一种对我来说是新物种的啄木鸟(体型介于大啄木鸟和小啄木鸟之间颜色相同但排列方式不同胸部中间有红色斑点)它可能是传教士从这里送到欧洲的Picus Pernyi(其描述我还不知道)。今天我还收到了一只状况不佳的草鸡(大约是Phasianus torquatus但脖子上的白色项圈完全缺失)。
3月11日,今天天气很好大部分时间都有太阳。我趁此机会进行了一次长途旅行从早到晚在健壮的学生格尼-尤塞贝(Gni Eusèbe)的陪同下向洪昌汀下游的山谷进发。这一天开始得很好:第一枪我就打死了两只Spiziæos和一只白须Garrulaæ。然后我又捕获了一只白胸Cinclus、一只白须Garrulaæ和一只Tichodroma phænicoptera(这种迷人的红翅鸟有时会出现在南欧的峭壁上)。我还获得了我的新棕色鸫鸟的第二个精美标本(黑鸟