故乡，乃是于渐行渐远且愈发朦胧的记忆里，渐次清晰可辨的原初景致。那狭小的村庄，涓流的溪水，袅袅升腾的炊烟，古老台门在水中倒映的倩影，飘浮的白云，静谧的光阴，皆为故乡的绘像。
正如费孝通在《乡土中国》中的描绘，我们成长的乡土渐趋模糊，我们的故乡亦缓缓褪色，我们愈发难以觅得故乡的踪迹。然而在绍兴，却仍旧留存着一个“明晰”的故乡模样。
那桥，那水，那方古巷，那缕炊烟，那栾树飘零时的水乡……当我们记忆中的故乡渐趋朦胧之际，故乡的遐想与绍兴的一桥一水、一草一木缓缓重合，渐次清晰可睹。绍兴，依然维系着故乡的姿容，这不单是一种“景致”，更多的是一种难以消弭的“乡愁”。
在席慕容的诗中，“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模糊的怅惘，仿佛雾里的挥手别离。“
于贺知章的诗里，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”
丹家村 | 金伟国、陈斌
倘若乡愁能够具象呈现，那大抵便是绵延无绝的山水，袅袅不息的炊烟，雾色连绵，山峦跌宕。晴天观日，阴天赏雨。
绍兴山水之间 | 楼漂亮环游世界（小红书）
绍兴的山水之间，城与城相互交叠，村与村彼此交错，恰是中国故乡的鲜活写照。此地依稀留存着昔日故乡的韵态，悠悠的乡村，小桥下的流水，月光映照人间，鸡犬之声可闻，恰似梦中苦苦追寻的故乡。
绍兴向来不会令你失望。山山水水，森林植被，她皆精心妆饰，展现于你眼前，你只管观赏，只管游玩，只管在游逛中体悟山水那冰肌玉骨般的清寒和欲语还休般的诗情。
南山村 | 幸福儒岙
未曾涉足绍兴之人，想必也定然在梦中邂逅过绍兴。未曾于梦中见过绍兴之人，想必也定然在诗词中听闻过绍兴。那是一种生疏的熟悉之感，是镌刻在骨子里的故土牵念，仿若武陵人对桃花源的渴盼。
西坑村 | 新昌菇凉-觅乡生活（小红书）
倘若中国存在一个精神故乡，或许便是绍兴。缘何？只因绍兴兼具古镇的古朴、水乡的灵秀以及深厚的人文底蕴。白墙黑瓦的民居，烟雨迷蒙的气质，于这一方静谧的水土之上，孕育出了一种中国式的乡愁。
这乡愁，于布满青苔的墙根之下，于水乡袅袅升腾的炊烟之中，于迢迢不绝的春水之间，于台门街巷湿漉漉的旧梦之内。梦中依稀，故乡秋意正浓，绍兴容颜明晰。
香炉峰 | MissChar（小红书）
自山水间移步，踏入绍兴的诗词之中，桥下之水潺潺，岸边之风簌簌，烟柳如画之桥，峰峦如翠之幕。山一程，水一程，风一程，雨一程，绵延千里万里的诗意。
就连陆游途经此地，也要慨叹一句：“稽山何巍巍，浙江水汤汤。”
沈园 | Enigma（小红书）
若于梦中去觅精神的故乡，曲径幽深，桃源犹存，台门矗立；沈园一隅诉衷肠，钗头凤坠，红酥手温，此梦鲜活如初。
安昌古镇 | 仄言（小红书）
桃花绽放时，秋叶飘零时，那布满东方美感的每一条小径，木格子隔开的每一扇轩窗；安昌古镇月光倾洒的屋脊，会稽山云雾遮掩的山峰，柯岩的云骨……绍兴处处皆为精神的原乡。
村落，乃中国人与生俱来的血脉所系。山遥水阔，云与水相互交融，远望乃炊烟袅袅与郁郁青青之稻田，近观则是瓦屋垂檐，桑树鱼田……
小昆村 | 是1加7啊（小红书）
那青石板上飘洒垂落的细雨，那已然泛黄的江南旧日风烟。透过车窗瞥见那一丝丝朦胧的黄昏，皆为梦中我们渐远的童年，以及那似真似幻的故乡。
小昆村 | 是1加7啊（小红书）
于陶渊明笔下，存有一处与世隔绝、杳无人烟的桃花源，阡陌交通，鸡犬相闻，溪水涓涓流淌，岁月温和平顺，乃风尘碌碌中的一抹理想之光。在绍兴，这般的桃花源为数众多。
小昆村 | 楼漂亮环游世界（小红书）
在山川平原之中，仍旧留存着诸多古老的村落，小昆村、董家山村、东澄古村、兢山村、梅渚古村……于千百年的交替变迁之中，它们容颜未改，乡音如初，仍是记忆里故乡质朴的模样。
兢山村 | 目送（小红书）
“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。”
待到十月，兢山村里，一座圆拱门，一道篱笆墙，几株柿子树，便能引领你步入课本中的秋天。
兢山村 | 目送（小红书）
山间古村、秋叶红柿子，遂具画与诗之韵味；于村中举目仰望，便是天姥山连绵雄伟之景，撷一枚软糯甘醇的柿子饼，啜上一口柿子酒，颇有诗仙李白梦游天姥之意境。
兢山村 | 突突的日常（小红书）
绍兴的乡村，向来是淡淡的，淡淡的静谧，淡淡的欣悦，有着一种难以言喻、难以名状的朦胧之感，仿若于混沌的大千世界中磕磕绊绊，沾染一身尘埃。倘若将这尘埃拂去，便又重归清明之态。
梅渚古村 | 左图 大龙懂AI
于快节奏的生活之中，于内心的深处，一座村落的分量兴许重于一座城市。只因这里存有流传千秋的历史，有着仁义礼智信的秉持，有沉淀百代的乡村幻梦，俨然是当代打工者的“舒缓精粹”。
东澄古村 | LilyLily（小红书）
山不见我，我自往见山。涉足绍兴乡村，实则是一场回溯寻梦的征程。我们于这一征程里，触摸历史，叩询岁月，亦觅得灵魂深处的自我。
董家山村 | 东山古村集
在绍兴的乡村，岁月未曾远去，一切仿若往昔。一场淅淅沥沥的细雨，浸湿些许细微的惆怅；牌匾上的镂空处仍悬挂着旧岁的蛛网；白日里浮云飘来荡去，人于乡间任时光肆意漂流。
覆卮山 | 花生巧克力豆（小红书）
于这般的山水景致之中，人是安闲逸致的、心神放空的，亦是最贴近自我本真的。山高云悠，观白鸟翱翔。行于翠色满盈的乡间，看得见清丽秀美的山川，听得见虫鸣蛙噪。辛弃疾词里的“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，我们随地皆可邂逅。
绍兴的乡村，实则为中国人的桃花源，是我们精神的专属领地。
绍兴，仿若一块古拙璞玉，深深浅浅的色泽，浓浓淡淡的纹理，自蜿蜒的河水，至静谧的湖水，山水皆装点着古朴之美。
绍兴的山水，原本毫无章法可循，更似自然的鬼斧神工，随心随意地铺展，并非工笔细描，而更像行云流水般的写意挥洒，四处点墨，随性插花。
春日的一场繁花盛开，夏日的雨水冲刷洗净，秋天的雾色绵延伸展，冬日的山峦积雪覆盖，皆能使这山山水水陡然明晰。
绍兴美景 | 楼漂亮环游世界（小红书）
剥除云雾霜雪，原来，绍兴本就面容明晰，眼波含情。
绍兴之美，美非外显，美在瞬间的顿悟。
春花、秋叶、浮云、飞瀑、落日、青山，皆为遮目的纱幔。清风拂散浮云，一场花绽，一场秋风，一场细雨，皆会令其独具东方之韵美。
五泄风景区 | 吴拯
伫立在五泄飞湍的瀑布跟前，流水奔腾飞泻，人亦飘飘然似谪仙。目睹此般山水，犹如得见神明；
绍兴美景 | 楼漂亮环游世界（小红书）
于高处俯瞰穿岩十九峰，周遭山野，尽是风情，山川树木依次排列，仍是往昔模样；
覆卮山 | 有一个地方叫岭南（小红书）
覆卮山、西白山的山水，宛如无字天书般汹涌而至，虽潦草却又明晰地向你昭示，“中国的文化究竟为何”。
覆卮山东澄古村 | 有一个地方叫岭南（小红书）
清晰感，此乃中国美学中颇为独特的风格。而绍兴，堪称最具此种清晰感之地。村落的古韵，花朵的忘情，蒙蒙的烟雨，皆能于瞬间使此地的风景变得明朗起来。仿若让记忆中抑或浮动于内心深处难以捉摸之物，骤然变得清晰了然起来。
立身于绍兴，方才知晓，此即为精神的故乡，或许是一生在疏远的，却又一生在追寻的指向。
绍兴那天人合一的山水，恰是中国人文最为出色的场域。这里既蕴含古典之质，又彰显现代之姿；既存潦草之形，又现清晰之貌；既是自然之所属，又是文学之依凭，更是充满思辨之意味。正如曹子建邂逅洛神，翩然若惊鸿，矫健似游龙。
绍兴文化犹如曹植所遇的洛神，令人惊为天人，却倏然消逝无踪，在心底荡漾开来，留下层层余波。山水助力于人之开化。
这般仙人之境，会撩拨起人内心的柔情。当人与山水浑融一体之时，自然而然就会从心底流淌出诗歌与精神美学。
兰亭 | 蓝精灵（小红书）
所以东晋会有书圣王羲之在此挥毫泼墨，成就《兰亭集序》之千古绝唱。
所以南宋会有陆游这般爱国诗人在此留下无数动人诗篇。
所以李白会在这里诗兴大发，写下 “镜湖三百里，菡萏发荷花。”
所以杜甫在这里心生感慨，“越女天下白，鉴湖五月凉。”
所以白居易亦留下千古名句，“稽山镜水欢游地，犀带金章荣贵身。”
阳明故里 | 图纪（小红书）
绍兴坐拥清晰明朗的自然，继而衍生出清明澄澈的人文。因而绍兴仿若一个硕大的精神容器，此间孕育着越文化，阳明心学等诸多流派于此轮番登台，文学亦曾在魏晋时期臻于鼎盛。
绍兴上下，崇礼重学，过往之客皆非庸碌无为之辈。此地既有贺知章、陆游、鲁迅、徐渭这般的文学巨擘，亦有王阳明这般的思想巨匠，还有蔡元培这般的教育大家。
王勃于《滕王阁序》中所述不虚，“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”
绍兴之人文，乃是自然最妙的诠释：“山水明晰，文化清朗”。文化之至高境界亦在于此：万古繁花似锦，千里江山如画，人处其间，了悟天地，即为清朗。
绍兴美景 | 逍遥（小红书）
绍兴，乃中国之眉目所在，此眉目之间，似诗似词，若画若韵。恰似一场花开，仿若一场雨至，犹同一摊水泽漫淹群山，使山峰之域化作岛屿，于模糊之际，亦令清晰者愈清晰，明白者更明白。
于恍惚之中，仿若觅得自身，唯有亲临，方能真正知晓何以“绍兴”为中国的精神故乡。
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自然之姿，化为绍兴文化之韵
万物之态，成就绍兴人文之美
水乡之德，铸就绍兴意识之品
绍兴，我心安处
是精神最好的家
