俗语作为传统文化的一个重要组成部分，已经流传了数千年，这些俗语是老祖宗生活智慧的结晶，影响着人们生活的方方面面，其中一些俗语至今仍能给人们以启迪。

俗话说：“累死不坐人肉凳，饿死不食坟前供”，这是迷信思想，还是其中隐藏着朴素道理呢？

累死不坐人肉凳

“人肉凳”并不是一种凳子，而是指人的大腿。生活中经常会看到一些小孩子玩累了，坐在父母的大腿上，一些女孩坐在男友的大腿上，这时的大腿就成了“人肉凳”。

虽然孩子坐在父母的大腿上，热恋中的女孩坐在男友的大腿上，以体现男女恩爱，这些现象在现在经常可以见到，但是在过去，老祖宗是不允许这种行为的。

古代，人们讲究三纲五常，《礼纬·含文嘉》记载：“三纲，谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”。依据“父为子纲”的传统，子女要以父母为尊，听从和依附于父母。

那些坐在父母大腿上玩耍或者休息的孩子，是违反了传统礼仪道德的，有以下犯上的过错，所以这种“人肉凳”是被老祖宗所禁止的。

古代还讲究“男女授受不亲”，就是讲究男女有别。如果女子坐在男子的大腿上，这是十分不雅的行为，是轻浮、放荡、伤风败俗的表现，所以这种“人肉凳”也是不能坐的。

饿死不食坟前供

“坟前供”指的是传统祭祀节日或者忌日，后人在先辈坟前所供奉的祭品，比如：水果、糕点、酒菜等等。

上坟祭祀，后人都会带一些祭品，以示对逝去先人的尊重和怀念之情，等祭祀仪式结束，这些供品一般都会留在坟前，不再带回家中。老祖宗为什么认为这些供品不可以吃呢？

供品是祭祀先人或者神灵的食物，以求得祖先或者神灵来保佑后人，如果把祭祀他们的贡品给吃掉，先人或者神灵又怎么能高兴和保佑后人呢？说不定还会降灾祸责罚偷吃供品的人。

其实，供品本就是吃的东西，如果人饿得受不了，又怎么会管这些食物是不是供品呢？只不过随着人们生活水平的提高，这些“坟前供”被认为是不卫生的食物，而不再食用。不过一些荒野农夫遇到这些供品，依然会饱餐一顿，不然这些“坟前供”不是变质就是被动物吃掉而浪费。

随着节俭风俗的流行，一些地方的人们在祭祀仪式结束后，会把供品带回家中，供家人享用，这也避免了浪费。

结语：

“人肉凳”在现在已经变成了亲情和爱情的表现形式，那些“坟前供”也得到了很好的处理。所以“累死不坐人肉凳，饿死不食坟前供”的说法，随着人类文明的发展，已经得到了转变。

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