中华文化有着五千年以上的历史，而中华香事文化亦有数千年的历史。在香事文化中香炉具是最具代表性的器物，而自明清以来炉瓶三事成为了中华香具最主要的代名词。

炉瓶三事主要为香炉、香盒、香筯瓶（瓶内置香匙筯），这三件香事器具构成了中华香事具的特色及主体，自唐宋发端以来已有千余年的历史。香炉具由简而繁，不断完善，形成了丰富多彩的样式。由此而产生的香事器具规范不仅为中国文人香事所尊崇，而且传播到东亚各国并流传至今成为各国的传统文化技艺。

（古画中的炉瓶三事）

自明代后期以来随着线香的不断发展，历经千年之香炉、香盒、香瓶、香匙、香筯等传统香事，在清代后期渐渐淡漠在历史的变迁中。虽然在百多年前的晚清宫廷画中惊喜的看到慈禧太后还在使用“炉瓶三事”焚香，但毕竟昙花一现。当代的人们已经习惯于简单快速的点燃线香插在香插或炉盘内，几秒就完成了焚香的过程。宋词中“银叶初温火缓，金猊静袅烟微。此时清赏只心知。”之香事风雅难再矣。而自明代以来做为文房雅室的清供“炉瓶三事”，在当代文人书斋中亦大都仅剩下香炉哉。

点金蚰龙耳炉-周月康作

养炉是一门学问，也是一种乐趣。备齐工具：炭，烛，香，裹帕，麂皮，支架，托盘，锤钳，铜棒，竹皮刀，象牙剔。王世襄先生曾经写过一篇铜炉随笔：“历来藏炉家欣赏的就是其简练造型和幽雅铜色，尤其以不着纤尘、润泽如处女肌肤、精光内含、静而不嚣为贵。这是经过长年炭墼烧爇，徐徐火养而成的。铜色也会在火养的过程中出现变化，越变越耐看，直到完美的程度。烧炉者正是在长期的添炭培灰、巾围帕裹、把玩摩挲中得到享受和满足。