字可字，非常字。

我们说，中华二字早已经超越了地理、民族甚至时空的概念。

何以故？让我们管中窥豹，一起来探讨一下这个“华”字。

“华”是典型的“传承文字”。

需要前置认知的是，中华文字起源于象形字，本质上都是“会意字”。

而会意字的本质是顿悟字。会意即顿悟。

“传承文字”就藏在现代汉语中，其实是一字一传承，一字一顿悟。

比如直接会意——日与月合“明”，女与子成“好”。

再比如同义异体字中的一个古文字。

异体同义字可不是白造的，因为其中之一多为“传承文字”。

比如“吾”和“我”中的“吾”，比如“华”和“花”中的“华”。

在古代汉语中，这个“华”既有花的本意，更有花的光采之意。

在人们的审美字典中，花朵，是鲜亮、漂亮、明亮的事物。

“桃之夭夭，灼灼其华”之华，就是指花之鲜亮、漂亮、明亮。

光华之华实际上是“华”最重要、最本质的意思。

即这个“鲜亮、漂亮、明亮”。

而“花”为后世造字，主要为花朵之花的意思，承接了华的初始之意。

为什么要接走了华的初始意思，这是因为光华之华的意义太重要了。

如华夏，日华，月华，三华，九华，重华，华表，华盖，繁华，年华，精华，风华等等，都讲的是光华……

概言之，“华”的基本意义是“鲜亮、漂亮、明亮”。

其要义在于“灿烂光明”！

特别是华夏、日华、月华，三华、九华等，均体现着自然之道、文明之道，体现着一切正道的正大光明！

即，这个灿烂光明是一切漂亮、一切美好之源，是一切善道、一切正道之源！

为什么我们要深入认识“中华”二字的文明意义？

这是因为，在21世纪，中华文明高度自觉，道脉传光——

必将极大推动人类文明升级，必将灿烂世界文明的天空！

何谓中华？

中央之地，光华灿烂！

中华何谓？

如日中天，华光四射！